Ορισμός της ομιλίας

Ομιλία κούτσουρων είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται σήμερα για να περιγράψει μια τυπική ομιλία ενός υποψηφίου, που εκδίδεται μέρα με τη μέρα κατά τη διάρκεια μιας τυπικής πολιτικής εκστρατείας. Αλλά τον 19ο αιώνα, η φράση είχε πολύ πιο πολύχρωμο νόημα.

Η φράση καθιερώθηκε σταθερά στις πρώτες δεκαετίες του 1800 και οι ομιλίες των κομματιών πήραν τους όνομα για έναν καλό λόγο: θα ήταν συχνά να παραδοθούν από υποψηφίους που κυριολεκτικά στέκονταν στην κορυφή ενός δέντρου κούτσουρο.

Οι ομιλίες που κρύβονται κατά μήκος των αμερικανικών συνόρων και υπάρχουν πολυάριθμα παραδείγματα όπου λέγεται ότι οι πολιτικοί «τσιμπούν» για τον εαυτό τους ή για άλλους υποψηφίους.

Ένα βιβλίο αναφοράς στο 1840s ορίζονται οι όροι "να κούτσουρο" και "ομίχλη". Και από το 1850s άρθρα σε εφημερίδες από τις Ηνωμένες Πολιτείες συχνά αναφερόταν σε έναν υποψήφιο που "πήρε το κούτσουρο".

Η ικανότητα να δίδεται μια αποτελεσματική ομιλία του στύλου θεωρείται βασική πολιτική δεξιότητα. Και αξιόλογοι πολιτικοί του 19ου αιώνα, μεταξύ των οποίων

Η παράδοση των ομιλιών ήταν τόσο καλά εδραιωμένη Ένα λεξικό αμερικανισμών, ένα βιβλίο αναφοράς που δημοσιεύτηκε το 1848, όρισε τον όρο "Για να χτυπήσει":

"Για κούτσουρο. «Για να το κούνημα» ή «να πάρει το κούτσουρο». Μια φράση που υποδηλώνει τη διεξαγωγή προπαρασκευαστικών ομιλιών.

Το λεξικό του 1848, το οποίο ανέφερε επίσης "να το κούνημα", ήταν μια φράση "δανεισμένη από τα κληματαριά", καθώς αναφερόταν στην ομιλία από πάνω σε ένα κούτσουρο.

Η ιδέα της σύνδεσης των ομιλιών με τις κούτσουρες προς τα κληματαριά φαίνεται προφανής, καθώς η χρήση ενός κούτσουρου ως αυτοσχέδιου σκηνικού θα αναφέρεται φυσικά σε μια τοποθεσία όπου η γη εξακολουθεί να καθαρίζεται. Και η ιδέα ότι οι ομιλίες με τις κούτσουρες ήταν ουσιαστικά αγροτικό γεγονός οδήγησαν τους υποψηφίους στις πόλεις να χρησιμοποιούν μερικές φορές τον όρο με τρόπο γελοίο.

Οι εκλεπτυσμένοι πολιτικοί των πόλεων μπορεί να κοίταξαν τις ομιλίες. Αλλά έξω στην ύπαιθρο, και ειδικά κατά μήκος των συνόρων, οι ομιλίες κούτσουρων εκτιμήθηκαν για τον τραχύ και ρουστίκ χαρακτήρα τους. Πρόκειται για παραστάσεις ελεύθερου χρόνου που ήταν διαφορετικές ως προς το περιεχόμενο και τον τόνο από τον πιο ευγενικό και πολύπλοκο πολιτικό λόγο που ακούστηκε στις πόλεις. Μερικές φορές η ομιλία θα ήταν μια ολοήμερη υπόθεση, γεμάτη με τρόφιμα και βαρέλια μπύρας.

Οι ομιλούμενες ομιλίες των αρχών του 1800 θα περιέχουν τυπικά υπερηφάνειες, αστεία ή προσβολές που απευθύνονται σε αντιπάλους.

Ένα λεξικό αμερικανισμών ανέφερε ένα μνημόσυνο των συνόρων που δημοσιεύθηκε το 1843:

"Ορισμένες πολύ καλές ομιλίες παραστάδων παραδίδονται από τραπέζι, καρέκλα, βαρέλι ουίσκι και τα παρόμοια. Μερικές φορές κάνουμε τις καλύτερες ομιλίες με το άλογο. "

John Reynolds, ο οποίος υπηρέτησε ως κυβερνήτης του Ιλλινόις στο 1830s, έγραψε ένα απομνημόνευμα στο οποίο υπενθύμισε με ειλικρίνεια ότι έδωσε ομιλίες στα τέλη 1820s.

Ο Reynolds περιγράφει το πολιτικό τελετουργικό:

"Οι διευθύνσεις που είναι γνωστές ως ομιχλώδεις ομιλίες έλαβαν το όνομα τους, και μεγάλο μέρος της προσωπικότητάς τους, στο Κεντάκι, όπου αυτός ο τρόπος εκλογικής προβολής μεταφέρθηκε σε μεγάλη τελειότητα από τους μεγάλους ρήτορες αυτού του κράτους.

"Ένα μεγάλο δέντρο κόβεται στο δάσος, έτσι ώστε να μπορεί να απολαμβάνει τη σκιά, και ο κορμός κόβεται ομαλά στην κορυφή για να σταθεί το ηχείο. Μερικές φορές, έχω δει βήματα περικοπή σε αυτά για την ευκολία της τοποθέτησης τους. Μερικές φορές τα καθίσματα προετοιμάζονται, αλλά πιο συχνά το κοινό απολαμβάνει την πολυτέλεια του πράσινου γρασιδιού για να καθίσει και να ξαπλώσει ».

Ένα βιβλίο για το Συζητήσεις του Λίνκολν-Ντάγκλας που δημοσιεύθηκε πριν από περίπου έναν αιώνα, υπενθύμισε την ακμή του κομματιού που μιλούσε στα σύνορα και πώς θεωρήθηκε σαν κάτι αθλητικό, με αντιτιθέμενους ομιλητές να ασκούν πνευματικό ανταγωνισμό:

"Ένας καλός ομιλητής μπορεί να προσελκύσει πάντα ένα πλήθος και μια μάχη μάχης μεταξύ δύο ομιλητών που εκπροσωπούν απέναντι κόμματα ήταν μια πραγματική αργία του αθλητισμού. Είναι αλήθεια ότι τα αστεία και τα αντεπιχείρητα ήταν συχνά αδύναμες προσπάθειες και όχι πολύ μακριά από τη χυδαιότητα. αλλά όσο πιο δυνατά τα χτυπήματα τόσο καλύτερα τους άρεσαν, και όσο πιο προσωπικά ήταν, τόσο πιο ευχάριστο ήταν. "

Προτού να αντιμετωπίσει Αβραάμ Λίνκολν στον θρυλικό διαγωνισμό του 1858 για μια έδρα της Γερουσίας των ΗΠΑ, ο Stephen Douglas εξέφρασε την ανησυχία του για τη φήμη του Λίνκολν. Όπως έλεγε ο Ντάγκλας: "Θα γεμίσω τα χέρια μου. Είναι ο ισχυρός άντρας του κόμματος - γεμάτος πνεύμα, γεγονότα, ημερομηνίες - και ο καλύτερος ομιλητής, με τους στροβιλισμένους τρόπους και τα αστεία ανέκδοτα, στη Δύση ».

Η φήμη του Λίνκολν είχε κερδίσει νωρίς. Μια κλασική ιστορία για τον Λίνκολν περιγράφει ένα περιστατικό που συνέβη "στο κούτσουρο" όταν ήταν 27 χρονών και εξακολουθεί να ζει στο Νέο Σάλεμ του Ιλλινόις.

Ταξιδεύοντας στο Σπρίνγκφιλντ, Ιλλινόις, για να δώσετε μια ομιλία εκ μέρους του Κόμματος Whig το 1836 εκλογές, ο Λίνκολν άκουσε για έναν τοπικό πολιτικό, Γιώργο Φόρκερ, ο οποίος είχε αλλάξει από το Whig Δημοκράτης. Το Forquer είχε ανταμείψει γενναιόδωρα, ως μέρος του Σύστημα Spoils της διοίκησης του Τζάκσον, με κερδοφόρα κυβερνητική δουλειά. Το Forquer είχε χτίσει ένα εντυπωσιακό νέο σπίτι, το πρώτο σπίτι στο Springfield για να έχει ένα φως αστραπή.

Αυτό το απόγευμα ο Λίνκολν παρέδωσε την ομιλία του για τους Whigs και στη συνέχεια ο Forquer μίλησε για τους Δημοκρατικούς. Επιτέθηκε στον Λίνκολν, κάνοντας σαρκαστικά σχόλια για τη νεολαία του Λίνκολν.

Δεδομένης της πιθανότητας να απαντήσει, ο Λίνκολν δήλωσε:

"Δεν είμαι τόσο νέος εδώ και χρόνια, όσο είμαι με τα κόλπα και τα εμπόδια ενός πολιτικού. Αλλά, ζουν μακριά ή πεθαίνουν νέοι, θα προτιμούσα να πεθάνω τώρα, παρά, όπως ο κύριος, "- σε αυτό το σημείο Lincoln επεσήμανε στο Forquer - "αλλάξτε την πολιτική μου και με την αλλαγή λάβετε ένα γραφείο αξίας τριών χιλιάδων δολαρίων α έτος. Και έπειτα αισθάνομαι υποχρεωμένος να φτιάξω ένα αστραπή πάνω από το σπίτι μου για να προστατεύσω μια ένοχη συνείδηση ​​από έναν προσβεβλημένο Θεό ».

Από εκείνη την ημέρα προς τα εμπρός ο Λίνκολν έγινε σεβαστός ως καταστροφικός ομιλητής.