Ο Μύθος της Αγάπης και η Απαγορευμένη Αγάπη του Ψυχή

Η ιστορία του Cupid και της Ψυχής έρχεται σε μας από το αρχαίο ρωμαϊκό μυθιστόρημα "Μεταμορφώσεις" του Apuleius, το οποίο γράφτηκε στο δεύτερο μισό του δεύτερου αιώνα CE.

Η μεγάλη ελληνική θεά της αγάπης και της ομορφιάς, Αφροδίτη (ή της Αφροδίτης στα Λατινικά), γεννήθηκε από τον αφρό κοντά στο νησί της Κύπρου, για το λόγο αυτό αναφέρεται ως "ο Κύπριος". Η Αφροδίτη ήταν μια ζηλιάρης θεά, αλλά ήταν επίσης παθιασμένη. Όχι μόνο αγαπούσε τους άνδρες και τους θεούς στη ζωή της, αλλά και τους γιους και τα εγγόνια της. Μερικές φορές τα κτηνώδη ένστικτά της την οδήγησαν πάρα πολύ μακριά. Όταν ο γιος του Τάππης βρήκε έναν άνθρωπο να αγαπάει - κάποιος του οποίου η ομορφιά ανταγωνίζεται τη δική του - η Αφροδίτη έκανε ό, τι μπορούσε για να ματαιώσει τον γάμο.

Η ψυχή λατρευόταν για την ομορφιά της στην πατρίδα της. Αυτό οδήγησε την Αφροδίτη στο τρελό, έτσι έστειλε μια πανούκλα και άφησε να γίνει γνωστό ότι ο μόνος τρόπος για να ξαναγυρίσει η γη ήταν να θυσιάσει την Ψυχή. Ο βασιλιάς, που ήταν ο πατέρας του Ψυχή, δέσευσε την Ψυχή και την άφησε στο θάνατό της στα χέρια ενός τεκμηριωμένου τρομακτικού τέρατος. Μπορεί να παρατηρήσετε ότι αυτό δεν συνέβη για πρώτη φορά στην ελληνική μυθολογία. Ο σπουδαίος Έλληνας ήρωας

Δυστυχώς για το νεαρό ζευγάρι, Cupid και Psyche, η Αφροδίτη δεν ήταν η μόνη που προσπαθούσε να φάει τα πράγματα. Η ψυχή είχε δύο αδελφές που ήταν τόσο ζηλότυποι όπως η Αφροδίτη.

Το Cupid ήταν ένας θαυμάσιος εραστής και σύζυγος στην Ψυχή, αλλά υπήρχε ένα περίεργο πράγμα για τη σχέση τους: Εξασφάλισε ότι ο Ψυχής δεν είδε ποτέ αυτό που έμοιαζε. Η ψυχή δεν ένοιαζε. Έχει μια εκπληκτική ζωή με το σύζυγό της στο σκοτάδι, και, κατά τη διάρκεια της ημέρας, είχε όλες τις πολυτέλειες που θα μπορούσε ποτέ να θέλει.

Όταν οι αδελφές έμαθαν για τον πολυτελές, υπερβολικό τρόπο ζωής της τυχερής και πανέμορφης αδελφής τους, παρότρυναν την ψυχή να καταλήξει στην περιοχή της ζωής του που ο σύζυγος της Ψυχής κρατούσε κρυμμένη από αυτήν.

Ο έρωτας ήταν ένας θεός και, τόσο όμορφος όσο ήταν, δεν θέλησε τη θνητή σύζυγό του να δει τη φόρμα του. Η αδελφή της ψυχής δεν ήξερε ότι ήταν θεός, παρόλο που ίσως το είχαν υποψιάσει. Ωστόσο, γνώριζαν ότι η ζωή του Ψυχή ήταν πολύ πιο ευτυχισμένη από τη δική τους. Γνωρίζοντας την αδελφή τους καλά, κακοποιούσαν τις ανασφάλειές της και έπεισαν την ψυχή ότι ο σύζυγός της ήταν ένα αποτρόπαιο τέρας.

Η ψυχή διαβεβαίωσε τις αδελφές της ότι έκαναν λάθος, αλλά επειδή δεν τον είχε δει ποτέ, άρχισε να έχει αμφιβολίες. Η ψυχή αποφάσισε να ικανοποιήσει την περιέργεια των κοριτσιών, και έτσι μια νύχτα χρησιμοποίησε ένα κερί για να κοιτάξει τον ύπνο της.

Η θεϊκή μορφή του Cupid ήταν εξαίρετη και η Ψυχή στάθηκε εκεί διασταυρωμένη, κοιτάζοντας τον άντρα της με το κερί της να λιώνει. Ενώ η Ψυχή γκρεμίστηκε, λίγο κερί στάζει στον σύζυγό της. Ο άγρυπνος, τρελός, ανυπότακτος, τραυματισμένος θεός του συζύγου της πέταξε μακριά.

"Βλέπετε, σας είπα ότι δεν ήταν καλός άνθρωπος", δήλωσε η μητέρα Αφροδίτη στον γιο του καταπιεστή Cupid. "Τώρα, θα πρέπει να είστε ικανοποιημένοι μεταξύ των θεών."

Ο έρωτος ίσως είχε πάει μαζί με τον διαχωρισμό, αλλά ο Ψυχής δεν μπορούσε. Προκάλεσε η αγάπη του όμορφο σύζυγό της, ζήτησε από τη πεθερά της να της δώσει μια άλλη ευκαιρία. Η Αφροδίτη συμφώνησε, αλλά υπήρχαν συνθήκες.

Η Αφροδίτη δεν είχε καμία πρόθεση να παίζει δίκαιο. Έχει επινοήσει τέσσερα καθήκοντα (όχι τρία, όπως συμβαίνει σε μυθικές αποστολές ήρωας), κάθε εργασία είναι πιο απαιτητική από την τελευταία. Η ψυχή πέρασε τις τρεις πρώτες προκλήσεις, αλλά το τελευταίο έργο ήταν πάρα πολύ γι 'αυτήν. Τα τέσσερα καθήκοντα ήταν:

1. Ταξινόμηση ένα τεράστιο βουνό κριθάρι, κεχρί, παπαρούνας, φακές και φασόλια. Τα μυρμήγκια (pismires) την βοηθούν να ταξινομήσει τους κόκκους μέσα στο χρονικό διάστημα που τους έχει δοθεί.
2. Συγκεντρώστε ένα χάνκ από το μαλλί του λαμπερού χρυσού προβάτου. Ένα καλάμι της λέει πώς να ολοκληρώσει αυτό το έργο χωρίς να σκοτωθεί από τα φαύλα ζώα.
3. Γεμίστε ένα κρυσταλλικό δοχείο με το νερό του ελατηρίου που τροφοδοτεί το Styx και το Cocytus. Ένας αετός βοηθάει την έξω.
4. Η Αφροδίτη ζήτησε από την Ψυχή να της φέρει πίσω ένα κουτί της κρέμας ομορφιάς της Περσεφόνης.

Πηγαίνοντας στο κάτω κόσμος ήταν μια πρόκληση για τους πιο γενναίους μυθικούς ήρωες. Ο ημιτελικός Ηρακλής μπορούσε να πάει εύκολα στον υπόκοσμο, αλλά ο ανθρώπινος Θησέας είχε πρόβλημα και έπρεπε να σωθεί από τον Ηρακλή. Η ψυχή όμως ήταν σίγουρη όταν η Αφροδίτη της είπε ότι θα έπρεπε να πάει στην πιο επικίνδυνη περιοχή που είναι γνωστή στους θνητούς. Το ταξίδι ήταν εύκολο, ειδικά αφού ένας πύργος μιλώντας της είπε πώς να βρει την είσοδο στον υπόκοσμο, πώς να ξεφύγει από τον Charon και τον Cerberus και πώς να συμπεριφερθεί πριν από τη βασίλισσα του κάτω κόσμου.

Το μέρος της τέταρτης εργασίας που ήταν πάρα πολύ για την Ψυχή ήταν να φέρει πίσω την κρέμα ομορφιάς. Ο πειρασμός ήταν πολύ μεγάλος για να γίνει πιο όμορφος - για να χρησιμοποιήσει την κρέμα που προμηθεύτηκε. Αν η τέλεια ομορφιά της τέλειας θεάς Αφροδίτης το χρειαζόταν κάτω κόσμος κρέμα ομορφιάς, ο Ψυχολόγος, πόσο περισσότερο θα βοηθούσε μια ατελή θνητή γυναίκα; Έτσι, ο Ψυχέας ανακάλυψε το κουτί με επιτυχία, αλλά στη συνέχεια το άνοιξε και έπεσε σε ένα θάνατο σαν τον ύπνο, όπως είχε προβλέψει κρυφά η Αφροδίτη.

Σε αυτό το σημείο, ζητήθηκε θεϊκή παρέμβαση, αν η ιστορία επρόκειτο να έχει ένα τέλος που έκανε κάποιον πραγματικά ευτυχισμένο. Με τη συνύπαρξη του Δία, ο Cupid έφερε τη σύζυγό του στον Όλυμπο, όπου, στη διοίκηση του Δία, της δόθηκε νέκταρ και αμβροσία, ώστε να γίνει αθάνατη.

Στον Όλυμπο, παρουσία των άλλων θεών, η Αφροδίτη απρόθυμα συμφιλιώθηκε με την έγκυος κόρη της, που επρόκειτο να να γεννήσει ένα εγγόνι Αφροδίτη θα (προφανώς) dote, ονομάζεται Voluptas στα λατινικά, ή Hedone στα ελληνικά, ή Pleasure στα αγγλικά.

Ο C.S. Lewis πήρε την έκδοση του Apuleius αυτού του μύθου και το γύρισε στο αυτί του στο "Till We Have Faces". Η ιστορία αγάπης τρυφερή έχει φύγει. Αντί να έχει την ιστορία που βλέπει μέσα από τα μάτια της Ψυχής, φαίνεται μέσα από την προοπτική της αδελφής της Ορβαλ. Αντί για την εκλεπτυσμένη Αφροδίτη της ρωμαϊκής ιστορίας, η θεά της μητέρας στην έκδοση του C.S. Lewis είναι μια πολύ πιο βαρειά, χθονική θεότητα της μητέρας της γης.