Ο φυλετικός σχηματισμός είναι η διαδικασία μέσω της οποίας η έννοια των φυλετικών και φυλετικών κατηγοριών συμφωνούνται και υποστηρίζονται. Είναι αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης μεταξύ κοινωνικής δομής και καθημερινής ζωής.
Η έννοια προέρχεται από τη θεωρία της φυλετικής διαμόρφωσης, μια κοινωνιολογική θεωρία που επικεντρώνεται στις σχέσεις μεταξύ του τρόπου με τον οποίο διαμορφώνονται τα σχήματα και διαμορφώνεται από την κοινωνική δομή και τον τρόπο με τον οποίο εκπροσωπούνται οι φυλετικές κατηγορίες και τους δίνει σημασία σε εικόνες, μέσα ενημέρωσης, γλώσσα, ιδέες, και την καθημερινή κοινή λογική.
Η θεωρία της φυλετικής διαμόρφωσης πλαισιώνει την έννοια της φυλής ως ριζωμένη στο πλαίσιο και την ιστορία και επομένως ως κάτι που αλλάζει με την πάροδο του χρόνου.
Omi και η θεωρία του Winant
Στο βιβλίο τους Φυλετικός σχηματισμός στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι κοινωνιολόγοι Michael Omi και Howard Winant ορίζουν τη φυλετική διαμόρφωση ως
"... η κοινωνικοϊστορική διαδικασία με την οποία δημιουργούνται, κατοικούνται, μεταμορφώνονται και καταστρέφονται οι φυλετικές κατηγορίες".
Εξηγούν ότι αυτή η διαδικασία ολοκληρώνεται από "ιστορικά τοποθετημένη έργα στην οποία εκπροσωπούνται και οργανώνονται ανθρώπινα σώματα και κοινωνικές δομές ».
"Σχέδια", εδώ, αναφέρεται σε μια εκπροσώπηση της φυλής που το τοποθετεί στην κοινωνική δομή.
Ένα φυλετικό πρόγραμμα μπορεί να πάρει τη μορφή κοινών λογικών υποθέσεων σχετικά με τις φυλετικές ομάδες, περίπου αν η φυλή είναι σημαντική στη σημερινή κοινωνία, ή αφηγήσεις και εικόνες που απεικονίζουν φυλετικές και φυλετικές κατηγορίες μέσω των μέσων μαζικής ενημέρωσης, για παράδειγμα.
Αυτοί οι αγώνες τοποθετούνται μέσα στην κοινωνική δομή, για παράδειγμα, δικαιολογώντας γιατί κάποιοι άνθρωποι έχουν λιγότερο πλούτο ή να κερδίσετε περισσότερα χρήματα από άλλα με βάση τη φυλή, ή, επισημαίνοντας ότι ο ρατσισμός είναι ζωντανός και καλά, και ότι επηρεάζει τις εμπειρίες των ανθρώπων στην κοινωνία.
Έτσι, ο Omi και ο Winant βλέπουν τη διαδικασία του φυλετικού σχηματισμού ως άμεση και βαθιά συνδεδεμένη με το πώς οργανώνεται η κοινωνία και κυβέρνησε. " Με αυτή την έννοια, η φυλή και η διαδικασία του φυλετικού σχηματισμού έχουν σημαντικές πολιτικές και οικονομικές συνέπειες.
Αποτελείται από φυλετικά προγράμματα
Κεντρική στη θεωρία τους είναι το γεγονός ότι η φυλή χρησιμοποιείται για να δηλώνει τις διαφορές μεταξύ των ανθρώπων, μέσω φυλετικών σχεδίων, και ότι ο τρόπος με τον οποίο οι διαφορές αυτές σημαίνονται συνδέεται με την οργάνωση της κοινωνίας.
Στο πλαίσιο της κοινωνίας των Η.Π.Α., η έννοια της φυλής χρησιμοποιείται για να δηλώσει φυσικές διαφορές μεταξύ αλλά χρησιμοποιείται επίσης για να σηματοδοτήσει την πραγματική και αντιληπτή πολιτιστική, οικονομική και συμπεριφορά διαφορές. Με τον σχηματισμό του φυλετικού σχηματισμού αυτού, ο Omi και ο Winant το καταδεικνύουν ότι επειδή ο τρόπος που κατανοούμε, περιγράφουμε και αντιπροσωπεύουμε τη φυλή συνδέεται με τον τρόπο με τον οποίο η κοινωνία είναι οργανωμένες, τότε ακόμη και οι κοινές νοοτροπίες μας για τη φυλή μπορούν να έχουν πραγματικές και σημαντικές πολιτικές και οικονομικές συνέπειες για πράγματα όπως η πρόσβαση σε δικαιώματα και δικαιώματα πόροι.
Η θεωρία τους πλαισιώνει τη σχέση μεταξύ φυλετικών προγραμμάτων και κοινωνικής δομής ως διαλεκτική, που σημαίνει ότι η η σχέση μεταξύ των δύο πηγαίνει προς τις δύο κατευθύνσεις, και αυτή η αλλαγή σε μία αναγκαστικά προκαλεί αλλαγή στο άλλα. Έτσι, τα αποτελέσματα μιας φυλετικοποιημένης κοινωνικής δομής -διαφορές στον πλούτο, το εισόδημα και τα περιουσιακά στοιχεία με βάση τη φυλή, για παράδειγμα-διαμορφώνουν αυτό που πιστεύουμε ότι είναι αληθινό για τις φυλετικές κατηγορίες.
Στη συνέχεια χρησιμοποιούμε τη φυλή ως είδος στενογραφίας για να δώσουμε ένα σύνολο υποθέσεων για ένα άτομο, το οποίο με τη σειρά του διαμορφώνει τις προσδοκίες μας για τη συμπεριφορά ενός ατόμου, τις πεποιθήσεις, τις κοσμοθεωρίες, και ακόμη και νοημοσύνη. Οι ιδέες που αναπτύσσουμε για τη φυλή στη συνέχεια δρουν πίσω στην κοινωνική δομή με διάφορους πολιτικούς και οικονομικούς τρόπους.
Ενώ ορισμένα φυλετικά προγράμματα μπορεί να είναι καλοήθη, προοδευτικά ή αντιρατσιστικά, πολλοί είναι ρατσιστές. Φυλετικά έργα τα οποία αντιπροσωπεύουν ορισμένες φυλετικές ομάδες ως λιγότερο ή αποκλίνουσες να επηρεάσει τη δομή της κοινωνίας αποκλείοντας μερικές από τις ευκαιρίες απασχόλησης, πολιτικό γραφείο, εκπαιδευτικές ευκαιρίες, και υποκείμενες στην αστυνομική παρενόχληση και υψηλότερα ποσοστά σύλληψης, καταδίκης και φυλάκισης.
Η μεταβαλλόμενη φύση της φυλής
Επειδή η διαρκώς αναπτυσσόμενη διαδικασία του φυλετικού σχηματισμού διεξάγεται από φυλετικά προγράμματα, ο Omi και ο Winant επισημαίνουν ότι όλοι υπάρχουν μέσα και μέσα σε αυτούς και μέσα μας.
Αυτό σημαίνει ότι βιώνουμε συνεχώς την ιδεολογική δύναμη της φυλής στην καθημερινότητά μας και αυτό που κάνουμε και πιστεύουμε ότι έχει αντίκτυπο στην κοινωνική δομή. Αυτό σημαίνει επίσης ότι εμείς ως άτομα έχουμε τη δύναμη να αλλάξουμε τη φυλετική κοινωνική δομή και να εξαλείψουμε τον ρατσισμό μεταβάλλοντας τον τρόπο που εκπροσωπούμε, σκέφτομαι, μιλάμε, και να ενεργήσουν ως απάντηση στη φυλή.