Η συμπεριφορά του Erving Goffman στο Μπροστινό Στάδιο και στην Επιστροφή

Στην κοινωνιολογία, οι όροι "μπροστινό στάδιο" και "πίσω στάδιο" αναφέρονται σε διαφορετικές συμπεριφορές που ασχολούνται καθημερινά με τους ανθρώπους. Αναπτύχθηκε από τον αργά κοινωνιολόγο Erving Goffman, αποτελούν μέρος της δραματουργικής προοπτικής μέσα στην κοινωνιολογία που χρησιμοποιεί τη μεταφορά του θεάτρου για να εξηγήσει την κοινωνική αλληλεπίδραση.

Erving Goffman παρουσίασε τη δραματουργική προοπτική στο βιβλίο του 1959 "Η παρουσίαση του εαυτού στην καθημερινή ζωή". Μέσα σε αυτό, Ο Goffman χρησιμοποιεί τη μεταφορά της θεατρικής παραγωγής για να προσφέρει έναν τρόπο κατανόησης της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης και η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ. Υποστηρίζει ότι η κοινωνική ζωή είναι μια «παράσταση» που εκτελείται από «ομάδες» συμμετεχόντων σε τρία μέρη: «μπροστινό στάδιο», «πίσω στάδιο» και «εκτός σκηνής».

Η δραματουργική προοπτική τονίζει επίσης τη σημασία του "καθορισμού", ή του πλαισίου, στη διαμόρφωση της απόδοσης, του ρόλου της «εμφάνισης» ενός ατόμου στην κοινωνική αλληλεπίδραση και του αποτελέσματος που έχει ο «τρόπος» της συμπεριφοράς ενός ατόμου στο σύνολο εκτέλεση.

Η διεξαγωγή αυτής της προοπτικής είναι μια αναγνώριση ότι η κοινωνική αλληλεπίδραση επηρεάζεται από τον χρόνο και τον τόπο στον οποίο εμφανίζεται καθώς και από το παρόν "ακροατήριο" για να το δει κανείς. Επίσης καθορίζεται από τις τιμές, κανόνες, τις πεποιθήσεις, και κοινών πολιτιστικών πρακτικών της κοινωνικής ομάδας ή του τόπου όπου συμβαίνει.

Η ιδέα ότι οι άνθρωποι παίζουν διαφορετικούς ρόλους στην καθημερινή τους ζωή και εμφανίζουν διαφορετικά είδη συμπεριφοράς ανάλογα με το πού είναι και την ώρα της ημέρας είναι οικεία. Οι περισσότεροι άνθρωποι, συνειδητά ή ασυνείδητα, συμπεριφέρονται κάπως διαφορετικά, καθώς ο επαγγελματικός τους εαυτός τους. τον ιδιωτικό ή οικείο τους εαυτό.

Σύμφωνα με τον Goffman, οι άνθρωποι εμπλέκονται στη συμπεριφορά "μπροστινού σταδίου" όταν γνωρίζουν ότι οι άλλοι παρακολουθούν. Η συμπεριφορά της εμπρόσθιας σκηνής αντικατοπτρίζει εσωτερικοποιημένα πρότυπα και προσδοκίες για συμπεριφορά που διαμορφώνεται εν μέρει από τη ρύθμιση, τον ιδιαίτερο ρόλο που παίζει σε αυτήν και τη σωματική εμφάνιση κάποιου. Ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι συμμετέχουν σε μια απόδοση στο μπροστινό στάδιο μπορεί να είναι πολύ εκ προθέσεως και σκόπιμη, ή μπορεί να είναι συνήθη ή υποσυνείδητο. Είτε έτσι είτε αλλιώς, η συμπεριφορά της μπροστινής σκηνής συνήθως ακολουθεί μια συνηθισμένη και μαθαμένη κοινωνική γραφή που διαμορφώνεται από πολιτιστικά πρότυπα. Περιμένοντας για κάτι, επιβιβάζοντας σε λεωφορείο και αναβοσβήνοντας ένα δελτίο διέλευσης και ανταλλάσσοντας ευχαρίστηση για το Σαββατοκύριακο με τους συναδέλφους είναι όλα τα παραδείγματα της εξαιρετικά τακτοποιημένης και σκηνοθετημένης μπροστινής φάσης παραστάσεις.

Οι ρουτίνες της καθημερινής ζωής των ανθρώπων - ταξιδεύουν προς και από την εργασία, ψώνια, φαγητό ή πηγαίνουν σε μια πολιτιστική έκθεση ή παράσταση - όλα εμπίπτουν στην κατηγορία της συμπεριφοράς της πρώτης φάσης. Οι "παραστάσεις" που ασχολούνται με τους γύρω τους ακολουθούν οικείους κανόνες και προσδοκίες για το τι πρέπει να κάνουν και να μιλούν μεταξύ τους σε κάθε περιβάλλον. Οι άνθρωποι συμμετέχουν επίσης σε συμπεριφορά μπροστινού σταδίου σε λιγότερο δημόσιους χώρους, όπως μεταξύ συναδέλφων στην εργασία και ως μαθητών στις αίθουσες διδασκαλίας.

Όποια και αν είναι η ρύθμιση της συμπεριφοράς στο μπροστινό στάδιο, οι άνθρωποι γνωρίζουν πώς αντιλαμβάνονται οι άλλοι και τι περιμένουν και αυτή η γνώση τους λέει πώς να συμπεριφέρονται. Σχηματίζει όχι μόνο τι κάνουν και λένε τα άτομα σε κοινωνικά περιβάλλοντα αλλά πώς αυτοί φορούν και στιλίζουν τον εαυτό τους, τα καταναλωτικά αντικείμενα που μεταφέρουν και τον τρόπο της συμπεριφοράς τους (δυναμικής, ακανθώδους, ευχάριστης, εχθρικής κ.λπ.). Αυτά, με τη σειρά τους, διαμορφώνουν τον τρόπο με τον οποίο τα βλέπουν οι άλλοι, τι περιμένουν από αυτούς και πώς συμπεριφέρονται τους. Βάλτε διαφορετικά, Ο γάλλος κοινωνιολόγος Pierre Bourdieu θα το έλεγε αυτό πολιτιστικό κεφάλαιο είναι ένας σημαντικός παράγοντας τόσο στη διαμόρφωση της συμπεριφοράς της μπροστινής φάσης όσο και στον τρόπο με τον οποίο οι άλλοι ερμηνεύουν την έννοια του.

Όταν οι άνθρωποι εμπλέκονται στη συμπεριφορά στο πίσω μέρος, είναι απαλλαγμένες από τις προσδοκίες και τους κανόνες που υπαγορεύουν τη συμπεριφορά στο μπροστινό στάδιο. Με δεδομένο αυτό, οι άνθρωποι είναι συχνά πιο χαλαροί και άνετοι όταν είναι πίσω. αφήνουν τη φρουρά τους κάτω και συμπεριφέρονται με τρόπους που αντικατοπτρίζουν τον απρόσμενο ή "αληθινό" εαυτό τους. Εκτοξεύουν στοιχεία της εμφάνισής τους που απαιτούνται για την απόδοση στο μπροστινό στάδιο, όπως η εναλλαγή των ενδυμάτων εργασίας για casual ρούχα και loungewear. Μπορούν ακόμη και να αλλάξουν τον τρόπο με τον οποίο μιλούν και συμπεριφέρονται στο σώμα τους ή μεταφέρουν τον εαυτό τους.

Όταν οι άνθρωποι είναι πίσω, συχνά επαναλαμβάνουν ορισμένες συμπεριφορές ή αλληλεπιδράσεις και προετοιμάζονται με άλλο τρόπο για τις επερχόμενες παραστάσεις στο μπροστινό στάδιο. Θα μπορούσαν να εξασκήσουν το χαμόγελο ή τη χειραψία τους, να δοκιμάσουν μια παρουσίαση ή μια συζήτηση ή να προετοιμαστούν για να δουν έναν ορισμένο τρόπο μια φορά ξανά στο κοινό. Έτσι, ακόμη και πίσω, οι άνθρωποι γνωρίζουν τους κανόνες και τις προσδοκίες, που επηρεάζουν αυτό που σκέφτονται και κάνουν. Σε ιδιώτες, οι άνθρωποι συμπεριφέρονται με τρόπους που ποτέ δεν θα ήταν δημόσιοι.

Ωστόσο, ακόμη και οι βίαιες σταδιοδρομίες των ανθρώπων τείνουν να εμπλέκουν άλλους, όπως συγκατοίκους, συνεργάτες και μέλη της οικογένειας. Μπορεί κανείς να μην συμπεριφέρεται τόσο τυπικά με αυτά τα άτομα από ό, τι απαιτεί η συνήθης συμπεριφορά στο μπροστινό στάδιο, αλλά μπορεί να μην αφήσει πλήρως τους φρουρούς τους. Η συμπεριφορά του πίσω σκηνικού του λαού αντανακλά τον τρόπο με τον οποίο οι ηθοποιοί συμπεριφέρονται στο πίσω μέρος ενός θεάτρου, στην κουζίνα μέσα σε ένα εστιατόριο ή στις περιοχές "λιανοπωλητών" των καταστημάτων λιανικής πώλησης.

Ως επί το πλείστον, ο τρόπος με τον οποίο κάποιος συμπεριφέρεται στο μπροστινό στάδιο διαφέρει σημαντικά από τη συμπεριφορά του στο παρελθόν. Όταν κάποιος αγνοεί τις προσδοκίες για συμπεριφορές εμπρός και πίσω, μπορεί να οδηγήσει σε σύγχυση, αμηχανία και ακόμη και αντιπαράθεση. Φανταστείτε αν ένας κύριος γυμνασίου έδειξε σχολείο στο μπουρνούζι και τις παντόφλες του, για παράδειγμα, ή χρησιμοποίησε φριχτά, ενώ μίλησε με συναδέλφους και μαθητές. Για καλό λόγο, οι προσδοκίες που συνδέονται με τη συμπεριφορά του μπροστινού και του οπίσθιου σκηνικού επηρεάζουν τους περισσότερους λαούς να δουλεύουν αρκετά σκληρά για να διατηρήσουν αυτά τα δύο σφαίρα να παραμείνουν ξεχωριστά και ξεχωριστά