Buena Vista Κοινωνική Λέσχη

Το Buena Vista Social Club (BVSC) είναι ένα πολύπλευρο έργο που επιδιώκει να αναζωογονήσει ένα παραδοσιακό κουβανέζικο είδος, που ονομάζεται υιός, η οποία είχε την απόκρισή της από τη δεκαετία του 1920 έως τη δεκαετία του 1950. Το BVSC περιλαμβάνει διάφορα μέσα ενημέρωσης, συμπεριλαμβανομένων των εγγεγραμμένων άλμπουμ από διάφορους καλλιτέχνες, ένα διάσημο ντοκιμαντέρ του Wim Wenders και πολλές διεθνείς εκδρομές. Το BVSC ξεκίνησε το 1996 από τον αμερικανικό κιθαρίστα Ry Cooder και τον βρετανό παραγωγό παγκόσμιου μουσικού Nick Gold και καταγράφηκε στο ντοκιμαντέρ του 1999 του Wim Wenders.

Η BVSC είχε σημαντικό αντίκτυπο στην κουβανική τουριστική βιομηχανία, όπως πολλές νεο-παραδοσιακές υιός ομάδες έχουν σχηματιστεί τις τελευταίες δύο δεκαετίες για να ικανοποιήσουν τις επιθυμίες των τουριστών να ακούσουν παρόμοια μουσική. Αν κάτι τέτοιο συνέβη σήμερα στις Η.Π.Α., θα ήταν παρόμοιο με τις ομάδες αφιερώματος Chuck Berry και Elvis, που αναδύονται σε όλη τη χώρα.

Λέξεις-κλειδιά: Buena Vista Social Club

Η περίοδος μεταξύ 1930 και 1959 αναφέρεται συχνά ως η μουσική "χρυσή εποχή" της Κούβας. Ξεκίνησε με το "rumba craze" που ξεκίνησε στη Νέα Υόρκη το 1930 όταν ο Κούβος συγκυβερνήτης Don Azpiazu και η ορχήστρα του πραγματοποίησε "El Manicero"(Ο προμηθευτής φιστικιών). Από εκείνη τη στιγμή, κουβανέζικα δημοφιλή χορευτική μουσική-ειδικά τα είδη υιός, mambo και cha-cha-cha, τα οποία έχουν ξεχωριστά χαρακτηριστικά - έγιναν ένα παγκόσμιο φαινόμενο που κυκλοφόρησε στην Ευρώπη, την Ασία και ακόμη και την Αφρική, όπου τελικά ενέπνευσε την εμφάνιση Κονγκολέζικο ρούμπα, τώρα γνωστή ως soukous.

Το όνομα "Buena Vista Social Club" εμπνεύστηκε από ένα danzón (ένα δημοφιλές κουβανέζικο είδος στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα) που συνέθεσε ο Orestes López το 1940, που έδωσε τιμή για έναν κοινωνικό σύλλογο στη γειτονιά Buena Vista, στα περίχωρα της Αβάνας. Αυτές οι κοινωνίες ψυχαγωγίας ήταν συχνές από μαύρους και μεικτές φυλετικές κουβανές κατά τη διάρκεια μιας περιόδου de-facto διαχωρισμού. οι μη λευκοί Κουβανοί δεν είχαν επιτρεπόταν στα καμπαρέ και τα καζίνο υψηλού επιπέδου στα οποία κοινωνούσαν λευκοί Κουβανοί και ξένοι.

Αυτή η περίοδος σήμανε επίσης το ύψος του αμερικανικού τουρισμού στην Κούβα, καθώς και τη φημισμένη σκηνή νυχτερινής διασκέδασης που επικεντρώνεται σε καζίνο και νυχτερινά κέντρα όπως η Τροπικάνα, πολλά από τα οποία χρηματοδοτήθηκαν και διοικούνταν από Αμερικανούς γκάνγκστερς Meyer Lansky, Lucky Luciano και Santo Trafficante. Η κουβανική κυβέρνηση ήταν διαβόητη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, με ηγέτες -ιδίως δικτάτορα Fulgencio Batista-Εμπλουτίζοντας τον εαυτό σας διευκολύνοντας τις αμερικανικές επενδύσεις μαφίας στο νησί.

Το καθεστώς διαφθοράς και καταστολής της Batista προκάλεσε ευρεία αντιπαράθεση και τελικά οδήγησε στο θρίαμβο της Κουβανική επανάσταση, με επικεφαλής τον Φιντέλ Κάστρο, την 1η Ιανουαρίου 1959. Τα καζίνο παγιδεύτηκαν, το παιχνίδι απαγορεύτηκε και η σκηνή νυκτερινής διασκέδασης της Κούβας εξαφανίστηκε αποτελεσματικά, καθώς θεωρούνταν σύμβολα η καπιταλιστική παρακμή και ο ξένος ιμπεριαλισμός, το αντίθετο από το όραμα του Φιντέλ Κάστρο για την οικοδόμηση μιας ισότιμης κοινωνίας και κυριαρχίας έθνος. Οι ψυχαγωγικοί σύλλογοι που συχνάζουν άνθρωποι χρώματος επίσης απαγορεύτηκαν μετά την Επανάσταση απαγόρευσε το φυλετικό διαχωρισμό, καθώς πιστεύεται ότι διαιωνίζουν τη φυλετική διαίρεση μέσα στην κοινωνία.

Το έργο BVSC ξεκίνησε με bandleader και tres(μια κουβανέζικη κιθάρα με τρεις σειρές διπλών χορδών), ο παίκτης Juan de Marcos González, ο οποίος ηγήθηκε την ομάδα Sierra Maestra. Από το 1976, η ομάδα έχει επιδιώξει να αποτίσω φόρο τιμής και να τη διαφυλάξει υιός την παράδοση στην Κούβα, φέρνοντας σε επαφή τους τραγουδιστές και τους μουσικούς από τις δεκαετίες του '40 και του '50 με τους νεότερους μουσικούς.

Το έργο έλαβε λίγη υποστήριξη στην Κούβα, αλλά το 1996 ο βρετανός παραγωγός παγκόσμιου μουσικού και διευθυντής της ετικέτας World Circuit Nick Gold συνέλαβε το έργο του και αποφάσισε να γράψει μερικά άλμπουμ. Ο Χρυσός ήταν στην Αβάνα με τον Αμερικανό κιθαρίστα Ry Cooder να καταγράψει μια συνεργασία μεταξύ κουβανέζων και αφρικανικών κιθαριστών όπως ο Ali Farka Touré του Μάλι. Ωστόσο, οι Αφρικανοί μουσικοί δεν μπόρεσαν να αποκτήσουν βίζα, οπότε οι Gold και Cooder έκαναν την αυθόρμητη απόφαση να ηχογραφήσουν ένα λεύκωμα, Buena Vista Κοινωνική Λέσχη, με τους περισσότερους septuagenarian μουσικούς που συγκέντρωσε ο de Marcos González.

Περιλαμβάνονται αυτά tres ο παίκτης Compay Segundo, ο παλαιότερος μουσικός (89) κατά τη στιγμή της ηχογράφησης, και ο τραγουδιστής Ibrahim Ferrer, ο οποίος ζούσε ζωντανά παπούτσια. Η φωνητική Omara Portuondo δεν ήταν μόνο η μόνη γυναίκα της ομάδας, αλλά και ο μοναδικός μουσικός που είχε απολαύσει μια συνεχώς επιτυχημένη καριέρα από τη δεκαετία του 1950.

Είναι σημαντικό να επισημάνουμε ότι ως αρχιτεκτονική αναζωογόνησης, το αρχικό άλμπουμ BVSC δεν ακούγεται ακριβώς όπως η μουσική που έπαιξε στη δεκαετία του '30 και του '40. Η χαλαρωτική κιθάρα της Ry Cooder πρόσθεσε έναν ιδιαίτερο ήχο στο άλμπουμ που δεν υπήρχε στα παραδοσιακά κουβανέζικα υιός. Επιπλέον, ενώ υιός ήταν πάντα το θεμέλιο της BVSC, το έργο αντιπροσωπεύει επίσης και άλλα μεγάλα κουβανικά λαϊκά είδη, συγκεκριμένα το bolero (μπαλάντα) και danzón. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν ίσοι αριθμοί sones και τα boleros στο άλμπουμ και μερικά από τα πιο δημοφιλή - δηλαδή, το "Dos Gardenias" - είναι τα boleros.

Το άλμπουμ κέρδισε ένα Grammy το 1998, ενισχύοντας την επιτυχία του. Την ίδια χρονιά, ο Χρυσός επέστρεψε στην Αβάνα για να καταγράψει το πρώτο από τα πολλά σόλο άλμπουμ, Ο Buena Vista Social Club παρουσιάζει τον Ibrahim Ferrer. Αυτό θα ακολουθήσει περίπου δώδεκα σόλο άλμπουμ με τους πιανίστες Ruben González, τον Compay Segundo, την Omara Portuondo, τον κιθαρίστα Eliades Ochoa και πολλούς άλλους.

Ο Γερμανός σκηνοθέτης Wim Wenders, ο οποίος είχε συνεργαστεί προηγουμένως με τον Ry Cooder, συνοδεύτηκε από το Gold και το Cooder Την Αβάνα, όπου γυρίστηκε την ηχογράφηση του άλμπουμ του Ferrer, το οποίο αποτέλεσε τη βάση για το 1999 ντοκυμαντέρ Buena Vista Κοινωνική Λέσχη. Οι υπόλοιπες ταινίες πραγματοποιήθηκαν στο Άμστερνταμ και τη Νέα Υόρκη, όπου η ομάδα έπαιξε συναυλία στο Carnegie Hall.

Το ντοκιμαντέρ ήταν μια τεράστια επιτυχία, κερδίζοντας πολλά βραβεία και υποψήφια για ένα βραβείο Όσκαρ. Προκάλεσε επίσης μια μεγάλη έκρηξη στον πολιτιστικό τουρισμό στην Κούβα. Δεκάδες (και πιθανόν εκατοντάδες) τοπικών μουσικών συγκροτημάτων έχουν ξεσπάσει σε όλο το νησί τις τελευταίες δύο δεκαετίες για να ικανοποιήσουν τις επιθυμίες των τουριστών να ακούσουν μουσική που ακούγεται σαν το BVSC. Αυτό εξακολουθεί να είναι ο συνηθέστερος τύπος μουσικής που ακούγεται στις τουριστικές ζώνες της Κούβας, αν και ακούγεται από ένα πολύ μικρό τμήμα του πληθυσμού της Κούβας. Τα επιζόντα μέλη της BVSC πραγματοποίησαν περιοδεία "Adios" ή αποχαιρετιστήρια το 2016.

Πέρα από την οδήγηση πολιτιστικού τουρισμού στο νησί και την εκτέλεση σε όλη τη λέξη, BVSC έχει αυξήσει την παγκόσμια κατανάλωση της Λατινικής Αμερικής μουσική πέρα ​​από την Κούβα. Έχει επίσης ως αποτέλεσμα τη διεθνή προβολή και επιτυχία για άλλες κουβανέζικες παραδοσιακές μουσικές ομάδες, όπως το Afro-Cuban All Stars, που ακόμα περιοδεύει και διευθύνεται από τον de Marcos González και τη Sierra Maestra. Ο Rubén Martínez γράφει, "Είναι προφανές ότι το Buena Vista είναι το κορυφαίο επίτευγμα, μέχρι στιγμής, της εποχής του" παγκόσμιου ρυθμού "τόσο σε κρίσιμους όσο και σε εμπορικούς όρους... αποφεύγει τις παγίδες του ιδίου: εξωτικά ή φετιχισμού των καλλιτεχνών και τεχνουργημάτων του "Τρίτου Κόσμου", επιφανειακές αναπαραστάσεις της ιστορίας και του πολιτισμού ".

Παρόλα αυτά, η προοπτική της Κούβας στην BVSC δεν είναι τόσο θετική. Πρώτον, πρέπει να σημειωθεί ότι οι Κουβανοί που γεννήθηκαν μετά την Επανάσταση δεν ακούν γενικά αυτό το είδος μουσικής. η μουσική είναι για τους τουρίστες. Όσον αφορά το ντοκιμαντέρ, οι κουβανέζοι μουσικοί ανατράπηκαν κάπως από την αφήγηση του Wenders που παρουσίαζε παραδοσιακή κουβανική μουσική (και Η ίδια η Κούβα, με την κατεστραμμένη αρχιτεκτονική της) ως λείψανο του παρελθόντος που καταψύχθηκε εγκαίρως μετά τον θρίαμβο της Επανάσταση. Επισημαίνουν ότι παρόλο που ο κόσμος δεν το γνώριζε μέχρι το άνοιγμα της Κούβας στον τουρισμό στη δεκαετία του 1990, η κουβανική μουσική δεν σταμάτησε ποτέ να εξελίσσεται και να καινοτομεί.

Άλλες κριτικές σχετίζονται με τον κεντρικό ρόλο του Ry Cooder στην ταινία, παρά το γεγονός ότι δεν διαθέτει βαθιά γνώση για την κουβανική μουσική και ακόμη για την ισπανική γλώσσα. Τέλος, οι επικριτές σημείωσαν την έλλειψη πολιτικού πλαισίου στο ντοκιμαντέρ της BVSC, συγκεκριμένα το ρόλο του εμπάργκο των ΗΠΑ στην αποτροπή της ροής της μουσικής τόσο εντός όσο και εκτός του νησιού από την εποχή του Επανάσταση. Μερικοί έχουν περιγράψει ακόμη και το φαινόμενο BVSC ως «ιμπεριαλιστική νοσταλγία» για την προ-επαναστατική Κούβα. Έτσι, αν και το BVSC είναι αγαπημένο σε διεθνές κοινό, οι Κουβανοί - παρόλο που εκτιμούν τον τουρισμό που φέρνει - είναι αισθητά λιγότερο ενδιαφέρονται ή ενθουσιασμένοι γι 'αυτό.

• Μουρ, Ρόμπιν. Μουσική και Επανάσταση: Πολιτιστική Αλλαγή στη Σοσιαλιστική Κούβα. Berkeley, CA: Πανεπιστήμιο Καλιφόρνιας Τύπου, 2006.
• Ρόι, Μάγια. Κουβανική μουσική: Από τον Υιό και το Rumba στο Social Club Buena Vista και στο Timba Cubana. Princeton, NJ: Markus Weiner Publishers, 2002.
• "Buena Vista Social Club". PBS.org. http://www.pbs.org/buenavista/film/index.html, προσπελάστηκε στις 26 Αυγούστου 2019.