Κατά τη διάρκεια της Ολοκαύτωμα, "Muselmann", που μερικές φορές αποκαλείται "μουσουλμανικός", ήταν ένας όρος αργαλειού που αναφέρεται σε έναν φυλακισμένο ή καπό σε ένα Ναζίστρατόπεδο συγκέντρωσης που ήταν σε κακή φυσική κατάσταση και είχε παραιτηθεί από τη βούληση να ζήσει. Ένας μουσουλμάνων θεωρήθηκε ως ο «πεθαμένος νεκρός» ή «περιπλανώμενος πτώμα» του οποίου ο εναπομείνατος χρόνος στη Γη ήταν πολύ μικρός.
Πώς ένας φυλακισμένος έγινε Μουσουλμάν
Δεν ήταν δύσκολο για τους κρατουμένους των στρατοπέδων συγκέντρωσης να γλιστρήσουν σε αυτή την κατάσταση. Οι διαφορές ακόμη και στα πιο σκληρά στρατόπεδα εργασίας ήταν πολύ περιορισμένα και τα ρούχα δεν προστατεύουν επαρκώς τους κρατούμενους από τα στοιχεία.
Αυτές οι κακές συνθήκες και πολλές ώρες καταναγκαστική εργασία οδήγησε τους κρατουμένους να κάψουν τις απαραίτητες θερμίδες μόνο για να ρυθμίσουν τη θερμοκρασία του σώματος. Η απώλεια βάρους συνέβη ταχέως και τα μεταβολικά συστήματα πολλών φυλακισμένων δεν ήταν αρκετά ισχυρά για να διατηρήσουν ένα σώμα σε μια τέτοια περιορισμένη θερμιδική πρόσληψη.
Επιπλέον, οι καθημερινές εξευτελίσεις και τα βασανιστήρια μετασχημάτισαν ακόμη και τα πιο απίστευτα καθήκοντα σε δύσκολες δουλειές. Το ξύρισμα έπρεπε να γίνει με ένα κομμάτι γυαλιού. Οι κάλτσες σπάστηκαν και δεν αντικαταστάθηκαν. Η έλλειψη χαρτιού τουαλέτας, τα χειμωνιάτικα ρούχα που δεν φορούσαν στο χιόνι και το νερό καθαρισμού δεν ήταν μόνο μερικά από τα καθημερινά προβλήματα υγιεινής που υπέστησαν οι κρατούμενοι.
Εξίσου σημαντική με αυτές τις σκληρές συνθήκες ήταν η έλλειψη ελπίδας. Οι φυλακισμένοι στο στρατόπεδο συγκέντρωσης δεν είχαν ιδέα πόσο καιρό θα διαρκέσει η δοκιμασία τους. Δεδομένου ότι κάθε μέρα αισθάνθηκε σαν μια εβδομάδα, τα χρόνια αισθάνθηκαν σαν δεκαετίες. Για πολλούς, η έλλειψη ελπίδας κατέστρεψε τη θέλησή τους να ζήσουν.
Ήταν όταν ένας φυλακισμένος αρρώστησε, λιμοκτονούσε και χωρίς ελπίδα ότι θα έπεφτε στο κράτος Muselmann. Αυτή η κατάσταση ήταν τόσο σωματική όσο και ψυχολογική, κάνοντας έναν Muselmann να χάσει κάθε επιθυμία να ζήσει. Οι επιζώντες μιλούν για μια έντονη επιθυμία να αποφύγουν την ολίσθηση σε αυτήν την κατηγορία, καθώς οι πιθανότητες επιβίωσης μόλις φτάσει εκείνο το σημείο ήταν σχεδόν ανύπαρκτες.
Μόλις έγινε μουσουλμάνος, απλά πέθανε λίγο αργότερα. Μερικές φορές πέθαναν κατά τη διάρκεια της καθημερινής ρουτίνας ή ο φυλακισμένος μπορεί να βρεθεί στο νοσοκομείο στρατόπεδο για να εκπνεύσει σιωπηλά.
Δεδομένου ότι ο Muselmann ήταν ληθαργικός και δεν μπορούσε πλέον να λειτουργήσει, οι Ναζί τους βρήκαν άχρηστοι. Έτσι, ειδικά σε μερικά από τα μεγαλύτερα στρατόπεδα, ένας Muselmann θα επιλεγεί κατά τη διάρκεια ενός Selektion για να αεριωθεί, ακόμα και αν η αεριοποίηση δεν ήταν μέρος του πρωταρχικού σκοπού της εγκατάστασης του κατασκηνώματος.
Όπου ο όρος Muselmann ερχόταν από
Ο όρος "Muselmann" είναι μια λέξη που εμφανίζεται συχνά στη μαρτυρία του Ολοκαυτώματος, αλλά είναι μια εκ των οποίων η προέλευση είναι εξαιρετικά ασαφής. Οι γερμανικές και γινιδικές μεταφράσεις του όρου "Muselmann" αντιστοιχούν με τον όρο "μουσουλμανική". Αρκετά κομμάτια βιβλίων επιζώντων, συμπεριλαμβανομένου του Primo Levi, αναμεταδίδουν αυτή τη μετάφραση.
Η λέξη είναι επίσης συνήθως εσφαλμένα ως Musselman, Musselmann, ή Muselman. Κάποιοι πιστεύουν ότι ο όρος προέρχεται από την καμπύλη, σχεδόν προσευχή-όπως στάση που τα άτομα σε αυτή την κατάσταση ανέλαβε? φέρνοντας έτσι την εικόνα ενός μουσουλμάνου στην προσευχή.
Ο όρος εξαπλωθεί σε όλο το στρατόπεδο των ναζιστικών στρατοπέδων και βρίσκεται σε επιζώντες αντανακλάσεις εμπειριών σε μεγάλο αριθμό καταυλισμών σε ολόκληρη την κατεχόμενη Ευρώπη.
Αν και η χρήση του όρου ήταν ευρέως διαδεδομένη, ο μεγαλύτερος αριθμός γνωστών αναμνήσεων που χρησιμοποιούν τον όρο περιλαμβάνει μια στάση στο Άουσβιτς. Δεδομένου ότι το σύμπλεγμα του Άουσβιτς συχνά λειτουργούσε ως χώρος εκκαθάρισης για τους εργάτες σε άλλα στρατόπεδα, δεν είναι αδιανόητο ότι ο όρος προέκυψε εκεί.
Ένα μουσουλμανικό τραγούδι
Ο Muselmänner (ο πληθυντικός του "Muselmann") ήταν αιχμάλωτοι οι οποίοι και οι δύο ήταν θλιμμένοι και αποφεύγονταν. Στο σκοτεινό χιούμορ των καταυλισμών, μερικοί κρατούμενοι τους παραδόθηκαν.
Για παράδειγμα, στο Sachsenhausen, ο όρος ενέπνευσε ένα τραγούδι ανάμεσα στους πολωνούς κρατούμενους, με την πίστωση για τη σύνταξη σε έναν πολιτικό κρατούμενο που ονομάζεται Aleksander Kulisiewicz.
Ο Kulisiewicz λέγεται ότι δημιούργησε το τραγούδι (και έναν επόμενο χορό) μετά από τη δική του εμπειρία με τον Muselmann στο στρατώνες του τον Ιούλιο του 1940. Το 1943, βρίσκοντας ένα νέο ακροατήριο στους νεοαφιχθέντες Ιταλούς κρατούμενους, πρόσθεσε επιπλέον στίχους και χειρονομίες.
Στο τραγούδι, Kulisiewicz τραγουδά για τις φρικτές συνθήκες μέσα στο στρατόπεδο. Όλα αυτά παίρνουν το φόρο σε έναν φυλακισμένο, τραγουδώντας, «είμαι τόσο ελαφρύς, τόσο ελαφρύς, τόσο άδειος ...» Τότε ο κρατούμενος χάνει την πρόσφυση του στην πραγματικότητα, αντιπαραθέτοντας μια παράξενη αχαλίνδυση με την κακή κατάσταση της υγείας του, τραγουδώντας, "Yippee! Yahoo! Κοίτα, χορεύω! / Ακούω ζεστό αίμα. " Το τραγούδι τελειώνει με το τραγούδι Muselmann, "Mama, η μαμά μου, επιτρέψτε μου να πεθάνω απαλά."