Αρχαία Ελληνική και Ρωμαϊκή Ένδυση

Αρχαίοι Έλληνες και Ρωμαίοι φορούσαν παρόμοια ρούχα, συνήθως γίνονται στο σπίτι. Ένα από τα κύρια επαγγέλματα των γυναικών στην αρχαία κοινωνία ήταν η ύφανση. Οι γυναίκες φορούσαν ενδύματα γενικά από μαλλί ή λινό για τις οικογένειές τους, αν και οι πολύ πλούσιοι θα μπορούσαν επίσης να αντέξουν το μετάξι και το βαμβάκι. Η έρευνα υποδηλώνει ότι τα υφάσματα ήταν συχνά έντονα χρωματισμένα και διακοσμημένα με περίτεχνα σχέδια.

Γενικά, οι γυναίκες φορούσαν ένα ενιαίο τετράγωνο ή ορθογώνιο κομμάτι ιματισμού που θα μπορούσε να έχει πολλαπλές χρήσεις. Θα μπορούσε να είναι ένα ένδυμα, μια κουβέρτα, ή ακόμα και ένα σάβανο. Τα βρέφη και τα μικρά παιδιά συχνά έμειναν γυμνά. Ελληνορωμαϊκά ρούχα και για τα δύο γυναίκες και οι άνδρες αποτελούνται από δύο κύρια ενδύματα - ένα χιτώνα (είτε peplos ή chiton) και ένα μανδύα (ιμάτιο ή toga). Και οι δύο γυναίκες και οι άνδρες φορούσαν σανδάλια, παντόφλες, μαλακά παπούτσια ή μπότες, αν και στο σπίτι συνήθως έκαναν ξυπόλητοι.

Τα ρωμαϊκά togas ήταν λευκές μάλλινες λωρίδες υφάσματος πλάτους περίπου έξι μέτρων και μήκους 12 ποδιών. Έχουν επικαλυφθεί πάνω από τους ώμους και το σώμα και φοριούνται πάνω από ένα λινάκι χιτώνα. Τα παιδιά και τα κοινά φορούσαν "φυσικά" ή υπόλευκα togas, ενώ οι Ρωμαίοι γερουσιαστές φορούσαν φωτεινότερα, πιο λευκά togas. Οι χρωματιστές λωρίδες στο toga χαρακτηρίζουν συγκεκριμένα επαγγέλματα ή καταστάσεις. Για παράδειγμα, τα togas των δικαστών είχαν μοβ λωρίδες και μπορντούρα. Οι Τόγκες ήταν σχετικά δύσκολες να φορούν, επομένως προορίζονταν για επίσημα ή αναψυκτικά.

Ενώ οι togas είχαν τη θέση τους, οι περισσότεροι εργαζόμενοι χρειάζονταν πιο πρακτικό ρουχισμό σε καθημερινή βάση. Ως αποτέλεσμα, οι περισσότεροι αρχαίοι άνθρωποι φορούσαν έναν ή περισσότερους χιτώνες, μεγάλα ορθογώνια από ύφασμα γνωστό ως α peplos και / ή α chiton. Οι Πέπλο είναι βαρύτερες και συνήθως δεν ραμμένες αλλά καρφωμένες. οι χιτόνες ήταν περίπου διπλάσιοι από το μέγεθος των πεπλών, κατασκευασμένοι από ένα ελαφρύτερο ύφασμα και γενικά ραμμένες. Το χιτώνα ήταν το βασικό ένδυμα: θα μπορούσε επίσης να χρησιμοποιηθεί ως εσώρουχο.

Αντί για ένα toga, μερικοί Ρωμαϊκές γυναίκες φορούσε ένα αστράγαλο, πλισέ φόρεμα γνωστό ως stola, που θα μπορούσε να έχει μακριά μανίκια και να στερεώνεται στον ώμο με το κούμπωμα που είναι γνωστό ως α περόνη της κνήμης. Τέτοια ενδύματα φορούσαν πάνω από τους χιτώνες και κάτω από το palla. Οι πόρνες φορούσαν τογιά αντί για το stola.

Μια τυπική στολή για μια γυναίκα μπορεί να ξεκινήσει με ένα stroφιον, μια μαλακή ταινία τυλιγμένη γύρω από το μεσαίο τμήμα του σώματος. Πάνω από το στρείδι μπορούσαν να επικαλυφθούν οι πέπλοι, ένα μεγάλο ορθογώνιο από βαρύ ύφασμα, συνήθως μαλλί, αναδιπλωμένο κατά μήκος της άνω άκρης για να δημιουργηθεί ένα διπλό στρώμα μπροστά που ονομάζεται υπερσύνδεση (apoptygma). Η άνω άκρη θα είναι τυλιγμένη για να φτάσει στη μέση. Οι πέπλος ήταν στερεωμένοι στους ώμους, τα ανοίγματα των ανοιγμάτων έμεναν σε κάθε πλευρά, και οι πεμπλοί ήταν ίσως ή όχι να τρυπηθούν με ζώνη.

Αντί ενός πέπλου, μια γυναίκα μπορεί να φορέσει ένα χιτώνα, φτιαγμένο από πολύ ελαφρύτερο υλικό, συνήθως εισαγόμενο από λινό, το οποίο μερικές φορές ήταν διαφανές ή ημιδιαφανές. Κατασκευάστηκε με διπλάσιο υλικό από το πέπλο, το χιτώνα ήταν αρκετά φαρδιά ώστε να επιτρέπει τη στερέωση μανικιών κατά μήκος των άνω βραχιόνων με καρφίτσες ή κουμπιά. Τόσο ο πέπλος όσο και ο χιτώνας ήταν μήκους ορόφου και συνήθως αρκετά μακριά για να τραβηχτούν πάνω από μια ζώνη, δημιουργώντας μια μαλακή θήκη που ονομάζεται κολώ.

Πάνω από το χιτώνα θα πήγαινε ένα μανδύα κάποιου είδους. Αυτό ήταν το ορθογώνιο ιμάτιο για τους Έλληνες και pallium ή palla για τους Ρωμαίους, κτυπημένο πάνω από το αριστερό χέρι και κάτω από το δεξί. Οι Ρωμαίοι άνδρες πολίτες φορούσαν επίσης ένα τόγκα αντί για τους Έλληνες ιμάτιο, ή ένα μεγάλο ορθογώνιο ή ημικυκλικό σάλι που φοριέται στον δεξιό ώμο ή ενωμένο στο μπροστινό μέρος του σώματος.

Σε κακές καιρικές συνθήκες ή για λόγους μόδας, Ρωμαίοι θα φορούσε ορισμένα εξωτερικά ενδύματα, κυρίως μανδύες ή καλύμματα καρφωμένα στον ώμο, στερεωμένα στο μπροστινό μέρος ή ενδεχομένως τράβηξε πάνω από το κεφάλι. Το μαλλί ήταν το πιο κοινό υλικό, αλλά μερικά θα μπορούσαν να είναι δερμάτινα. Παπούτσια και σανδάλια ήταν συνήθως κατασκευασμένα από δέρμα, αν και παπούτσια μπορεί να είναι μαλλί αισθάνθηκε.

Κατά τη διάρκεια της Εποχής του Χαλκού και του Σιδήρου, οι επιλογές μόδας των γυναικών και των ανδρών ποικίλλουν σε μεγάλο βαθμό καθώς έπεσαν και εξαντληθούν. Στην Ελλάδα, ο πέπλος αναπτύχθηκε νωρίτερα και ο χιτώνας εμφανίστηκε για πρώτη φορά στον 6ο αιώνα π.Χ., μόνο και μόνο για να χάσει εκ νέου την ευνοϊκή θέση του πέμπτου αιώνα.

• "Αρχαία ελληνική φορεσιά"Στο ιστορικό της ιστορίας της τέχνης του Heilbrunn. Νέα Υόρκη: Το Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης, 2003.
• Κασόν, Λιονέλ. "Ελληνική και Ρωμαϊκή Ένδυση: Μερικοί Τεχνικοί Όροι". Γκλότα 61.3/4 (1983): 193–207.
• Cleland, Liza, Glenys Davies και Lloyd Llewellyn-Jones. "Ελληνικό και Ρωμαϊκό φόρεμα από Α ως Ζ". Λονδίνο: Routledge, 2007.
• Croom, Αλεξάνδρα. "Ρωμαϊκή ενδυμασία και μόδα." Gloucestershire: Amberley Publishing, 2010.
• Harlow, Mary E. "Dressing to Please Yourself: Επιλογές Ρούχων για Ρωμαϊκές Γυναίκες". Φόρεμα και ταυτότητα. Ed. Harlow, Mary E. Μπαρ Διεθνές Σειρές 2536. Οξφόρδη: Αρχαιοπρέπεια, 2012. 37–46.
• Olsen, Kelly. "Φόρεμα και η ρωμαϊκή γυναίκα: αυτο-παρουσίαση και κοινωνία". Λονδίνο: Routledge, 2012.
• Smith, Stephanie Ann, και Debby Sneed. "Γυναικείο φόρεμα στην αρχαϊκή Ελλάδα: Ο Πέπλος, ο Χιώτων και το Τέμνισμα. "Τμήμα Κλασικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο του Κολοράντο Boulder, 18 Ιουνίου 2018.