Γρήγορα γεγονότα για τις αρχαίες ελληνικές αποικίες

Ελληνικές αποικίες, όχι αυτοκρατορίες

Αρχαία ελληνικά οι έμποροι και οι ναυτικοί ταξίδευαν και στη συνέχεια πέρασαν από την ηπειρωτική χώρα Ελλάδα. Εγκαταστάθηκαν σε γενικά εύφορες τοποθεσίες, με καλά λιμάνια, φιλικούς γείτονες και εμπορικές ευκαιρίες, που καθόρισαν ως αυτοδιοίκηση αποικίες. Αργότερα, μερικές από αυτές τις κόρες απέστειλαν τους δικούς τους αποίκους.

Οι αποικίες συνδέθηκαν με τον πολιτισμό

Οι αποικίες μιλούσαν την ίδια γλώσσα και λατρεύονταν στους ίδιους θεούς με τη μητέρα πόλη. Οι ιδρυτές έφεραν μαζί τους μια ιερή φωτιά από τη δημόσια εστία της μητέρας (από το Prytaneum), ώστε να μπορούν να χρησιμοποιήσουν την ίδια φωτιά όταν εγκαθιστούσαν κατάστημα. Πριν ξεκινήσουν να δημιουργήσουν μια νέα αποικία, συχνά συμβουλεύθηκαν το Delphic Oracle.

Όρια στην γνώση μας για τις ελληνικές αποικίες

Η λογοτεχνία και η αρχαιολογία μας διδάσκουν πολύ για τις ελληνικές αποικίες. Πέρα από αυτό που γνωρίζουμε από αυτές τις δύο πηγές, υπάρχουν πολλές λεπτομέρειες για να υποστηρίξουμε, όπως εάν οι γυναίκες ανήκουν στις ομάδες αποικιοκρατίας ή Έλληνες άνδρες ξεκίνησαν μόνοι με την πρόθεση να ζευγαρώσουν με ντόπιους, γιατί ορισμένοι χώροι είχαν διευθετηθεί, αλλά όχι άλλοι, και τι κίνητρο αποικιοκράτες. Οι ημερομηνίες για την ίδρυση αποικιών ποικίλλουν ανάλογα με την πηγή, αλλά νέα αρχαιολογικά ευρήματα στα ελληνικά οι αποικίες μπορούν να εξομαλύνουν τέτοιες συγκρούσεις, ενώ συγχρόνως παρέχουν λείπουν κομμάτια της ελληνικής ιστορίας. Δεχόμαστε ότι υπάρχουν πολλά άγνωστα, εδώ είναι μια εισαγωγική ματιά στις αποικιστικές επιχειρήσεις των αρχαίων Ελλήνων.

1. Μητρόπολη
Ο όρος μητρόπολη αναφέρεται στη μητέρα πόλη.

2. Oecist
Ο ιδρυτής της πόλης, που γενικά επέλεξε η μητρόπολη, ήταν ο οίκος. Ο Oecist αναφέρεται επίσης στον ηγέτη ενός κλέφτη.

3. Cleruch
Ο Cleruch ήταν ο όρος για έναν πολίτη στον οποίο δόθηκε γη σε μια αποικία. Διατήρησε την ιθαγένειά του στην αρχική του κοινότητα

4. Κλερχιές
Ένα εύρημα ήταν το όνομα μιας περιοχής (κυρίως Χαλκίς, Νάξου, Θρακικής Χερσονήσου, Λήμνου, Εύβοιας και Αίγινας) που χωρίστηκε σε κατανομές για αυτό που συχνά ανερχόταν σε απουσιάζον γαιοκτήμονες, τους κληρικούς πολίτες της μητέρας πόλη. [Πηγή: "cleruch" Ο σύντροφος της Οξφόρδης στην κλασική λογοτεχνία. Επεξεργασμένο από τον Μ. ΝΤΟ. Howatson. Oxford University Press Inc.]

5 - 6. Αποκόη, Εποίκι
Ο Θουκυδίδης αποκαλεί τους αποίκους Αργοί (όπως οι μετανάστες μας) Éπόικοι (όπως οι μετανάστες μας) αν και ο Βίκτωρ Ο Ehrenberg στον "Θουκυδίδη για την αποικιοκρατία των Αθηναίων" λέει ότι ο Θουκυδίδης δεν διακρίνει πάντα σαφώς δύο.

Οι συγκεκριμένες αποικίες που αναφέρονται είναι αντιπροσωπευτικές, αλλά υπάρχουν και πολλές άλλες.

ΕΓΩ. Πρώτο κύμα αποικιοποίησης

ΝΤΟ. Ο Brian Rose προσπαθεί να προσδιορίσει αυτό που πραγματικά γνωρίζουμε για τις πρώιμες μετακινήσεις των Ελλήνων Μικρά Ασία. Γράφει ότι ο αρχαίος γεωγράφος Στράβων ισχυρίστηκε ότι οι Αιολικοί εγκαταστάθηκαν τέσσερις γενιές πριν από τους Ιώνες.

ΕΝΑ. Αιολικοί άποικοι εγκαταστάθηκαν στη βόρεια περιοχή των ακτών της Μικράς Ασίας, καθώς και τα νησιά της Λέσβου, τους λυρικούς ποιητές Sappho και Alcaeas, και Τενέδος.

ΣΙ. Οι Ίωνες εγκαταστάθηκαν στο κεντρικό τμήμα της ακτής της Μικράς Ασίας, δημιουργώντας τις ιδιαίτερα αξιοσημείωτες αποικίες της Μίλητος και την Έφεσο, καθώς και τα νησιά της Χίου και της Σάμου.

ΝΤΟ. Οι Δωριείς εγκαταστάθηκαν στο νότιο τμήμα της ακτής, δημιουργώντας την ιδιαίτερα αξιοσημείωτη αποικία της Αλικαρνασσού από την οποία προέρχεται ο ιστορικός της γραφής Ιωνικού διαλέκτου Ο Ηρόδοτος και τον Πελοποννησιακό Πόλεμο Μάχη της Σαλαμίνας ο ναυτικός ηγέτης και η βασίλισσα Αρτεμισία ήρθαν, συν τα νησιά Ρόδος και Κω.

ΙΙ. Δεύτερη ομάδα αποικιών

ΕΝΑ. Ιταλία -

Ο Στράβων αναφέρεται στη Σικελία ως μέρος της Μεγάλη Ελλάδα (Μαγκά Γκαρσία), αλλά η περιοχή αυτή προοριζόταν συνήθως για τη νότια Ιταλία όπου εγκαταστάθηκαν οι Έλληνες. Ο Πολύβιος ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε τον όρο, αλλά αυτό που σήμαινε ποικίλλει από τον συγγραφέα στον συγγραφέα. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό, δείτε: Ένας κατάλογος Αρχαϊκών και Κλασικών Πόλεων: Έρευνα που διεξήγαγε το Κέντρο της Κοπεγχάγης Πόλη για το Δανικό Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών.

Pithecusa (Ischia) - 2ο τρίμηνο του όγδοου αιώνα π.Χ.; Πόλεις μητέρες: Χαλκίδα και Ευβοίας από την Ερέτρια και την Κύμη.

Cumae, στην Καμπανία. Μητέρα πόλη: Χαλκίδα στην Εύβοια, c. 730 B.C.; σε περίπου 600 ετών, η Cumae ίδρυσε θυγατρική πόλη της Νεάπολης (Νάπολη).

Συμπάρς και Κρότον στο γ. 720 και γ. 710; Μητέρα πόλη: Αχαΐα. Ο Σύβαρης ίδρυσε το Matapontum c. 690-80; Ο Κρότων ίδρυσε τη Caulonia στο δεύτερο τέταρτο του 8ου αιώνα π.Χ.

Rhegium, που αποικίστηκε από τους Χαλκιδείς στο γ. 730 π.Χ.

Το Locri (Lokri Epizephyrioi) ιδρύθηκε στις αρχές του 7ου αι., Μητέρα πόλη: Lokris Opuntia. Ο Locri ίδρυσε το Hipponium και τη Medma.

Tarentum, μια σπαρτιατική αποικία που ιδρύθηκε c. 706. Ο Tarentum ίδρυσε το Hydruntum (Otranto) και την Καλλίπολη (Gallipoli).

ΣΙ. Σικελία - γ. 735 B.C .;
Συρακούσες που ιδρύθηκαν από τους Κορινθίους.

ΝΤΟ. Γαλατία -
Massilia, που ιδρύθηκε από τον Ionian Phocaeans στις 600.

ΡΕ. Ισπανία

III. Τρίτη ομάδα αποικιών

Ιδρύθηκε η Κυρήνη c. 630 ως αποικία της Θήρας, μια αποικία από τη Σπάρτη.

IV. Τέταρτη ομάδα αποικιών

Corcyra ιδρύθηκε από τους Κορινθίους c. 700.
Η Κέρκυρα και η Κόρινθος ίδρυσαν τους Λευκάδες, το Ανακτέριο, την Απολλωνία και την Επίδαμνο.

Οι Μεγάριοι ίδρυσαν τη Σέλιμπρια και το Βυζάντιο.

Υπήρχαν πολυάριθμες αποικίες κατά μήκος των ακτών του Αιγαίου, του Ελλήσποντος, της Προποντίδας και του Ευξείνου, από τη Θεσσαλία μέχρι τον Δούναβη.