Η Οπρικίνια του Ιβάν ο Τρομερός: Μέρος 1, Δημιουργία

Ο Ιβάνος IV της Ρωσίας oprichnina είναι συχνά απεικονίζεται ως ένα είδος κόλασης, μια εποχή μαζικών βασανιστηρίων και του θανάτου που επιβλέπονται από απειλητικό μαύρο-robed μοναχοί οι οποίοι τήρησαν τον τρελό τους Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό και σφαγιάζουν εκατοντάδες χιλιάδες αθώους ανθρώπους. Η πραγματικότητα είναι κάπως διαφορετική και παρόλο που τα γεγονότα που δημιούργησαν - και τελικά τελείωσαν - τα oprichnina είναι γνωστά, τα υποκείμενα κίνητρα και αιτίες είναι ακόμη ασαφή.

Τους τελευταίους μήνες του 1564, ο Τσάρος Ιβάν IV της Ρωσίας ανακοίνωσε την πρόθεσή του να παραιτηθεί. έφυγε αμέσως Μόσχα με μεγάλο μέρος του θησαυρού του και μερικούς μόνο αξιόπιστους κατακτητές. Πήγαν στο Alekandrovsk, μια μικρή, αλλά οχυρωμένη πόλη στα βόρεια, όπου ο Ιβάν απομονώθηκε. Η μόνη επαφή του με τη Μόσχα ήταν μέσα από δύο γράμματα: την πρώτη που επιτέθηκε στα μπούκαρα και την εκκλησία, και μια δεύτερη καθησυχαστική για τους ανθρώπους της Μοσχοβίας που εξακολουθούσε να τους ενδιαφέρει. Τα αγόρια ήταν οι πιο ισχυροί μη-βασιλικοί αριστοκράτες στη Ρωσία αυτή τη στιγμή και από καιρό διαφώνησαν με την κυρίαρχη οικογένεια.

Ο Ιβάν μπορεί να μην ήταν υπερβολικά δημοφιλής στις κυρίαρχες τάξεις - είχαν καταγραφεί πολυάριθμες εξεγέρσεις - αλλά χωρίς αυτόν ένας αγώνας για εξουσία ήταν αναπόφευκτος και ένας εμφύλιος πόλεμος πιθανός. Ο Ιβάν είχε ήδη επιτυχία και γύρισε τον Μεγάλο Πρίγκιπα της Μόσχας Τσάρος όλων των Ρωσιών, και ο Ιβάν ρωτήθηκε - μερικοί μπορεί να πει να ικετεύσει - να επιστρέψει, αλλά ο Τσάρος έκανε αρκετά σαφή αιτήματα: ήθελε να δημιουργήσει μια oprichnina, μια περιοχή εντός της Μοσχοβίας που διέπεται αποκλειστικά και απολύτως από αυτόν. Ήθελε επίσης τη δύναμη να ασχοληθεί με τους προδότες όπως ήθελε. Κάτω από την πίεση της εκκλησίας και του λαού, το Συμβούλιο των Πολεμιστών συμφώνησε.

Ο Ιβάν επέστρεψε και χώρισε τη χώρα σε δύο: το oprichnina και το zemschina. Ο πρώτος έπρεπε να είναι ο ιδιωτικός του τομέας, κατασκευασμένος από οποιαδήποτε γη και περιουσία που ήθελε και διευθύνει από τη δική του διοίκηση, τα oprichniki. Οι εκτιμήσεις ποικίλλουν, αλλά μεταξύ του ενός τρίτου και του μισού της Μοσχοβίας έγινε oprichnina. Βρισκόταν κυρίως στο βόρειο τμήμα της χώρας, αποτελούσε μια αποσπασματική επιλογή από πλούσιες και σημαντικές περιοχές, από ολόκληρες πόλεις, εκ των οποίων η περιφέρεια ήταν περίπου 20, σε μεμονωμένα κτίρια. Μόσχα ήταν σκαλισμένα στο δρόμο από το δρόμο, και μερικές φορές κτίριο με κτίριο. Οι υφιστάμενοι ιδιοκτήτες εκτάσεων εκδιώχθηκαν συχνά και οι τύχες τους ποικίλλουν από την επανεγκατάσταση έως την εκτέλεση. Το υπόλοιπο Muscovy έγινε η zemschina, η οποία συνέχισε να λειτουργεί υπό τους υφιστάμενους κυβερνητικούς και νομικούς θεσμούς, με ένα μεγαλοπρεπές μαριονέτα υπεύθυνο.

Ορισμένες αφηγήσεις απεικονίζουν την πτήση του Ιβάν και την απειλή να παραιτηθεί, ως μίσος του πιέικου, ή μια μορφή τρέλας που πηγάζει από το θάνατο της συζύγου του το 1560. Είναι πιο πιθανό ότι οι ενέργειες αυτές ήταν ένα καταπληκτικό πολιτικό τέχνασμα, έστω και με παράνοια, σχεδιασμένο να δώσει στον Ιβάν τη διαπραγματευτική δύναμη που χρειάστηκε για να αποφανθεί απολύτως. Χρησιμοποιώντας τις δύο επιστολές του για να επιτεθεί στους κορυφαίους αγόριους και εκκλησιαστές, ενώ παράλληλα επαινεί το λαό, το Ο Τσάρ είχε ασκήσει μεγάλη πίεση στους υποψήφιους αντιπάλους του, οι οποίοι αντιμετώπισαν τώρα τη δυνατότητα να χάσουν το κοινό υποστήριξη. Αυτό έδωσε τον Ιβάν μόχλευση, το οποίο συνήθιζε να δημιουργεί μια ολόκληρη νέα σφαίρα κυβέρνηση. Αν ο Ιβάν είχε ενεργήσει απλά από την τρέλα, ήταν εξαιρετικά ευκαιριακός.
Η πραγματική δημιουργία της oprichnina έχει εξεταστεί με πολλούς τρόπους: ένα απομονωμένο βασίλειο όπου ο Ιβάν θα μπορούσε να κυβερνήσει από φόβο, μια συντονισμένη προσπάθεια να καταστρέψουν τους Αγιείς και να καταλάβουν τον πλούτο τους, ή ακόμα και ως ένα πείραμα διακυβέρνηση. Στην πράξη, η δημιουργία αυτού του βασιλείου έδωσε στον Ιβάν την ευκαιρία να εδραιώσει την εξουσία του. Με την κατάληψη στρατηγικών και πλούσιων γαιών ο Τσάρος μπορούσε να χρησιμοποιήσει το δικό του στρατό και τη γραφειοκρατία, μειώνοντας παράλληλα τη δύναμη των αντιπάλων του. Τα πιστά μέλη των κατώτερων τάξεων θα μπορούσαν να προωθηθούν, να ανταμειφθούν με νέες εκτάσεις και να λάβουν το έργο της κατά των προδότων. Ο Ιβάν μπόρεσε να φορολογήσει το zemschina και να υπερκεράσει τα θεσμικά του όργανα, ενώ τα oprichniki μπορούσαν να ταξιδέψουν σε όλη τη χώρα κατά βούληση.
Αλλά ο Ιβάν προτίθεται αυτό; Κατά τη δεκαετία του 1550 και στις αρχές της δεκαετίας του '60, η εξουσία του Τσάρου είχε υποστεί επίθεση από τα αγάλματα των αγίων, την αποτυχία στον πόλεμο της Λιβονίας και την ιδιοσυγκρασία του. Ο Ιβάν είχε αρρωστήσει το 1553 και διέταξε τους κυβερνώντες μποϊάριους να ορκιστούν την πίστη στο γιο του μωρού, τον Δημήτρη. πολλοί αρνήθηκαν, ευνοώντας τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ Στέριτσε. Όταν ο Τσαρίνος πέθανε το 1560, ο Ιβάν υποψιάστηκε δηλητήριο, και δύο από τους προηγούμενους πιστούς συμβούλους του Τσάρου υποβλήθηκαν σε μια αρχειοθετημένη δίκη και αποστάλησαν στους θανάτους τους. Αυτή η κατάσταση άρχισε να είναι σπειροειδής, και καθώς ο Ιβάν εξελίσσεταν για να μισούν τα αγόρια, έτσι οι σύμμαχοί του όλο και περισσότερο έκαναν λόγο για αυτόν. Κάποιοι άρχισαν να παρουσιάζουν ελάττωμα, με αποκορύφωμα το 1564 όταν ο πρίγκιπας Andery Kurbsky, ένας από τους κορυφαίους στρατιωτικούς διοικητές του Τσάρου, κατέφυγε στην Πολωνία.
Είναι προφανές ότι αυτά τα γεγονότα θα μπορούσαν να ερμηνευθούν ως συμβάλλοντας είτε στην εκδικητική και παρανοϊκή καταστροφή είτε στην ένδειξη της ανάγκης για πολιτική χειραγώγηση. Ωστόσο, όταν ο Ιβάν ήρθε στο θρόνο το 1547, μετά από μια χαοτική και αγόρια οδήγησε αντιβασιλέα, ο Τσάρος εισήγαγε αμέσως μεταρρυθμίσεις με στόχο την αναδιοργάνωση της χώρας, την ενίσχυση τόσο του στρατού όσο και του δική του ισχύ. Η oprichnina θα μπορούσε να ήταν μια αρκετά ακραία επέκταση αυτής της πολιτικής. Ομοίως, θα μπορούσε να είχε πάει εντελώς τρελός.

Τα oprichniki έπαιξαν κεντρικό ρόλο στην oprichnina του Ιβάν. ήταν οι στρατιώτες και οι υπουργοί, η αστυνομία και οι γραφειοκράτες. Βασισμένο κυρίως στα χαμηλότερα επίπεδα του στρατού και της κοινωνίας, κάθε μέλος αμφισβητήθηκε και το παρελθόν του ελέγχθηκε. Εκείνοι που πέρασαν ανταμείφθηκαν με γη, περιουσία και πληρωμές. Το αποτέλεσμα ήταν ένα πλαίσιο ατόμων, των οποίων η αφοσίωση στον Τσάρ ήταν χωρίς αμφιβολία και η οποία περιελάμβανε πολύ λίγα αγόρια. Οι αριθμοί τους αυξήθηκαν από 1000 σε 6000 μεταξύ 1565 - 72 και συμπεριλάμβαναν κάποιους αλλοδαπούς. Ο ακριβής ρόλος του oprichniks είναι ασαφής, εν μέρει επειδή άλλαξε με την πάροδο του χρόνου και εν μέρει επειδή οι ιστορικοί έχουν πολύ λίγα σύγχρονα αρχεία από τα οποία να δουλεύουν. Μερικοί σχολιαστές τους αποκαλούν σωματοφύλακες, ενώ άλλοι τους βλέπουν ως μια νέα, επιλεγμένη με το χέρι ευγένεια που έχει σχεδιαστεί για να αντικαταστήσει τα αγόρια. Τα oprichniks έχουν περιγραφεί ακόμη και ως η «αρχική» ρωσική μυστική αστυνομία, ένας πρόγονος της KGB.

Τα oprichniki συχνά περιγράφονται με ημικυθικούς όρους και είναι εύκολο να καταλάβουμε γιατί. Ντυμένοι με μαύρα: μαύρα ρούχα, μαύρα άλογα και μαύρα βαγόνια. Χρησιμοποίησαν την σκούπα και το κεφάλι του σκύλου ως σύμβολα τους, το ένα αντιπροσωπεύει το «σκούπισμα» των προδότων, και το άλλο «χτύπησε στα τακούνια» των εχθρών τους. είναι πιθανό ότι μερικά oprichniks έφεραν τις πραγματικές σκούπες και τα κομμένα κεφάλια σκύλων. Απαντώντας μόνο στον Ιβάν και τους δικούς τους διοικητές, αυτά τα άτομα είχαν ελεύθερη διαδρομή της χώρας, oprichnina και zemschina, και προνόμιο να απομακρύνει τους προδότες. Αν και μερικές φορές χρησιμοποιούσαν ψευδείς χρεώσεις και πλαστά έγγραφα, όπως στην περίπτωση του πρίγκιπα Staritsky που εκτελέστηκε μετά την ομολογία του μάγειρα, αυτό δεν ήταν φυσιολογικά περιττό. Αφού δημιούργησε ένα κλίμα φόβου και δολοφονίας, τα oprichniki θα μπορούσαν απλώς να εκμεταλλευτούν την ανθρώπινη τάση να «ενημερώνουν» τους εχθρούς. Επιπλέον, αυτό το μαύρο σώμα θα μπορούσε να σκοτώσει όποιον επιθυμούσαν.

Οι ιστορίες που συνδέονται με τα oprichniks κυμαίνονται από το grotesque και ξέφρενο, στο εξίσου grotesque και πραγματικό. Οι άνθρωποι τραυματίστηκαν και ακρωτηριασμένοι, ενώ τα κτυπήματα, τα βασανιστήρια και οι βιασμοί ήταν κοινά. Το Oprichniki Palace χαρακτηρίζεται από πολλές ιστορίες: ο Ιβάν δημιούργησε αυτό στη Μόσχα και υποτίθεται ότι ήταν τα μπουντρούμια γεμάτοι από φυλακισμένους, εκ των οποίων τουλάχιστον είκοσι βασανίστηκαν σε θάνατο καθημερινά μπροστά από το γέλιο Tsar. Το πραγματικό ύψος αυτού του τρόμου είναι καλά τεκμηριωμένο. Το 1570 ο Ιβάν και οι άνδρες του επιτέθηκαν στην πόλη του Νόβγκοροντ, την οποία ο Τσάρ πίστευε ότι σχεδίαζε να σύμμαχτεί με τη Λιθουανία. Χρησιμοποιώντας πλαστά έγγραφα ως πρόσχημα, χιλιάδες έχουν κρεμάσει, πνιγεί ή απελαθεί, ενώ τα κτίρια και η εξοχή λεηλατήθηκαν και καταστράφηκαν. Οι εκτιμήσεις για το θάνατο κυμαίνονται μεταξύ 15.000 και 60.000 ανθρώπων. Μια παρόμοια, αλλά λιγότερο βίαιη, απομάκρυνση του Pskov ακολούθησε αυτό, όπως και η εκτέλεση των αξιωματούχων zemschina στη Μόσχα.
Ο Ιβάν εναλλάσσεται ανάμεσα σε περιόδους αγριότητας και ευσέβειας, συχνά στέλνοντας μεγάλες μνήμες και θησαυρούς σε μοναστήρια. Κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας περιόδου ο Τσάρος προικίστηκε με μια νέα μοναστική τάξη, η οποία ήταν να αντλήσει τους αδελφούς του από τα οπρικίσκους. Αν και αυτό το ίδρυμα δεν έστρεψε το oprichniki σε μια κατεστραμμένη εκκλησία σαδιστικών μοναχών (όπως ορισμένοι λογαριασμοί θα μπορούσε να ισχυριστεί), έγινε ένα όργανο που συνενώνεται τόσο στην εκκλησία όσο και στο κράτος, καταστρέφοντας περαιτέρω τον οργανισμό ρόλος. Τα oprichniks απέκτησαν επίσης φήμη στην υπόλοιπη Ευρώπη. Ο πρίγκηπας Kurbsky, ο οποίος είχε εγκαταλείψει τη Μοσχοβία το 1564, τις χαρακτήρισε ως "παιδιά του σκότους... εκατοντάδες και χιλιάδες φορές χειρότερα από τους κρεμαστές".
Όπως και οι περισσότερες οργανώσεις που κυβερνούν μέσα από την τρομοκρατία, οι oprichniki άρχισαν επίσης να cannibalize. Οι εσωτερικές διαμάχες και αντιπαλότητες οδήγησαν πολλούς ηγέτες του oprichniki να κατηγορούν ο ένας τον άλλο για προδοσία και ένας αυξανόμενος αριθμός αξιωματούχων zemschina καταρτίστηκε ως αντικαταστάτες. Οι ηγετικές οικογένειες των Μοσχοβίτων επιχείρησαν να ενταχθούν, αναζητώντας προστασία μέσω της ιδιότητας μέλους. Ίσως το κλειδί, ο oprichniki δεν έδρασε σε ένα καθαρό όργιο αιματοχυσίας. πέτυχαν τα κίνητρα και τους στόχους με έναν υπολογισμό και σκληρό τρόπο.

Μετά τις επιθέσεις εναντίον του Novgorod και του Pskov, ο Ιβάν ίσως να έχει στρέψει την προσοχή του στη Μόσχα, ωστόσο, άλλες δυνάμεις πήραν πρώτα. Το 1571 ένας στρατός του Ταρτάρια της Κριμαίας κατέστρεψαν την πόλη, έκαψαν μεγάλες εκτάσεις γης και υποδούσαν δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους. Δεδομένου ότι η oprichnina σαφώς απέτυχε να υπερασπιστεί τη χώρα, και ο αυξανόμενος αριθμός oprichniks που εμπλέκονται σε προδοσία, Ιβάν κατάργησε το 1572. Η προκύπτουσα διαδικασία επανένταξης δεν ολοκληρώθηκε ποτέ ολοκληρωτικά, καθώς ο Ιβάν δημιούργησε άλλα παρόμοια όργανα καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του. κανένας δεν έγινε τόσο πασίγνωστος όσο η oprichnina.

Η επίθεση του ταρτάρου υπογράμμισε τη ζημιά που προκάλεσε η oprichnina. Τα αγόρια ήταν η πολιτική, οικονομική και κοινωνική καρδιά της Μοσχοβίας, και με την υπονόμευση της εξουσίας και των πόρων τους ο Τσάρος άρχισε να καταστρέφει την υποδομή της χώρας του. Το εμπόριο μειώθηκε και ο διαιρεμένος στρατός έγινε αναποτελεσματικός έναντι άλλων στρατευμάτων. Οι συνεχείς αλλαγές στην κυβέρνηση προκάλεσαν εσωτερικό χάος, ενώ οι εξειδικευμένες και αγροτικές τάξεις άρχισαν να εγκαταλείπουν τη Μοσχοβία, εκδιώχθηκαν από τους αυξανόμενους φόρους και σχεδόν χωρίς διακρίσεις δολοφονία. Ορισμένες περιοχές είχαν καταστραφεί έτσι ώστε η γεωργία κατέρρευσε και οι εξωτερικοί εχθροί του Τσάρου είχαν αρχίσει να εκμεταλλεύονται αυτές τις αδυναμίες. Οι Τάταροι επιτέθηκαν στη Μόσχα και πάλι το 1572, αλλά χτυπήθηκαν ολοκληρωτικά από έναν νεοσυσταθέντα στρατό. αυτό ήταν μια μικρή παραδοχή της αλλαγής της πολιτικής του Ιβάν.
Τι έφτασε τελικά το oprichnina; Βοήθησε να συγκεντρώσει την εξουσία γύρω από τον Τσάρο, δημιουργώντας ένα πλούσιο και στρατηγικό δίκτυο προσωπικών εκμεταλλεύσεων μέσω του οποίου ο Ιβάν θα μπορούσε να αμφισβητήσει την παλιά ευγένεια και να δημιουργήσει μια πιστή κυβέρνηση. Η κατάσχεση γης, η εξορία και η εκτέλεση κατέστρεψαν τα αγόρια, και τα oprichniki σχημάτισαν μια νέα ευγένεια: αν και κάποια γη επιστράφηκε μετά το 1572, μεγάλο μέρος της παρέμεινε στα χέρια των oprichniks. Είναι ακόμα θέμα συζήτησης μεταξύ των ιστορικών σχετικά με το πόσο πραγματικά επιθυμούσε ο Ιβάν. Αντίθετα, η βίαιη επιβολή αυτών των αλλαγών και η συνεχής αναζήτηση των προδότων δεν άλλαξαν απλώς τη χώρα σε δύο. Ο πληθυσμός μειώθηκε σημαντικά, τα οικονομικά συστήματα καταστράφηκαν και η δύναμη της Μόσχας μειώθηκε στα μάτια των εχθρών της.
Για όλα τα λόγια για την κεντρική πολιτική εξουσία και την αναδιάρθρωση προσγειώθηκε πλούτος, η oprichnina θα είναι πάντα θυμόμαστε ως μια εποχή τρόμου. Η εικόνα των μαύρων ντυμένων ερευνητών με ανεξήγητη δύναμη παραμένει αποτελεσματική και στοιχειώνει, ενώ η χρήση τους οι σκληρές και βάναυσες τιμωρίες τους έχουν εγγυηθεί μια εφιάλτη μυθολογία, που ενισχύεται μόνο από το μοναστικό τους συνδέσεις. Οι ενέργειες της oprichnina, σε συνδυασμό με την έλλειψη τεκμηρίωσης, έχουν επίσης επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό το ζήτημα της λογικής του Ιβάν. Για πολλούς, η περίοδος 1565 - 72 δείχνει ότι ήταν παρανοϊκός και εκδικητικός, αν και κάποιοι προτιμούν απλό τρελό. Αιώνες αργότερα, Στάλιν εξήρε την oprichnina για το ρόλο της στην καταστροφή της αριστοκρατίας του μποϊάρ και στην επιβολή της κεντρικής κυβέρνησης (και ήξερε ένα ή δύο πράγματα για την καταπίεση και τον τρόμο).

Bonney, Richard. "Τα ευρωπαϊκά δυναστικά κράτη 1494-1660." Σύντομη ιστορία του σύγχρονου κόσμου της Οξφόρδης, OUP Oxford, 1991.