Αντίσταση και Αντιπολίτευση στη ΛΔΓ

Παρόλο που το αυταρχικό καθεστώς του Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας (ΛΔΓ) διήρκεσε 50 χρόνια, υπήρξε ανέκαθεν αντίσταση και αντίθεση. Στην πραγματικότητα, η ιστορία της σοσιαλιστικής Γερμανίας ξεκίνησε με μια πράξη αντίστασης. Το 1953, μόλις τέσσερα χρόνια μετά τη δημιουργία του, το Σοβιετικούς Κατοίκους αναγκάστηκαν να αναλάβουν τον έλεγχο της χώρας. Στην εξέγερση του 17 Ιουνίου^th, χιλιάδες εργαζόμενοι και αγρότες κατέβαλαν τα εργαλεία τους σε αντίθεση με τους νέους κανονισμούς.

Σε ορισμένες πόλεις, αυτοί βίωσαν βίαια τους δημοτικούς ηγέτες από τα γραφεία τους και ουσιαστικά έκλεισαν τοπική κυριαρχία της «Sozialistische Einheitspartei Deutschlands» (SED), του ενιαίου κυβερνώντος κόμματος της ΛΔΓ. Αλλά όχι για πολύ. Στις μεγαλύτερες πόλεις, όπως η Δρέσδη, η Λειψία και το Ανατολικό Βερολίνο, έγιναν μεγάλες απεργίες και οι εργαζόμενοι συγκεντρώθηκαν για πορείες διαμαρτυρίας. Η κυβέρνηση της ΛΔΓ έφυγε ακόμη και στα σοβιετικά αρχηγεία. Στη συνέχεια, οι Σοβιετικοί εκπρόσωποι είχαν αρκετά και έστειλαν στο στρατό. Τα στρατεύματα γρήγορα κατέστρεψαν την εξέγερση με βίαιη δύναμη και αποκατέστησαν την εντολή SED. Και παρά την αυγή της ΛΔΓ δημιουργήθηκε από αυτή την εμφύλινη εξέγερση και παρόλο που υπήρχαν πάντα μερικοί είδος αντιπολίτευσης, χρειάστηκαν περισσότερα από 20 χρόνια, για να γίνει σαφέστερη η ανατολική γερμανική αντιπολίτευση μορφή.

Το έτος 1976 αποδείχθηκε κρίσιμο για την αντιπολίτευση στη ΛΔΓ. Ένα δραματικό περιστατικό ξύπνησε ένα νέο κύμα αντίστασης. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας κατά της αθεϊστικής εκπαίδευσης της νεολαίας της χώρας και της καταπίεσής τους από το SED, ένας ιερέας έλαβε δραστικά μέτρα. Έβαλε φωτιά και αργότερα πέθανε από τους τραυματισμούς του. Οι πράξεις του αναγκάστηκαν προτεσταντική εκκλησία στη ΛΔΓ να επανεξετάσει τη στάση του έναντι του αυταρχικού κράτους. Οι προσπάθειες του καθεστώτος να μειώσουν τις πράξεις του ιερέα προκάλεσαν ακόμα μεγαλύτερη δυσπιστία στον πληθυσμό.

Ένα άλλο ξεχωριστό αλλά σημαντικό γεγονός ήταν ο εκπατρισμός του ΓΓΕ-συνθέτη Wolf Biermann. Ήταν πολύ γνωστός και άρεσε τόσο στις γερμανικές χώρες, αλλά απαγορεύτηκε να εκτελέσει εξαιτίας της κριτικής του για το SED και τις πολιτικές του. Οι στίχοι του εξακολουθούν να διανέμονται στο υπόγειος και έγινε κεντρικός εκπρόσωπος της αντιπολίτευσης στη ΛΔΓ. Δεδομένου ότι του επιτράπηκε να παίξει στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας (FRG), η SED εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία να ανακαλέσει την ιθαγένειά του. Το καθεστώς σκέφτηκε ότι είχε ξεφορτωθεί ένα πρόβλημα, αλλά ήταν βαθιά λάθος. Πολλοί άλλοι καλλιτέχνες εξέφρασαν τη διαμαρτυρία τους υπό το φως του εκπατρισμού του Wolf Biermann και ενώθηκαν με πολλούς περισσότερους ανθρώπους από όλες τις κοινωνικές τάξεις. Τελικά, η υπόθεση οδήγησε σε έξωση σημαντικών καλλιτεχνών, που βλάπτουν σε μεγάλο βαθμό την πολιτιστική ζωή και τη φήμη της ΛΔΓ.

Μια άλλη επιρροή προσωπικότητα της ειρηνικής αντίστασης ήταν ο συγγραφέας Robert Havemann. Ελευθερωμένος από το Σοβιέτ το 1945, από την πρώτη στιγμή ήταν ισχυρός υποστηρικτής και μάλιστα μέλος του σοσιαλιστικού SED. Όμως, όσο περισσότερο ζούσε στη ΛΔΓ, τόσο περισσότερο αισθάνθηκε την ασυμφωνία μεταξύ της πραγματικής πολιτικής του SED και των προσωπικών του πεποιθήσεων. Πιστεύει ότι ο καθένας πρέπει να έχει το δικαίωμα στη δική του μορφωμένη γνώμη και να προτείνει έναν «δημοκρατικό σοσιαλισμό». Αυτές οι απόψεις τον οδήγησαν να εκδιωχθεί από το κόμμα και η συνεχιζόμενη αντιπολίτευση του έφερε μια σειρά εντατικών ποινών. Ήταν ένας από τους ισχυρότερους επικριτές του εκπατρισμού του Biermann και, επιπλέον, επικρίνοντας την εκδοχή του SED για το σοσιαλισμό, ήταν αναπόσπαστο μέρος του ανεξάρτητου ειρηνευτικού κινήματος στη ΛΔΓ.

Καθώς ο ψυχρός πόλεμος θερμαίνεται στις αρχές της δεκαετίας του '80, η κίνημα ειρήνης μεγάλωσε και τις δύο γερμανικές δημοκρατίες. Στη ΛΔΓ, αυτό σήμαινε όχι μόνο την καταπολέμηση της ειρήνης αλλά και την αντίθεσή της στην κυβέρνηση. Από το 1978, το καθεστώς στόχευε στην πλήρη εμπλοκή της κοινωνίας με τον μιλιταρισμό. Ακόμη και οι δάσκαλοι των νηπιαγωγείων είχαν εκπαιδευτεί να εκπαιδεύσουν τα παιδιά με επαγρύπνηση και να τα προετοιμάσουν για έναν πιθανό πόλεμο. Το ανατολικογερμανικό ειρηνευτικό κίνημα, το οποίο τώρα ενσωμάτωσε και την προτεσταντική εκκλησία, ενώνει τις δυνάμεις του με το περιβαλλοντικό και αντι-πυρηνικό κίνημα. Ο κοινός εχθρός για όλες αυτές τις αντιτιθέμενες δυνάμεις ήταν ο SED και το καταπιεστικό του καθεστώς. Ξεσηκωμένος από μοναδικά γεγονότα και ανθρώπους, το αντίθετο κίνημα αντίστασης δημιούργησε μια ατμόσφαιρα που άνοιξε το δρόμο για την ειρηνική επανάσταση του 1989.