Αιτίες της ρωσικής επανάστασης Μέρος 2

Προκαλεί το Μέρος 1.

Οι κυρίαρχες ελίτ εξακολουθούσαν να είναι ως επί το πλείστον γαιοκτήμονες της αριστοκρατίας, αλλά κάποιοι στη δημόσια υπηρεσία ήταν άστεγοι. Οι ελίτ λειτουργούσαν με την κρατική γραφειοκρατία και καθόταν πάνω από τον κανονικό πληθυσμό. Σε αντίθεση με άλλες χώρες, οι ελίτ και οι προσγειωμένοι εξαρτώνταν από τον τσάρο και ποτέ δεν είχαν σχηματίσει έναν πάγκο γι 'αυτόν. Η Ρωσία είχε ένα αυστηρό σύνολο δημοσίων υπηρεσιών, με θέσεις εργασίας, στολές κλπ., Όπου η πρόοδος ήταν αυτόματη. Η γραφειοκρατία ήταν αδύναμη και αποτυχημένη, χάνοντας την εμπειρία και τις δεξιότητες που απαιτούνται στον σύγχρονο κόσμο, αλλά αρνούμενη να αφήσει τα άτομα με αυτές τις δεξιότητες. Το σύστημα ήταν ένα τεράστιο αλληλοεπικαλυπτόμενο χάος γεμάτο σύγχυση, τσαρική διάσπαση και κανόνας και ασήμαντη ζήλια. Οι νόμοι υπερισχύουν άλλων νόμων, ο τσάρος μπορεί να υπερισχύσει όλων. Προς το εξωτερικό ήταν αυθαίρετο, αρχαϊκό, ανίκανο και άδικο. Σταμάτησε τη γραφειοκρατία από το να γίνει επαγγελματίας, σύγχρονος, αποτελεσματικός ή ως μετρητής ως μεσαιωνικός αναζητώντας μονάρχης.

Ο ρωσικός στρατός ήταν γεμάτος εντάσεις εναντίον του Τσάρου, παρόλο που υποτίθεται ότι ήταν ο μεγαλύτερος υποστηρικτής του ανθρώπου. Πρώτον, έπαψε να χάνει (Κριμαία, Τουρκία, Ιαπωνία) και αυτό κατηγορήθηκε για την κυβέρνηση: οι στρατιωτικές δαπάνες μειώθηκαν. Καθώς η εκβιομηχάνιση δεν ήταν τόσο προχωρημένη στη Δύση, η Ρωσία κατέστη ελάχιστα εκπαιδευμένη, εξοπλισμένη και προμηθεύεται με τις νέες μεθόδους και έχασε. Οι στρατιώτες και οι αυτοεξυπηρετούμενοι αξιωματικοί απογοητεύτηκαν. Ρώσοι στρατιώτες ορκίστηκαν στον Τσάρο, όχι στο κράτος. Η ιστορία κατακλύζεται από όλες τις πτυχές του ρωσικού δικαστηρίου και μοιάζουν με μικρές λεπτομέρειες όπως τα κουμπιά, χωρίς να διορθώνει έναν φεουδαρχικό στρατό που χάθηκε σε έναν σύγχρονο κόσμο.
Επίσης, ο στρατός χρησιμοποιήθηκε όλο και περισσότερο για να υποστηρίξει τους επαρχιακούς κυβερνήτες στην καταστολή των εξεγέρσεων: παρά τα γεγονότα, μεγάλο μέρος των χαμηλότερων τάξεων ήταν και οι αγρότες. Ο στρατός άρχισε να σπάει τη ζήτηση για να σταματήσει τους αμάχους. Αυτό συνέβη πριν από την κατάσταση του ίδιου του στρατού, όπου οι άνθρωποι θεωρούνταν δουλοπάροικοι, υπήκοοι σκλάβοι από αξιωματικούς. Το 1917, πολλοί στρατιώτες ήθελαν μια μεταρρύθμιση του στρατού όσο και της κυβέρνησης. Πάνω τους ήταν μια ομάδα νέων επαγγελματιών στρατιωτικών που είδαν τα σφάλματα μέσω του συστήματος, από την τεχνική των τάφρων έως την προμήθεια όπλων, και απαίτησαν την αποτελεσματική μεταρρύθμιση. Είδαν το γήπεδο και το τσάρο σαν να το σταματάνε. Γύρισαν στο Δούμα ως outlet, ξεκινώντας μια σχέση που θα άλλαζε ρωσικά στις αρχές του 1917. Ο Τσάρος έχασε την υποστήριξη των ταλαντούχων ανδρών του.

Οι Ρώσοι συμμετείχαν σε ένα μύθο θεμελίωσης ότι ήταν μαζί και υπερασπιζόταν την Ορθόδοξη Εκκλησία και την ορθόδοξη Ρωσία, η οποία άρχισε ήδη από την αρχή του κράτους. Τη δεκαετία του 1900 αυτό τονίστηκε ξανά και ξανά. Ο Τσάρος ως πολιτική-θρησκευτική φιγούρα δεν έμοιαζε σε κανένα σημείο της δύσης και αυτός ή αυτή θα μπορούσε να καταδικάσει την εκκλησία καθώς και να καταστρέψει με νόμους. Η εκκλησία ήταν ζωτικής σημασίας για τον έλεγχο των κυρίως αναλφάβητων αγροτών και οι ιερείς έπρεπε να κηρύξουν υπακοή στον Τσάρο και να αναφέρουν αντιρρήσεις στην αστυνομία και στο κράτος. Συνενώθηκαν εύκολα με τους δύο τελευταίους Τσάρους, που ήθελαν να επιστρέψουν στους μεσαιωνικούς χρόνους.
Αλλά η εκβιομηχάνιση τραβούσε αγρότες σε κοσμικές πόλεις, όπου οι εκκλησίες και οι ιερείς υστερούσαν πίσω από την τεράστια ανάπτυξη. Η εκκλησία δεν προσαρμόστηκε στην αστική ζωή και ένας αυξανόμενος αριθμός ιερέων ζήτησε τη μεταρρύθμιση όλων (και του κράτους). Ο φιλελεύθερος κλήρος συνειδητοποίησε ότι η μεταρρύθμιση της εκκλησίας είναι δυνατή μόνο με μια απομάκρυνση από τον τσάρο. Ο σοσιαλισμός ήταν αυτό που απάντησε στις νέες ανάγκες των εργαζομένων, όχι στον παλαιό Χριστιανισμό. Οι αγρότες που δεν είχαν την αγάπη των ιερέων και οι ενέργειές τους άκουγαν σε μια παγανιστική εποχή και πολλοί ιερείς δεν είχαν πληρώσει και δεν έπαιζαν.

Μέχρι τη δεκαετία του 1890, η Ρωσία είχε αναπτύξει μια μορφωμένη, πολιτική κουλτούρα ανάμεσα σε μια ομάδα ανθρώπων που δεν ήταν ακόμα αρκετά αρκετά ώστε πραγματικά να ονομαστούν Μέση τάξη, αλλά που σχηματίστηκαν μεταξύ της αριστοκρατίας και των αγροτών / εργαζομένων. Αυτή η ομάδα ήταν μέρος μιας «κοινωνίας των πολιτών» που έστειλε τη νεολαία τους ως μαθητές, διαβάζουν εφημερίδες και κοίταζε προς εξυπηρέτηση του κοινού και όχι του τσάρου. Μεγάλο φιλελεύθερο, τα γεγονότα ενός σοβαρού λιμού στις αρχές της δεκαετίας του 1890 πολιτικοποίησαν και ριζοσπαστούν, καθώς η συλλογική δράση τους τους υπογράμμισε πόσο αναποτελεσματική ήταν τώρα η τσαρική κυβέρνηση και πόσο θα μπορούσαν να επιτύχουν εάν τους επιτραπεί ενώνω. Τα μέλη του zemstvo ήταν τα πρώτα. Καθώς ο Τσάρος αρνήθηκε να ανταποκριθεί στα αιτήματά του, τόσο πολλοί από αυτούς τους κοινωνικούς σφαίρες στράφηκαν εναντίον του και της κυβέρνησής του.

Ο εθνικισμός ήρθε στη Ρωσία στο τέλος του δέκατου ένατου αιώνα και ούτε η κυβέρνηση των Τσάρων ούτε η φιλελεύθερη αντιπολίτευση μπορούσαν να το αντιμετωπίσουν. Ήταν οι σοσιαλιστές που ώθησαν την περιφερειακή ανεξαρτησία, και οι σοσιαλιστές-εθνικιστές που έκαναν το καλύτερο μεταξύ των διαφόρων εθνικιστών. Μερικοί εθνικιστές ήθελαν να παραμείνουν στη ρωσική αυτοκρατορία, αλλά να αποκτήσουν μεγαλύτερη δύναμη. ο Τσάκ φώτισε αυτό με σφράγιση πάνω σε αυτό και Ρωσική, μετατρέποντας τα πολιτιστικά κινήματα σε σκληρή πολιτική αντιπολίτευση. Οι Τσάρροι είχαν πάντα Russified, αλλά τώρα ήταν πολύ χειρότερο

ο Δεκέμβριος η εξέγερση του 1825 πυροδότησε μια σειρά αντιδράσεων στο Τσάρο Νικολάου Ι, συμπεριλαμβανομένης της δημιουργίας ενός αστυνομικού κράτους. Η λογοκρισία συνδυάστηκε με την «Τρίτη Ενότητα», μια ομάδα ανακριτών που εξετάζουν πράξεις και σκέψεις ενάντια το κράτος, το οποίο θα μπορούσε να εξοριστεί σε υπόπτους της Σιβηρίας, όχι μόνο καταδικασμένο για οποιαδήποτε παράβαση, αλλά απλώς ύποπτο για το. Το 1881 έγινε το τρίτο τμήμα Okhranka, μια μυστική αστυνομία που αγωνίζεται σε έναν πόλεμο χρησιμοποιώντας πράκτορες παντού, ακόμη και προσποιούνται ότι είναι επαναστάτες. Αν θέλετε να μάθετε πώς οι Μπολσεβίκοι επέκτειναν το αστυνομικό τους κράτος, η γραμμή άρχισε εδώ.
Οι επαναστάτες της εποχής βρίσκονταν σε σκληρές τσαρτικές φυλακές, οι οποίοι σκληρύνονταν σε εξτρεμισμό, και η αδύναμη πτώση. Ξεκίνησαν ως διανοούμενοι της Ρωσίας, μια τάξη αναγνωστών, σκέπτες και πιστοί, και μετατράπηκαν σε κάτι πιο κρύο και σκοτεινό. Αυτά προέρχονται από τους Δεκέμβριους της δεκαετίας του 1820, τους πρώτους αντιπάλους τους και τους επαναστάτες της νέας τάξης στη Ρωσία, και ενέπνευσαν διανοούμενους σε επόμενες γενιές. Απορρίφθηκαν και επιτέθηκαν, αντέδρασαν στρέφοντας στη βία και τα όνειρα του βίαιου αγώνα. Μια μελέτη της τρομοκρατίας στον εικοστό πρώτο αιώνα βρίσκει αυτό το πρότυπο επαναλαμβανόμενο. Ήταν μια προειδοποίηση. Το γεγονός ότι οι δυτικές ιδέες που είχαν διαρρεύσει στη Ρωσία έτρεξαν στη νέα λογοκρισία σήμαινε ότι τείνουν να στρεβλώνονται σε ισχυρό δόγμα και όχι να υποστηρίζονται σε κομμάτια όπως και τα υπόλοιπα. Οι επαναστάτες κοίταξαν τους ανθρώπους, που γεννήθηκαν συνήθως ως ιδεώδες, και το κράτος, τους οποίους κακοποίησαν, με ενοχλητικό θυμό. Αλλά οι διανοούμενοι δεν είχαν καμία πραγματική αντίληψη των αγροτών, απλώς ένα όνειρο του λαού, μια αφαίρεση που οδήγησε τον Λένιν και την εταιρεία στον αυταρχισμό.
Καλεί μια μικρή ομάδα επαναστατών να εκμεταλλευτούν την εξουσία και να δημιουργήσουν μια επαναστατική δικτατορία, με τη σειρά της να δημιουργήσουν ένα σοσιαλιστική κοινωνία (συμπεριλαμβανομένης της εξάλειψης των εχθρών) ήταν πολύ πριν από τη δεκαετία του 1910, και η δεκαετία του 1860 ήταν μια χρυσή εποχή για τέτοιου είδους ιδέες; τώρα ήταν βίαια και μίσος. Δεν έπρεπε να επιλέξουν τον μαρξισμό. Πολλοί δεν το ξεκίνησαν. Γεννημένος το 1872, η πρωτεύουσα του Μαρξ εκκαθαρίστηκε από τη ρωσική λογοκρισία του, καθώς ήταν πολύ δύσκολο να καταλάβει ότι ήταν επικίνδυνη, και για ένα βιομηχανικό κράτος που η Ρωσία δεν είχε. Ήταν τρομερά λάθος και ήταν ένα στιγμιαίο χτύπημα, η μανία της ημέρας - οι διανοούμενοι είχαν μόλις δει ένα λαϊκό κίνημα αποτυγχάνουν, έτσι γύρισαν στον Μαρξ ως μια νέα ελπίδα. Δεν υπάρχει πλέον λαϊκισμός και οι αγρότες, αλλά οι αστικοί εργάτες, πιο κοντά και κατανοητό. Ο Μαρξ φάνηκε να είναι λογικός, λογική επιστήμη, όχι δόγμα, σύγχρονος και δυτικός.
Ένας νεαρός, Λένιν, ρίχτηκε σε νέα τροχιά, μακριά από το να είναι δικηγόρος και ως επαναστάτης, όταν ο μεγαλύτερος αδελφός του εκτελέστηκε για τρομοκρατία. Ο Λένιν έπεσε σε εξέγερση και αποβλήθηκε από το πανεπιστήμιο. Ήταν ένας πνευματικός επαναστάτης που προήλθε από άλλες ομάδες στην ιστορία της Ρωσίας ήδη από τότε που συναντήθηκε για πρώτη φορά με τον Μαρξ και επανέλαβε τον Μαρξ στη Ρωσία, όχι το αντίστροφο. Ο Λένιν αποδέχτηκε τις ιδέες του ρωσικού μαρξιστή ηγέτη Πλεχάνοφ και θα στρατολογούσε τους αστικούς εργάτες με τη συμμετοχή τους στις απεργίες για καλύτερα δικαιώματα. Καθώς οι «νομικοί μαρξιστές» προώθησαν μια ειρηνική ατζέντα, ο Λένιν και οι άλλοι αντέδρασαν με μια δέσμευση στην επανάσταση και δημιουργώντας ένα αυθεντικό τσαρχιστικό κόμμα, αυστηρά οργανωμένο. Δημιούργησαν την εφημερίδα Iskra (το Spark) ως επιστολόχαρτο για να διοικούν τα μέλη. Οι συντάκτες ήταν το πρώτο σοβιέτ του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος, συμπεριλαμβανομένου του Λένιν. Έγραψε τι πρέπει να γίνει; (1902), μια εκτονωτική, βίαιη δουλειά που έδωσε το κόμμα. Οι Σοσιαλδημοκράτες χωρίστηκαν σε δύο ομάδες, τους μπολσεβίκους και τους μενσεβίκους, στο δεύτερο συνέδριο του Κόμματος το 1903. Η δικτατορική προσέγγιση του Λένιν ώθησε τη διάσπαση. Ο Λένιν ήταν ένας κεντριστής, ο οποίος δυσπιστούσε τον λαό να το κάνει σωστά, ένας αντιδημοκράτης και ήταν μπολσεβίκος, ενώ οι μενσεβίκοι ήταν έτοιμοι να συνεργαστούν με τις μεσαίες τάξεις.

ο ΠΡΩΤΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ παρείχε τον καταλύτη για το επαναστατικό έτος της Ρωσίας το 1917. Ο ίδιος ο πόλεμος προχώρησε άσχημα από την αρχή, προτρέποντας τον Τσάρο να αναλάβει προσωπική ευθύνη το 1915, μια απόφαση που έθεσε την πλήρη ευθύνη για τα επόμενα χρόνια αποτυχίας στους ώμους του. Καθώς η ζήτηση για όλο και περισσότερους στρατιώτες αυξανόταν, ο πληθυσμός των αγροτών θυμώνεταν τόσο νέοι όσο και άλογα, και οι δύο απαραίτητες για τον πόλεμο, απομακρύνθηκαν, μειώνοντας το ποσό που θα μπορούσαν να αναπτυχθούν και ζημιώνοντας το πρότυπο τους ζωή. Τα πιο επιτυχημένα αγροκτήματα της Ρωσίας βρήκαν ξαφνικά το έργο τους και το υλικό που αφαιρέθηκαν για τον πόλεμο και τα λιγότερο επιτυχημένα οι αγρότες όλο και περισσότερο ασχολούνταν με την αυτάρκεια και ακόμη λιγότερο ανησυχούν για την πώληση ενός πλεονάσματος από ποτέ πριν.
Ο πληθωρισμός συνέβη και οι τιμές αυξήθηκαν, οπότε η πείνα έγινε ενδημική. Στις πόλεις, οι εργαζόμενοι βρήκαν ότι δεν ήταν σε θέση να αντέξουν οικονομικά τις υψηλές τιμές και κάθε προσπάθεια για ανάκαμψη οι καλύτεροι μισθοί, συνήθως με τη μορφή απεργιών, τους χαρακτήριζαν μάρτυρες ως μη αφοσιωμένοι στη Ρωσία, τους απαγορεύοντας περαιτέρω. Το σύστημα μεταφορών έπαψε να σταματά λόγω αποτυχιών και κακής διαχείρισης, αναστέλλοντας την κυκλοφορία στρατιωτικών προμηθειών και τροφίμων. Εν τω μεταξύ, οι στρατιώτες που άφησαν την εξουσία εξήγησαν πόσο ανεπαρκής ήταν ο στρατός και αγόραζαν από πρώτο χέρι απολογισμό της αποτυχίας στο μέτωπο. Αυτοί οι στρατιώτες και η ανώτατη διοίκηση που υποστήριξαν προηγουμένως τον Τσάρο, πίστευαν τώρα ότι τους είχε αποτύχει.
Μια ολοένα και πιο απελπιστική κυβέρνηση στράφηκε στη χρήση του στρατού για να περιορίσει τους απεργούς, προκαλώντας μαζικές διαμαρτυρίες και συγκρούσεις στρατευμάτων στις πόλεις, καθώς οι στρατιώτες αρνήθηκαν να ανοίξουν φωτιά. Μια επανάσταση είχε αρχίσει.