Βιογραφία της Αντζελίνα Γκρίκε, Αμερικανός Απαγορευτής

Η Angelina Grimké (21 Φεβρουαρίου 1805 - 26 Οκτωβρίου 1879) ήταν μια νότια γυναίκα από μια οικογένεια σκλάβων που, μαζί με την αδελφή της, Σάρα, έγινε υπέρμαχος της κατάργησης. Οι αδελφές καθυστέρησαν να υποστηρίξουν τα δικαιώματα των γυναικών μετά την κριτική τους για τις προσπάθειες κατά της δουλείας, διότι η ειλικρίνεια τους παραβίαζε τους παραδοσιακούς ρόλους των φύλων. Με την αδελφή της και τον σύζυγό της Theodore Weld, η Angelina Grimké έγραψε «Αμερικανική δουλεία όπως είναι», ένα σημαντικό κείμενο κατάργησης.

Γρήγορα γεγονότα: Angelina Grimké

Η Angelina Emily Grimké γεννήθηκε στις 20 Φεβρουαρίου 1805 στο Τσάρλεστον της Νότιας Καρολίνας. Ήταν το 14ο παιδί της Mary Smith Grimké και του John Faucheraud Grimké. Η πλούσια οικογένεια της Mary Smith περιλάμβανε δύο κυβερνήτες κατά τη διάρκεια των αποικιακών χρόνων. Ο John Grimké, ο οποίος καταγόταν από τους Γερμανούς και τους εποίκους του Huguenot, ήταν καπετάνιος του ηπειρωτικού στρατού κατά τη διάρκεια

Η οικογένεια πέρασε τα καλοκαίρια τους στο Τσάρλεστον και το υπόλοιπο της χρονιάς στη φυτεία Μποφόρ. Η φυτεία Grimké παρήγαγε ρύζι μέχρις ότου η εφεύρεση του τζιν βαμβακιού έκανε το βαμβάκι πιο κερδοφόρο. Η οικογένεια ανήκε σε πολλούς σκλάβους, συμπεριλαμβανομένων των χεριών και των οικιακών βοηθών.

Η Αγγελίνα, όπως και η αδελφή της Σάρα, προσβεβλημένος από τη δουλεία από νεαρή ηλικία. Λίγησε μια μέρα στη σεμιναρίου όταν είδε ένα σκλάβο αγόρι την ηλικία της ανοίγοντας ένα παράθυρο και παρατήρησε ότι δεν μπορούσε να περπατήσει και ήταν καλυμμένο στα πόδια του και πίσω με αιμορραγικές πληγές από ένα μαστίγωμα. Η Σάρα προσπάθησε να την παρηγορήσει και να την παρηγορήσει, αλλά η Αγγελίνα έμεινε κλονισμένη από την εμπειρία. Στην ηλικία των 13 ετών, η Αντζελίνα αρνήθηκε να επιβεβαιώσει την αγγλικανική εκκλησία της οικογένειάς της λόγω της υποστήριξης της εκκλησίας για δουλεία.

Όταν η Αντζελίνα ήταν 13 ετών, η αδερφή της Σάρα συνόδευσε τον πατέρα της στη Φιλαδέλφεια και στη συνέχεια στο Νιου Τζέρσεϋ για την υγεία του. Ο πατέρας τους πέθανε εκεί, και η Σάρα επέστρεψε στη Φιλαδέλφεια και προσχώρησε στους Κουκάρους, αντλημένες από την στάση τους κατά της δουλείας και την ένταξη των γυναικών σε ηγετικές θέσεις. Η Σάρα επέστρεψε σύντομα στη Νότια Καρολίνα πριν μετακομίσει στη Φιλαδέλφεια.

Έπεσε στην Angelina, στην απουσία της Sarah και μετά το θάνατο του πατέρα της, να διαχειριστεί τη φυτεία και τη φροντίδα της μητέρας της. Η Αντζελίνα προσπάθησε να πείσει τη μητέρα της να θέσει ελεύθερους τους σκλάβους του νοικοκυριού, αλλά η μητέρα της αρνήθηκε. Το 1827, η Σάρα επέστρεψε για μια μεγαλύτερη επίσκεψη. Η Αντζελίνα αποφάσισε να γίνει Quaker, να παραμείνει στο Τσάρλεστον και να πείσει τους συναδέλφους της για να αντιταχθούν στη δουλεία.

Μέσα σε δύο χρόνια, η Αντζελίνα εγκατέλειψε την ελπίδα ότι θα έχει κάποιο αντίκτυπο παραμένοντας στο σπίτι. Μετακόμισε για να ενώσει την αδελφή της στη Φιλαδέλφεια, και η ίδια και η Σάρα ξεκίνησαν να εκπαιδεύονται. Η Angelina έγινε δεκτή στο σχολείο της Catherine Beecher για τα κορίτσια, αλλά η συνάντησή τους Quaker αρνήθηκε να της δώσει την άδεια να παρευρεθεί. Οι Κουάκεροι επίσης αποθάρρυναν τη Σάρα να γίνει ιεροκήρυκας.

Η Αντζελίνα έγινε αφοσιωμένη, αλλά ο αρραβωνιαστικός της πέθανε σε μια επιδημία. Η Σάρα έλαβε επίσης μια προσφορά γάμου, αλλά το αρνήθηκε, πιστεύοντας ότι θα μπορούσε να χάσει την ελευθερία που εκείνη αποτίμησε. Έλαβαν λέξη εκείνη την εποχή που ο αδελφός τους Θωμάς είχε πεθάνει. Ήταν ήρωας στις αδελφές, επειδή ασχολήθηκε με την απελευθέρωση των δούλων με την αποστολή εθελοντών πίσω στην Αφρική.

Οι αδελφές στράφηκαν στο αυξανόμενο αφαιρετικό κίνημα. Η Αντζελίνα προσχώρησε στη Φιλαδέλφεια Αντισταθμιστική Κοινωνία της Φιλαδέλφειας, η οποία συσχετίστηκε με την Αμερικανική Εταιρεία κατά της Σκωρίας, που ιδρύθηκε το 1833.

Στις 30 Αυγούστου 1835, η Angelina Grimké έγραψε μια επιστολή στον William Lloyd Garrison, ηγέτη της Αμερικανικής Εταιρείας κατά της Σκλαβιάς και του συντάκτη της εφημερίδας κατάργησης Ο απελευθερωτής. Η Αντζελίνα ανέφερε στην επιστολή της από πρώτο χέρι τη γνώση της δουλείας.

Για το σοκ της Αντζελίνας, ο Garrison έγραψε την επιστολή της στην εφημερίδα του. Η επιστολή ανατυπώθηκε ευρέως και η Αντζελίνα βρέθηκε διάσημη και στο κέντρο του κόσμου κατά της δουλείας. Η επιστολή έγινε μέρος μιας ευρέως διαδεδομένης αντι-δουλείας φυλλάδιο.

Οι Κουάκεροι της Φιλαδέλφειας δεν ενέκριναν την εναντίον της δουλείας της Αγγελίνας, ούτε τη λιγότερο ριζική συμμετοχή της Σάρα. Στην ετήσια συνάντηση των Quakers της Φιλαδέλφειας, η Σάρα αφανίστηκε από έναν άνδρα Quaker. Οι αδελφές αποφάσισαν να μετακομίσουν στην Providence, Ρόουντ Άιλαντ, το 1836, όπου οι Κουάκεροι υποστήριζαν περισσότερο την κατάργηση.

Στο Ρόουντ Άιλαντ, η Αγγελίνα δημοσίευσε μια οδό, "Η έκκληση προς τις χριστιανικές γυναίκες του Νότου". Υποστήριξε ότι οι γυναίκες θα μπορούσαν και πρέπει να σταματήσουν τη δουλεία μέσω της επιρροής τους. Η αδελφή της Sarah έγραψε "Μια επιστολή προς τους κληρικούς των νότιων κρατών". Σε αυτό το δοκίμιο, η Σάρα αντιμετώπισε βιβλικά επιχειρήματα που συνήθως χρησιμοποιούν οι κληρικοί για να δικαιολογήσουν τη δουλεία. Η Σάρα ακολούθησε αυτό με ένα άλλο φυλλάδιο, "Μια Διεύθυνση για τους Ελεύθερους Χρωματισμένους Αμερικανούς". Ενώ ήταν αυτά που εκδόθηκαν από δύο νότιους και απευθύνθηκαν στους νότιους, ανατυπώθηκαν ευρέως στη Νέα Αγγλία. Στη Νότια Καρολίνα, οι εκτάσεις κάηκαν δημόσια.

Η Αντζελίνα και η Σάρρα έλαβαν πολλές προσκλήσεις για να μιλήσουν, πρώτα στις συμβάσεις κατά της δουλείας και στη συνέχεια σε άλλους χώρους στο βορρά. Ο συνάδελφός του κατάργησης Theodore Weld βοήθησε να εκπαιδεύσουν τις αδελφές για να βελτιώσουν τις δεξιότητές τους. Οι αδελφές περιόδευσαν, μιλώντας σε 67 πόλεις σε 23 εβδομάδες. Αρχικά, μιλούσαν σε ακροατές όλων των γυναικών, αλλά οι άντρες άρχισαν να παρευρίσκονται και στις διαλέξεις.

Μια γυναίκα που μιλούσε σε ένα μικτό ακροατήριο θεωρήθηκε σκανδαλώδης. Η κριτική τους βοήθησε να καταλάβουν ότι οι κοινωνικοί περιορισμοί στις γυναίκες ήταν μέρος του ίδιου συστήματος που υποστήριζε τη δουλεία.

Σκηνοθετήθηκε για τη Σάρα να μιλήσει με τον νομοθέτη της Μασαχουσέτης για τη δουλεία. Η Σάρα άρχισε να νιώθει άρρωστη και η Αντζελίνα γέμισε γι ' Ως εκ τούτου, η Angelina ήταν η πρώτη γυναίκα που μίλησε σε νομοθετικό σώμα των Ηνωμένων Πολιτειών.

Μετά την επιστροφή τους στο Providence, οι αδελφές εξακολουθούσαν να ταξιδεύουν και μιλούσαν, αλλά έγραψαν, αυτή τη φορά απευθύνονταν στο βόρειο κοινό τους. Η Αντζελίνα έγραψε μια «Έκκληση προς τις Γυναίκες των Φιλελεύθερων Κρατών» το 1837, ενώ η Σάρα έγραψε μια «Διεύθυνση στους ελεύθερους χρωματισμένους ανθρώπους των Ηνωμένων Πολιτειών ». Μίλησαν στη Σύμβαση κατά των Σκλάβων των Αμερικανών Γυναίκες.

Η Catherine Beecher επέκρινε δημοσίως τις αδελφές για την μη τήρηση της σωστής γυναικείας σφαίρας, δηλ. Της ιδιωτικής, οικιακής σφαίρας. Η Angelina απάντησε με "Επιστολές στην Catherine Beecher", υποστηρίζοντας για πλήρη πολιτικά δικαιώματα για τις γυναίκες -συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος να κατέχουν δημόσιο αξίωμα.

Η Αγγελίνα παντρεύτηκε τον συνάδελφο Theolore Weld το 1838, τον ίδιο νεαρό που βοήθησε να προετοιμάσει τις αδελφές για την ομιλία τους. Η τελετή γάμου περιελάμβανε φίλους και συναδέλφους ακτιβιστές τόσο λευκούς όσο και μαύρους. Έξι πρώην δούλοι της οικογένειας Grimké παρακολούθησαν. Το Weld ήταν ένα Πρεσβυτεριανό. η τελετή δεν ήταν Quaker. Ο Γκάρισον διάβασε τους όρκους και ο Θεόδωρος παραιτήθηκε από κάθε νόμιμη εξουσία που του έδωσαν τότε οι νόμοι πάνω από την περιουσία της Αντζελίνας. Άφησαν "υπακούουν" από τους όρκους. Επειδή ο γάμος δεν ήταν γάμος Quaker και ο σύζυγός της δεν ήταν Quaker, η Angelina εκδιώχθηκε από τη συνάντηση Quaker. Η Σαρά εξήφηκε επίσης για τη συμμετοχή στο γάμο.

Η Αντζελίνα και ο Θεόδωρος μετακόμισαν σε ένα αγρόκτημα στο Νιου Τζέρσεϋ και η Σάρα κινήθηκε μαζί τους. Το πρώτο παιδί της Αγγελίνας γεννήθηκε το 1839. δύο ακόμη και μια αποβολή ακολούθησε. Η οικογένεια εστίασε τη ζωή τους γύρω από την ανύψωση των τριών Συζύγων παιδιών και την απόδειξη ότι θα μπορούσαν να διαχειριστούν ένα νοικοκυριό χωρίς σκλάβους. Πήραν στα σύνορα και άνοιξαν ένα σχολείο. Φίλοι, συμπεριλαμβανομένης της Elizabeth Cady Stanton και του συζύγου της, τους επισκέφτηκαν στο αγρόκτημα. Η υγεία της Αγγελίνας, ωστόσο, άρχισε να μειώνεται.

Το 1839, οι αδελφές Grimké δημοσίευσαν «Αμερικανική δουλεία όπως είναι: Μαρτυρία από χιλιάδες μάρτυρες». Το βιβλίο χρησιμοποιήθηκε αργότερα ως πηγή Harriet Beecher Stowe για το 1852 βιβλίο της "Η καμπίνα του θείου Tom."

Οι αδελφές συνέχισαν την αλληλογραφία τους με άλλους ακτιβιστές για την καταπολέμηση της δουλείας και υπέρ των γυναικών. Μία από τις επιστολές τους αφορούσε τη συνθήκη 1852 για τα δικαιώματα των γυναικών στη Συρακούζη της Νέας Υόρκης. Το 1854, η Αντζελίνα, ο Θεόδωρος, η Σάρα και τα παιδιά μετακόμισαν στο Perth Amboy, New Jersey, λειτουργώντας ένα σχολείο εκεί μέχρι το 1862. Και οι τρεις υποστήριξαν την Ένωση στο Εμφύλιος πόλεμος, βλέποντας το ως ένα μονοπάτι για να τερματίσει τη δουλεία. Ο Θεόδωρος Weld ταξίδεψε και διδάσκει περιστασιακά. Οι αδελφές δημοσίευσαν «Μια έκκληση προς τις γυναίκες της Δημοκρατίας», ζητώντας μια σύμβαση γυναικών υπέρ της Ένωσης. Όταν πραγματοποιήθηκε, η Αντζελίνα ήταν από τους ομιλητές.

Οι αδελφές και ο Θεόδωρος μετακόμισαν στη Βοστώνη και έγιναν ενεργοί στο κίνημα για τα δικαιώματα των γυναικών μετά τον εμφύλιο πόλεμο. Και οι τρεις λειτουργούσαν ως αξιωματικοί της Ένωσης Προσφύγων Γυναικών της Μασαχουσέτης. Στις 7 Μαρτίου 1870, στο πλαίσιο διαμαρτυρίας που αφορούσε 42 άλλες γυναίκες, η Αντζελίνα και η Σάρα ψήφισαν παράνομα.

Η Σάρα πέθανε στη Βοστώνη το 1873. Η Αντζελίνα έπαθε πολλά εγκεφαλικά επεισόδια αμέσως μετά το θάνατο της Σάρα και παραλύθηκε. Πέθανε στη Βοστώνη το 1879.

Ο ακτιβισμός του Grimke είχε βαθιές επιπτώσεις στα κινήματα κατάργησης και των δικαιωμάτων των γυναικών. Το 1998 εισήχθη μεταθανάτια στην Εθνική Γυμναστική Γυναικών.

• Browne, Stephen H. "Η Angelina Grimke Ρητορική, Ταυτότητα και Ριζική Φαντασία". Michigan State University Press, 2012.
• Grimké, Sarah Moore, et αϊ. "Σχετικά με τη δουλεία και τον αποβολισμό: Δοκίμια και γράμματα". Βιβλία Penguin, 2014.