Το Ανάκτορο του Μίνωα στην Κνωσό στην Αρχαία Κρήτη

Το Ανάκτορο του Μίνωα στην Κνωσό είναι ένας από τους πιο διάσημους αρχαιολογικούς χώρους στον κόσμο. Βρίσκεται στον λόφο Kephala στο νησί της Κρήτης στη Μεσόγειο Θάλασσα στα ανοικτά των ακτών της Ελλάδα, Το ανάκτορο της Κνωσού ήταν το πολιτικό, κοινωνικό και πολιτιστικό κέντρο του μινωικού πολιτισμού κατά την Πρώιμη και Μέση Εποχή του Χαλκού. Ιδρύθηκε τουλάχιστον από το 2400 π.Χ., η εξουσία της μειώθηκε σημαντικά, αλλά δεν διαλύθηκε εντελώς, από την έκρηξη της Σαντορίνης γύρω στο 1625 π.Χ.

Ίσως ίσως πιο σημαντικό είναι ότι τα ερείπια του παλατιού της Κνωσού είναι η πολιτιστική καρδιά των ελληνικών μύθων Ο Θησέας αγωνίζεται με τον Μινώταυρο, Η Αριάδνη και η σφαίρα της χορδής, ο Δαίδαλος ο αρχιτέκτονας και ο καταδικασμένος Ίκαρος από τα κηρώματα. όλα αναφερόμενα από ελληνικές και ρωμαϊκές πηγές, αλλά σχεδόν βεβαίως πολύ μεγαλύτερα. Η παλαιότερη αναπαράσταση του Θησέα που αγωνίζεται με τον μινώταυρο απεικονίζεται σε έναν αμφορέα από την ελληνική νήσο Τήνο που χρονολογείται από το 670-660 π.Χ.

Ο πολιτισμός του Αιγαίου γνωστός ως μινωικός είναι το Πολιτισμός της Εποχής του Χαλκού που άκμασε στο νησί της Κρήτης κατά τη διάρκεια της δεύτερης και τρίτης χιλιετίας π.Χ. Η πόλη της Κνωσού ήταν μια από τις κύριες πόλεις της - και περιείχε το μεγαλύτερο ανάκτορό της μετά τον θρυμματισμένο σεισμό που σηματοδοτεί την έναρξη της περιόδου του Νέου Παλατίου στην ελληνική αρχαιολογία, ca. 1700 π.Χ..

Τα ανάκτορα του μινωικού πολιτισμού δεν ήταν απλώς κατοικίες ενός ηγεμόνα, ή ακόμη και ενός ηγεμόνα και της οικογένειάς του, αλλά μάλλον είχε μια δημόσια λειτουργία, όπου άλλοι μπορούσαν να εισέλθουν και να χρησιμοποιήσουν (μερικές από) τις εγκαταστάσεις του παλατιού στις οποίες έλαβαν μέρος παραστάσεις θέση. Το ανάκτορο της Κνωσού, σύμφωνα με το μύθο το ανάκτορο του βασιλιά Μίνωα, ήταν το μεγαλύτερο από τα μινωικά ανάκτορα, και το πιο μακροχρόνιο οικοδόμημα του τύπου του, που παρέμεινε καθ 'όλη τη Μεσαία και Ύστερη Εποχή του Χαλκού ως το επίκεντρο του επίλυση.

Στις αρχές του 20ού αιώνα, ο εκσκαφέας της Κνωσού Άρθουρ Έβανς περιόρισε την άνοδο της Κνωσού στη μεσομινωική περίοδο Ι ή περίπου το 1900 π.Χ. αρχαιολογικά ευρήματα έκτοτε βρήκαν το πρώτο δημόσιο χαρακτηριστικό στο λόφο Kephala - ένα εσκεμμένα επίπεδο ορθογώνιο πλατεία ή το δικαστήριο κατασκευάστηκε ήδη από την Τελική Νεολιθική (περίπου 2400 π.Χ. και το πρώτο κτίριο από την Πρωτομινωική Ι-ΙΙΑ (περίπου 2200 π.Χ.). Αυτή η χρονολογία βασίζεται εν μέρει σε εκείνη της πεδιάδας του John Younger Χρονολογία Αιγαίου, την οποία συνιστώ ανεπιφύλακτα.

• Υστεροελλαδικό (Τελικό Παλάτι) 1470-1400, ελληνική ανάληψη της Κρήτης
• Υστερομινωική / Υστεροελλαδική 1600-1470 π.Χ.
• Μεσομινωικός (Νεο-παλατιωτικός) 1700-1600 π.Χ. (Γραμμική Α, η έκρηξη της Σαντορίνης, περ. 1625 π.Χ.)
• Μέση Μινωική (Πρωτο-παλαιοχριστιανική) 1900-1700 π.Χ. (ιδρύθηκαν περιφερειακά δικαστήρια, η ακμή του μινωικού πολιτισμού)
• Πρώιμη Μινωική (προ-παλαιοχριστιανική), 2200-1900 π.Χ., δικαστικό συγκρότημα που ξεκίνησε από το EM I-IIA, συμπεριλαμβανομένου του πρώτου κτιρίου του Δικαστηρίου
• Τελική Νεολιθική ή Προ-παλαιοχριστιανική 2600-2200 π.Χ. (πρώτη κεντρική αυλή του τι θα γίνει το ανάκτορο στην Κνωσό που ξεκίνησε στο FN IV)

Η στρωματογραφία είναι δύσκολο να αναλυθεί επειδή υπήρχαν αρκετά μεγάλα επεισόδια γήινων κτιρίων και κτιρίων σε ταράτσες, τόσο πολύ ώστε η γη να κινείται να θεωρηθεί μια σχεδόν σταθερή διαδικασία που ξεκίνησε στο λόφο Kephala τουλάχιστον τόσο νωρίς όσο το EM IIA, και πιθανότατα ξεκινάει από το τέλος της νεολιθικής FN IV.

Το συγκρότημα του παλατιού στην Κνωσό άρχισε στην Προπαλαιωτική περίοδο, ίσως τόσο πριν από το 2000 π.Χ., και το 1900 π.Χ., ήταν αρκετά κοντά στην τελική του μορφή. Η μορφή αυτή είναι ίδια με άλλα μινωικά ανάκτορα όπως ο Φαιστός, η Μάλλια και η Ζάκρος: ένα μεγάλο ενιαίο κτίριο με κεντρική αυλή που περιβάλλεται από ένα σύνολο δωματίων για διάφορους σκοπούς. Το ανάκτορο είχε ίσως έως και δέκα ξεχωριστές εισόδους: οι βόρειοι και οι δυτικοί ήταν οι κύριοι διάδρομοι εισόδου.

Περί το 1600 π.Χ., μια θεωρία πηγαίνει, ένας τεράστιος σεισμός κλονίστηκε από το Αιγαίο, καταστρέφοντας την Κρήτη καθώς και τις Μυκηναϊκές πόλεις στην ηπειρωτική Ελλάδα. Το παλάτι της Κνωσού καταστράφηκε. αλλά ο μινωικός πολιτισμός ανοικοδομήθηκε σχεδόν αμέσως επάνω στα ερείπια του παρελθόντος και μάλιστα η κουλτούρα έφτασε στο αποκορύφωμά της μόνο μετά την καταστροφή.

Κατά τη νεο-παλατιδική περίοδο [1700-1450 π.Χ.], το παλάτι του Μίνωs κάλυπτε περίπου 22.000 τετραγωνικά μέτρα (~ 5,4 στρέμματα) και περιείχε αποθήκες, καθιστικούς χώρους, θρησκευτικούς χώρους και αίθουσες δεξιώσεων. Αυτό που φαίνεται σήμερα ότι είναι ένα πλήθος δωματίων που συνδέονται με στενούς διάδρομους ίσως να έχει προκαλέσει τον μύθο του Λαβύρινθου. η ίδια η δομή χτίστηκε από ένα συγκρότημα από ντυμένες τεκτονικές πλάκες και από πηλίσματα άργιλων, και στη συνέχεια μισό ξύλο. Οι στήλες ήταν πολλές και ποικίλες στη μινωική παράδοση και τα τείχη ήταν ζωηρά διακοσμημένα με τοιχογραφίες.

Το παλάτι της Κνωσού φημίζεται για το μοναδικό του φως που προέρχεται από τις επιφάνειές του, τα αποτελέσματα της φιλελεύθερης χρήσης του γύψος (σεληνίτη) από ένα τοπικό λατομείο ως δομικό υλικό και διακοσμητικό στοιχείο. Η ανακατασκευή του Evans χρησιμοποίησε ένα γκρίζο τσιμέντο, το οποίο έκανε μια τεράστια διαφορά στον τρόπο που είδε. Οι προσπάθειες αποκατάστασης βρίσκονται σε εξέλιξη για την απομάκρυνση του τσιμέντου και την αποκατάσταση της επιφάνειας γύψου, αλλά έχουν μετακινήθηκε αργά, επειδή η αφαίρεση του γκρίζου τσιμέντου μηχανικά είναι επιζήμια για το υποκείμενο γύψος. Η απομάκρυνση με λέιζερ επιχειρήθηκε και μπορεί να αποδειχθεί λογική απάντηση.

Η κύρια πηγή νερού στην Κνωσό ήταν αρχικά την άνοιξη του Μαυροκλείμπου, περίπου 10 χιλιόμετρα μακριά από το παλάτι και μεταφέρθηκε μέσω ενός συστήματος από τερακότα. Έξι πηγάδια στην κοντινή απόσταση από το παλάτι σερβίρονται πόσιμο νερό που αρχίζει περίπου. 1900-1700 π.Χ. Ένα σύστημα αποχέτευσης, το οποίο συνδέει τις τουαλέτες που ξεπλένονται με βρόχινα νερά σε μεγάλες αποχετεύσεις (79x38 cm), είχε δευτερεύοντες αγωγούς, φωτοβολταϊκούς και αποχετευτικούς αγωγούς και συνολικά υπερβαίνει τα 150 μέτρα σε μήκος. Έχει επίσης προταθεί ως έμπνευση για τον μύθο του λαβυρίνθου.

Τα αποθέματα του Ναού είναι δύο μεγάλες πέτρινες πεσέτες στη δυτική πλευρά του κεντρικού δικαστηρίου. Περιείχαν μια ποικιλία αντικειμένων, που τοποθετήθηκαν ως ιερό είτε στη Μεσομινωική ΙΙΙΒ είτε στην Υστερομινωική ΙΑ μετά από ζημιές από σεισμό. Ο Hatzaki (2009) ισχυρίστηκε ότι τα κομμάτια δεν είχαν σπάσει κατά τη διάρκεια του σεισμού, αλλά μάλλον καταστράφηκαν τελετουργικά μετά τον σεισμό και τελετουργικά. Τα αντικείμενα σε αυτές τις αποθήκες περιλαμβάνουν φαγεντιανά αντικείμενα, αντικείμενα ελεφαντόδοντου, κέρατα, σπόνδυλους ψαριών, θεά φιδιού ειδώλιο, άλλα ειδώλια και θραύσματα ειδωλίων, βάζα αποθήκευσης, φύλλο χρυσού, δίσκο κρυσταλλικού βράχου με πέταλα και μπρούντζος. Τέσσερις πίνακες λιθοβολισμού πέτρας, τρία ημιτελικά τραπέζια.

Οι πλάκες του Ψηφιδωτού της Πόλης είναι ένα σύνολο πάνω από 100 πολύχρωμο φαγεντιανή πλακάκια που απεικονίζουν την πρόσοψη του σπιτιού), άντρες, ζώα, δέντρα και φυτά και ίσως νερό. Τα κομμάτια εντοπίστηκαν σε μια κατάθεση πλήρωσης ανάμεσα σε ένα πάτωμα του Παλαιού Παλατιού και σε μια πρώιμη περίοδο της Νεοπλασίας. Ο Evans σκέφτηκε ότι ήταν αρχικά κομμάτια ένθετου σε ένα ξύλινο στήθος, με μια ιστορική αφήγηση συνδεδεμένη - αλλά δεν υπάρχει συμφωνία για αυτό στην ακαδημαϊκή κοινότητα σήμερα.

Το παλάτι στην Κνωσό ανασκάφθηκε για πρώτη φορά εκτενώς από τον Sir Arthur Evans, που ξεκίνησε το 1900. στα πρώτα χρόνια του 20ού αιώνα. Ένας από τους πρωτοπόρους του τομέα της αρχαιολογίας, ο Evans είχε μια θαυμάσια φαντασία και μια τεράστια δημιουργική πυρκαγιά και χρησιμοποίησε τις δεξιότητές του για να δημιουργήσει αυτά που μπορείτε να πάτε και να δείτε σήμερα στην Κνωσό στα βόρεια Κρήτη. Έχουν διεξαχθεί έρευνες στην Κνωσσό και έκτοτε, και πιο πρόσφατα από το έργο Knossos Kephala (KPP) που ξεκίνησε το 2005.

Angelakis Α, De Feo G, Laureano Ρ και Zourou Α. 2013. Μινωικές και Ετρουσκικές Υδρο-Τεχνολογίες. Νερό 5(3):972-987.

Boileau Μ-Ο και Whitley J. 2010. Μοτίβα Παραγωγής και Κατανάλωσης Χοντρό- έως Ημι-Καλής Κεραμικής στην Πρώιμη Εποχή του Σιδήρου Κνωσός. Ετήσια έκθεση της Βρετανικής Σχολής στην Αθήνα 105:225-268.

Γραμματικάκης Γ, Δημάδης Κ.Δ., Μελεσανάκη Κ, και Πούλη Π. 2015. Υποβοήθηση με λέιζερ απομάκρυνσης σκουριών από σκουρόχρωμο τσιμέντο από ορυκτά γύψου (σεληνίτη) αρχιτεκτονικά στοιχεία περιφερειακών μνημείων στην Κνωσό. Μελέτες στη συντήρηση 60 (sup1): S3-S11.

Χατζάκη Ε. 2009. Δομημένη απόθεση ως τελετουργική δράση στην Κνωσό. Συμπληρώματα Hesperia 42:19-30.

Χατζάκη Ε. 2013. Το τέλος ενός intermezzo στην Κνωσό: κεραμικά είδη, αποθέσεις και αρχιτεκτονική σε ένα κοινωνικό πλαίσιο. Στο: Macdonald CF, και Knappett C, συντάκτες. Intermezzo: Διαμεσολάβηση και Αναγέννηση στη Μεσομινωική III Παλατιαία Κρήτη. Λονδίνο: Η Βρετανική Σχολή στην Αθήνα. ρ 37-45.

Knappett C, Mathioudaki I και Macdonald CF. 2013. Στρωματογραφία και κεραμική τυπολογία στο ανάκτορο του Μεσομινωικού ΙΙΙ στην Κνωσό. Στο: Macdonald CF, και Knappett C, συντάκτες. Intermezzo: Διαμεσολάβηση και Αναγέννηση στη Μεσομινωική III Παλατιαία Κρήτη. Λονδίνο: Η Βρετανική Σχολή στην Αθήνα. ρ 9-19.

Momigliano Ν, Phillips L, Spataro Μ, Meeks Ν, και Meek Α. 2014. Νέα μινωική πλάκα από το μωσαϊκό της πόλης της Κνωσού στο Μουσείο και την Πινακοθήκη της Μπρίστολ: μια τεχνολογική ιδέα. Ετήσια έκθεση της Βρετανικής Σχολής στην Αθήνα 109:97-110.

Ναυπλιοί Α. 2008. "Μυκηναϊκή" πολιτική κυριαρχία της Κνωσού μετά τις Υστερομινωικές καταστροφές ΙΒ στην Κρήτη: αρνητικές ενδείξεις από ανάλυση αναλογίας ισοτόπων στροντίου (87Sr / 86Sr). Εφημερίδα της Αρχαιολογικής Επιστήμης 35(8):2307-2317.

Ναυπλιοί Α. 2016. Τρώγοντας στην ευημερία: Πρώτη σταθερή ισοτοπική απόδειξη της δίαιτας από την Παλαϊκή Κνωσό. Εφημερίδα της Αρχαιολογικής Επιστήμης: Εκθέσεις 6:42-52.

Shaw MC. 2012. Νέο φως στη τοιχογραφία του λαβυρίνθου από το παλάτι της Κνωσού. Ετήσια έκθεση της Βρετανικής Σχολής στην Αθήνα 107:143-159.

Schoep I. 2004. Αξιολόγηση του ρόλου της αρχιτεκτονικής σε εμφανή κατανάλωση στις μεσομινωικές περιόδους Ι-ΙΙ. Εφημερίδα της Αρχαιολογίας της Οξφόρδης 23(3):243-269.

Shaw JW και Lowe Α. 2002. Το "Lost" Portico στο Κνωσός: Το Κεντρικό Δικαστήριο αναθεωρήθηκε. American Journal of Archeology 106 (4): 513-523.

Tomkins Ρ. 2012. Πίσω από τον ορίζοντα: Με την επανεξέταση της γένεσης και της λειτουργίας του «Πρώτου Παλατιού» στην Κνωσό (Τελική Νεολιθική IV - Μέση Μινωική ΙΒ). Στο: Schoep Ι, Tomkins Ρ και Driessen J, εκδότες. Επιστροφή στην αρχή: Επανεκτίμηση της κοινωνικής και πολιτικής πολυπλοκότητας στην Κρήτη κατά την Πρώιμη και Μέση Εποχή του Χαλκού. Oxford: Βιβλία Oxbow. ρ 32-80.