Η "Ekfrasis" είναι α ρητορικός και ποιητική εικόνα της ομιλίας στην οποία ένα οπτικό αντικείμενο (συχνά ένα έργο τέχνης) είναι ζωηρά περιγράφεται σε λέξεις. Επίθετο: εκφραστική.
Ο Richard Lanham σημειώνει ότι η έκφραση (επίσης γραμμένη έκφρασης) ήταν "μία από τις ασκήσεις του Προγυνασμάτα, και θα μπορούσε να ασχοληθεί με πρόσωπα, γεγονότα, ώρες, τόπους κ.λπ. "(Λίστα λίστας ρητορικών όρων). Ένα πολύ γνωστό παράδειγμα της έκφρασης στη λογοτεχνία είναι το ποίημα του John Keats "Ode on a Grecian Urn".
Ετυμολογία: Από τους Έλληνες, "μιλούν έξω" ή "διακηρύσσουν"
Παραδείγματα και Παρατηρήσεις
Claire Preston: Η Ekphrasis, ένα είδος ζωντανής περιγραφής, δεν έχει επίσημους κανόνες και δεν έχει σταθερό τεχνικό ορισμό. Αρχικά μια συσκευή στο ρητορική, η ανάπτυξή του ως ποιητική φιγούρα μπερδεύει κάπως την ταξονομία του, αλλά σε γενικές γραμμές είναι ένα από ένα φάσμα αριθμών και άλλων συσκευών που εμπίπτουν στο πεδίο enargeia ('ζωντάνια'). Ο όρος ekfrasis εμφανίζεται μόνο με καθυστέρηση στην κλασσική ρητορική θεωρία. Συζητώντας την εκπροσώπηση στο δικό του
Ρητορική, Ο Αριστοτέλης εγκρίνει την «αναζωογόνηση των άψυχων πραγμάτων» με τη ζωντανή περιγραφή, τη «δημιουργία κάποιου πράγματος στη ζωή» ως ένα είδος απομίμησης, σε μεταφορές που «έθεσαν τα πράγματα στο μάτι». Το Quintilian θεωρεί τη ζωντάνια ως ρεαλιστική αρετή του δικαστικού δικτατορίου: «η« αντιπροσώπευση »είναι κάτι περισσότερο από απλή καταπληκτική, αφού αντί να είναι απλώς διαφανής, δείχνει κάπως... με τρόπο που φαίνεται να φαίνεται πραγματικά. Μια ομιλία δεν εκπληρώνει επαρκώς τον σκοπό της... αν δεν πάει πέρα από τα αυτιά... χωρίς... να εισαι... που εμφανίζεται στο μάτι του μυαλού. "Richard Meek: Οι πρόσφατοι επικριτές και θεωρητικοί έχουν ορίσει ekphrasis ως «η προφορική παρουσίαση της οπτικής παρουσίασης». Ωστόσο, η Ruth Webb παρατήρησε ότι ο όρος, παρά το κλασικό χαρακτηριστικό του όνομα, είναι «ουσιαστικά σύγχρονο νόμισμα »και επισημαίνει ότι μόνο τα τελευταία χρόνια η έκφραση έχει αναφερθεί στην περιγραφή έργων γλυπτικής και εικαστικής τέχνης μέσα σε λογοτεχνικά έργα. Στην κλασική ρητορική, η έκφραση θα μπορούσε να αναφέρεται σε σχεδόν οποιαδήποτε εκτεταμένη περιγραφή ...
Christopher Rovee: [Ενώ ekphrasis σίγουρα συνεπάγεται μια αίσθηση ενδοιαστικής αντιπαλότητας, δεν χρειάζεται να καθορίσει τη γραφή σε μια θέση εξουσίας. Πράγματι, η έκφραση μπορεί εξίσου εύκολα να σηματοδοτήσει το άγχος ενός συγγραφέα εν όψει ενός ισχυρού έργου τέχνης, να παράσχει μια ευκαιρία για έναν συγγραφέα να δοκιμάσει τις ικανότητες της περιγραφικής γλώσσας, ή να αντιπροσωπεύσει μια απλή πράξη φόρος τιμής.
"Η Ekphrasis είναι μια αυτο-αντανακλαστική άσκηση στην εκπροσώπηση-τέχνη για την τέχνη," α mimesis (Burwick 2001) - που η εμφάνιση στη ρομαντική ποίηση αντικατοπτρίζει μια ανησυχία με τις εξουσίες της γραφής σε σχέση με την εικαστική τέχνη.