"Μεταμόρφωση" Βιβλιοκρισία: Κάφκα και καπιταλισμός

Σε οΜεταμόρφωση, Γερμανός συγγραφέας Franz Kafka προειδοποιεί αυτό καπιταλισμός φιλοξενεί αναπόφευκτες αλλαγές που τελικά θα προκύψουν στη μοναξιά και τη φρίκη. Το κάνει με μια προφητεία ότι οι γυναίκες θα αντικαταστήσουν τους άνδρες στο εργατικό δυναμικό του 20ού αιώνα, εις βάρος τους.

Στο Μέρος Ι αυτής της μυθιστοριογραφίας, ο Γκρέγκορ Σαμσά είναι ένας εξευτελισμένος ταξιδιώτης που ταξιδεύει μπροστά και πίσω, χασκιδωτό ύφασμα για να στηρίξει τους γονείς του και την αδελφή του Γκρέτε. Τρέχει για τη ζωή του, scrounging ό, τι μπορεί να βρει για να φάει, όπως ένα έντομο. Εξαντλημένος από αυτή την φυλή αρουραίων, ξεπερνά και ξυπνά για να βρεθεί "μετατραπεί σε ένα τερατώδες παράσιτο" που τρέχει προς και από εδώ. Μετασχηματίζεται, μέσω της εργασιομανίας, για να ενσωματώνει τη λαϊκή αντίληψη ότι ένας πωλητής είναι ένα βαρετό σφάλμα.

Εξαντλώντας τον εαυτό του ως παροχέα, ο Γκρέγκορ γίνεται μη οντότητα. Είναι άκυρη από την επιχείρηση που τον ορίζει ως μόνο ένα ανταλλακτικό γρανάζι σε μια μηχανή. Ενώ ένα σκληρό εξωσκελετικό παγιδεύει το έντομο-Gregor, φυλακίστηκε ήδη από τη δουλειά του και τα χρέη των γονέων. Έτρεξε πολύ σκληρά για να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις των επιχειρήσεων, μειώνοντας τον εαυτό του σε μια σοβαρή κατάσταση στην οποία δεν μπορούσε να εργαστεί πια.

Ο καπιταλισμός εμπεριέχει τις εμμονές που σχετίζονται με την εργασία και αυξάνει τα ποσοστά ασθενειών που σχετίζονται με το άγχος. Ορισμένα από αυτά οδηγούν σε διατροφικά λάθη, όπως βιασύνη για να φάμε ό, τι είναι διαθέσιμο. Τροφή, φαγητό και λιμοκτονίαοΜεταμόρφωση αντιπροσωπεύουν τη ζωή, το θάνατο, την ενοχή και την αγάπη. Ενώ ο Σαμπάς εξαρτάται από τον Γκρέγκορ ως μοναδική υποστήριξη, τον παγιδεύουν σε εργοδοσία, μέσω του οποίου υπέκυψε σε μια μη αναστρέψιμη ασθένεια (μετασχηματισμός εντόμων). Ο Grete αναλαμβάνει ως παροχέας και αφήνει φαγητό στον Γκρέγκορ, αλλά σε μειούμενες ποσότητες και ιδιότητες, έτσι ώστε το έργο να οδηγήσει τελικά στο θάνατο του Γκρέγκορ.

Στο Μέρος ΙΙ, η κατάσταση του Γκρέγκο προκαλεί τους αδρανούς γονείς του να δουλεύουν, να ράβουν φρενοβλαστά και να γίνονται τραπεζικοί αγγελιοφόροι που πρέπει τώρα να τρέχουν εμπρός και πίσω. Ο Grete αντικαθιστά τον Gregor ως τον τρέχοντα πωλητή της οικογένειας. Ο Σαμσάς τρέχει με τη φιλοδοξία ότι ο Γκρέγκο είχε προηγουμένως προβάλει, αλλά ο Γκρέγκορ μπορεί τώρα να τρέχει μόνο στο πάτωμα. Όλοι τρέχουν, αλλά μόνο ο Γκρέγκο μοιάζει με έντομο. Η οικογένειά του ήταν παράσιτα κατά τη διάρκεια της εργασίας του. και ενώ εξακολουθεί να αισθάνεται και να σκέφτεται σαν άνθρωπος, οι Σαμπαίς στρέφονται στις νέες φιλοδοξίες τους και γίνονται τόσο συγκινητικοί προς αυτόν ως έντομα.

Ο Γκρέτ ως πάροχος απογοητεύεται από τη φροντίδα του Γκρέγκορ και αρχίζει να χτυπάει καθημερινά μερικά τρόφιμα, λέγοντας τελικά σε έναν υπάλληλο να αναλάβει. Ο Γκρέγκορ αισθάνεται θυμό και έπειτα ενοχή για τη φθίνουσα ευθύνη του Γκρέιτ για αυτόν. Γίνεται κατάθλιψη, τρώει λιγότερα και τελικά σταματάει να τρώει εντελώς σε μια προσπάθεια να σταματήσει "να ενοχλεί" την οικογένεια, "διότι πραγματικά ήταν "Gregor συνειδητοποιεί επίσης ως έντομα ότι η πείνα του είναι αληθινά για την αγάπη και όχι για το φαγητό:" Ένιωσε σαν τον τρόπο να η άγνωστη τροφή που λαχταρούσε βγήκε στο φως. "Δυστυχώς, καθώς ο Γκρέγκορ χάνει τη γεύση του για φαγητό, η οικογένειά του χάνει τη γεύση του για εκείνον.

Η εκβιασμός που προκαλεί οδηγεί στην κακή υγεία της μητέρας του και στη βία του πατέρα του. Ο κ. Σαμσά τον κυνηγάει με ραβδιά, τυλίγει εφημερίδες και ακόμη και φρούτα "που τώρα ρίχνουν ένα μήλο μετά το άλλο". Ένα μήλο κατοικεί Ο Γκρέγκορ πάει για πάντα σε μια πράξη κακοποίησης: αντί να φροντίζει τα μέλη της οικογένειας, ένας κακοποιός τον πονάει, συχνά μέσω της παρακράτησης τροφής, χρήματος, και αγάπη. Σε αυτή την περίπτωση, ο Γκρέγκορ τραυματίζεται ειρωνικά με τα πολύ φαγητά που δεν μπορεί να απολαύσει.

Στο μέρος III του παραρτήματοςοΜεταμόρφωση, οι Σαμπαί παίρνουν τρεις καταθέτες, επειδή οι δικές τους δουλειές μαζί δεν ισοδυναμούν με το προηγούμενο εισόδημα του Γκρέγκορ. Το σαμπασέ τσάντα στους τρεις άνδρες και τρώει στην κουζίνα, ενώ οι συνοικίες γευματίζουν στο χώρο της τιμής στο σαλόνι. Εν τω μεταξύ, ο Γκρέγκορ, ο οποίος υποστήριζε κάποτε ολόκληρο το νοικοκυριό, είναι μόνος στο δωμάτιό του, λιμοκτονώντας.

Ένα βράδυ οι καταθέτες παραπονιούνται δυνατά για την εμφάνιση του Γκρέγκορ και ο Γκρέιτ κραυγάζει ότι ο Γκρέγκορ ("αυτό") πρέπει να πάει από το σπίτι, έτσι επιστρέφει δυστυχώς στο δωμάτιό του και πεθαίνει. Το επόμενο πρωί, οι Σαμπαί ανακουφίζονται για να τον βρουν νεκροί, να εκδιώξουν τους ενοίκους και να πάνε στα αξιοθέατα. Αυτό που είναι ακόμη πιο ρηχό είναι ότι η Grete ξαφνικά φαίνεται όμορφη στους γονείς της και είναι ώριμη για να παντρευτεί σε μια πλούσια οικογένεια. Έτσι, η ακύρωση του Gregor από τις επιχειρήσεις και την οικογένεια οδήγησε στην επικύρωση του Grete, αλλά όχι ως πρόσωπο. Είναι μόνο ένα όχημα που συνδέει τους Σαμπούς με τα χρήματα. Τρομακτικώς, ο Γκρέγκορ είναι νεκρός και σκληρός εργαζόμενος. Ο Γκρέτ είναι τώρα μόνο ένα αντικείμενο, ενώ οι γονείς συνεχίζουν να είναι παράσιτα.

Καθόλη τη διάρκεια οΜεταμόρφωση, βιομηχανικό σύστημα εκφράζεται με ακρίβεια τεχνικό στιλ γραφής χρησιμοποιώντας τα θέματα της εργασίας, την αγοραστική δύναμη και την ανθρωποποίηση, δουλεύοντας πάρα πολύ. Όλα αυτά κάνουν την ιστορία να φαίνεται πολύ εργοστασιακή, καθώς μας προειδοποιεί να βρούμε το νόημα πέρα ​​από την εργασία και να προσέχουμε την θυματοποίηση, τις παρασιτικές σχέσεις και τους κακοποιούς. Ωστόσο, αυτά ακριβώς είναι τα θέματα που αντιμετωπίζουμε σήμερα και οι προφητείες του Kafka είναι σωστές 100 χρόνια αργότερα.