Ποιοι ήταν οι Ρώσοι λαοί;

Ο λαϊκισμός / λαϊκισμός είναι ένα όνομα που αναδίδεται αναδρομικά στη ρωσική διανόηση που αντιτάχθηκε στο τσαρικό καθεστώς και την εκβιομηχάνιση στη δεκαετία του 1860, τη δεκαετία του '70 και τη δεκαετία του '80. Αν και ο όρος είναι χαλαρός και καλύπτει πολλές διαφορετικές ομάδες, γενικά οι λαϊκιστές ήθελαν μια καλύτερη μορφή κυβέρνησης για τη Ρωσία από την υπάρχουσα τσαρική αυτοκρατία. Εξέφρασαν επίσης φόβους για τις ανήθικες συνέπειες τουεκβιομηχάνιση που συνέβαινε στη Δυτική Ευρώπη, αλλά η οποία μέχρι στιγμής είχε αφήσει σε μεγάλο βαθμό τη Ρωσία μόνη της.

Οι λαϊκοί ήταν ουσιαστικά προμαρξιστές σοσιαλιστές και πίστευαν ότι η επανάσταση και η μεταρρύθμιση στη Ρωσική αυτοκρατορία πρέπει να έρθουν μέσα από τους αγρότες, που αποτελούν το 80% του πληθυσμού. Οι λαϊκοί εξημερωμένοι αγρότες και το «Μιρ», το ρωσικό αγροτικό χωριό, και πίστευαν ότι ο αγρότης η κοινότητα ήταν η τέλεια βάση για μια σοσιαλιστική κοινωνία, επιτρέποντας στη Ρωσία να παρακάμψει το αστικό και αστικό στάδιο του Μαρξ. Οι λαϊκοί πιστεύουν ότι η εκβιομηχάνιση θα κατέστρεφε τον Μιρ, ο οποίος στην πραγματικότητα προσέφερε την καλύτερη διαδρομή προς τον σοσιαλισμό, αναγκάζοντας τους χωρικούς σε πολυσύχναστες πόλεις. Οι αγρότες ήταν γενικά αναλφάβητοι, αδηφάγοι και ζούσαν λίγο πάνω από το επίπεδο διαβίωσης, ενώ οι λαϊκοί ήταν γενικά εκπαιδευμένοι μέλη της ανώτερης και μεσαίας τάξης. Μπορεί να βλέπετε μια πιθανή γραμμή σφάλματος μεταξύ αυτών των δύο ομάδων, αλλά πολλοί λαϊκοί δεν το οδήγησαν σε κάποια δυσάρεστα προβλήματα όταν ξεκίνησαν «Πηγαίνοντας στον λαό».

Οι Λαϊκοί πιστεύουν λοιπόν ότι ήταν καθήκον τους να εκπαιδεύσουν τους αγρότες για την επανάσταση και ήταν τόσο πατροπαράδοτο όσο αυτό ακούγεται. Κατά συνέπεια, και εμπνευσμένο από ένα σχεδόν θρησκευτικός την επιθυμία και την πίστη στις δυνάμεις τους μετατροπής, χιλιάδες λαϊκιστές ταξίδεψαν σε αγροτικά χωριά για να τους εκπαιδεύσουν και να τους ενημερώσουν, καθώς και μερικές φορές να μάθουν τους «απλούς» τρόπους τους, το 1873-74. Αυτή η πρακτική έγινε γνωστή ως «Πηγαίνοντας στον λαό», αλλά δεν είχε συνολική ηγεσία και διέφερε μαζικά από τόπο. Ίσως προβλέψιμα, οι αγρότες απάντησαν γενικά με καχυποψία, βλέποντας τους Λαϊκούς ως μαλακούς, παρεμβαίνοντες ονειροπόλους καμία έννοια των πραγματικών χωριών (κατηγορίες που δεν ήταν ακριβώς άδικες, πράγματι, επανειλημμένα αποδεδειγμένες), και η κίνηση δεν έγινε διαδρομές. Πράγματι, σε ορισμένους τόπους, οι Λαϊκοί συλληφθέντες από τους αγρότες και οι οποίοι δόθηκαν στην αστυνομία για να ληφθούν όσο το δυνατόν μακρύτερα από τα αγροτικά χωριά.

Δυστυχώς, μερικοί λαοί απάντησαν σε αυτήν την απογοήτευση, ριζοσπαστικοποιώντας και στρατευμένοι στην τρομοκρατία, προσπαθώντας να προωθήσουν την επανάσταση. Αυτό δεν είχε γενικό αντίκτυπο στη Ρωσία, αλλά η τρομοκρατία αυξήθηκε έτσι στη δεκαετία του 1870, φθάνοντας σε ένα nadir το 1881 όταν ήταν μικρός Λαϊκή ομάδα με την ονομασία «Η λαϊκή βούληση» - οι εν λόγω «λαοί» αριθμούσαν περίπου 400 συνολικά - πέτυχαν δολοφονία Τσάρος Αλέξανδρος Β '. Δεδομένου ότι είχε δείξει ενδιαφέρον για μεταρρύθμιση, το αποτέλεσμα ήταν ένα τεράστιο πλήγμα για το ηθικό και την εξουσία του λαϊκού λαού και οδήγησε σε ένα τσαρικό καθεστώς το οποίο έγινε πιο κατασταλτικό και αντιδραστικό σε εκδίκηση. Μετά από αυτό, οι λαϊκοί ξεθωριάστηκαν και μετατράπηκαν σε άλλες επαναστατικές ομάδες, όπως η Κοινωνικοί επαναστάτες ο οποίος θα συμμετάσχει στην επαναστάσεις του 1917 (και να ηττηθεί από τους μαρξιστές σοσιαλιστές). Ωστόσο, ορισμένοι επαναστάτες στη Ρωσία εξέτασαν την τρομοκρατία του Populist με ανανεωμένο ενδιαφέρον και υιοθέτησαν αυτές τις μεθόδους.