Κατανόηση τι είναι πραγματικά η φυλετική προκατάληψη

Λέξεις όπως ρατσισμός, προκατάληψη, και στερεοτυπία συχνά χρησιμοποιούνται εναλλακτικά. Ενώ οι ορισμοί αυτών των όρων αλληλεπικαλύπτονται, σημαίνουν πράγματι διαφορετικά πράγματα. Οι φυλετικές προκαταλήψεις, για παράδειγμα, συνήθως προέρχονται από φυλετικά στερεότυπα. Οι άνθρωποι της επιρροής που προκαταλαμβάνουν τους άλλους θέτουν το έδαφος για να υπάρξει θεσμική ρατσιστική συμπεριφορά. Πώς συμβαίνει αυτό; Αυτή η επισκόπηση του τι είναι η φυλετική προκατάληψη είναι γιατί είναι επικίνδυνο και πώς να καταπολεμήσει την προκατάληψη εξηγεί λεπτομερώς.

Είναι δύσκολο να συζητήσουμε την προκατάληψη χωρίς να διευκρινίσουμε τι είναι. Η τέταρτη έκδοση του Αμερικανικό Κληρονομιά Κληρονομιάς παρέχει τέσσερις σημασίες για τον όρο - από "μια αντίθετη κρίση ή γνώμη σχηματισμένη εκ των προτέρων ή χωρίς γνώση ή εξέταση των γεγονότων" στο "Παράλογη υποψία ή μίσος για συγκεκριμένη ομάδα, φυλή ή θρησκεία". Και οι δύο ορισμοί ισχύουν για τις εμπειρίες των εθνοτικών μειονοτήτων στη Δύση κοινωνία. Φυσικά, ο δεύτερος ορισμός ακούγεται πολύ πιο απειλητικός από τον πρώτο, αλλά η προκατάληψη σε οποιαδήποτε εξουσία έχει τη δυνατότητα να προκαλέσει μεγάλες ζημιές.

Πιθανόν λόγω του χρώματος του δέρματος, ο αγγλικός καθηγητής και συγγραφέας Moustafa Bayoumi λέει ότι οι ξένοι συχνά τον ρωτούν: «Πού είσαι από?" Όταν απαντά ότι γεννήθηκε στην Ελβετία, μεγάλωσε στον Καναδά και τώρα ζει στο Μπρούκλιν, σηκώνει φρύδια. Γιατί; Επειδή οι άνθρωποι που κάνουν την ερώτηση έχουν μια προκατειλημμένη ιδέα για το τι γενικά οι Δυτικοί γενικά και οι Αμερικανοί μοιάζουν. Λειτουργούν κάτω από την (λανθασμένη) υπόθεση ότι οι ντόπιοι των Ηνωμένων Πολιτειών δεν έχουν καστανό δέρμα, μαύρα μαλλιά ή ονόματα που δεν προέρχονται από αγγλικά. Ο Μπαγιούμι αναγνωρίζει ότι οι άνθρωποι που είναι ύποπτοι γι 'αυτόν συνήθως δεν «έχουν κατά νου κάποια πραγματική κακία». Ακόμα, επιτρέπουν την προκατάληψη για να τους καθοδηγήσουν. Ενώ ο Bayoumi, ένας επιτυχημένος συγγραφέας, έχει πάρει τα ερωτήματα για την ταυτότητά του σε βηματισμό, άλλοι βαθιά αγανακτούν να πούμε ότι η προγονική προέλευσή τους τις καθιστά λιγότερο αμερικανικές από άλλες. Η προκατάληψη αυτού του είδους μπορεί όχι μόνο να οδηγήσει σε ψυχολογικό τραύμα, αλλά και σε των φυλετικών διακρίσεων. Αναμφισβήτητα, καμία ομάδα δεν το καταδεικνύει περισσότερο από τους Ιάπωνες Αμερικανούς.

Οταν ο Οι Ιάπωνες επιτέθηκαν στο Περλ Χάρμπορ στις Dec. 7, 1941, το αμερικανικό κοινό εξέφρασε υποψίες Αμερικανούς καταγωγής Ιαπωνίας. Παρόλο που πολλοί Ιάπωνες Αμερικανοί δεν είχαν πάει ποτέ στην Ιαπωνία και γνώριζαν μόνο τη χώρα από τους γονείς και τους παππούδες τους, ότι οι Nisei (Ιαπωνέζοι δεύτερης γενιάς) ήταν πιο πιστοί στην ιαπωνική αυτοκρατορία παρά στη γενέτειρά τους - οι Ηνωμένες Πολιτείες Κράτη μέλη. Ενεργώντας με αυτή την ιδέα, η ομοσπονδιακή κυβέρνηση αποφάσισε να στρογγυλοποιήσει περισσότερους από 110.000 Ιάπωνες Αμερικανούς και να τοποθετήσει σε στρατόπεδα διεθνοποίησης, επειδή φοβούνταν ότι θα συνεργάζονταν με την Ιαπωνία για να σχεδιάσουν επιθέσεις εναντίον των Ηνωμένων Πολιτειών Κράτη μέλη. Δεν υπάρχουν στοιχεία που να δείχνουν ότι οι Ιάπωνες Αμερικανοί θα διαπράξουν προδοσία εναντίον των ΗΠΑ και θα ενώσουν δυνάμεις με την Ιαπωνία Χωρίς δίκη ή δίκαιη δίκη, οι Νησίοι αφαιρέθηκαν από τις πολιτικές τους ελευθερίες και αναγκάστηκαν να εγκατασταθούν σε στρατόπεδα κράτησης. Η περίπτωση του ιαπωνικού-αμερικανικού μαστού είναι μια από τις πιο οδυνηρές περιπτώσεις φυλετικής προκατάληψης που οδηγούν θεσμικού ρατσισμού. Το 1988, η κυβέρνηση των ΗΠΑ εξέδωσε επίσημη απολογία για τους Ιάπωνες Αμερικανούς για αυτό το επαίσχυντο κεφάλαιο στην ιστορία.

Μετά το Σεπτ. 11 τρομοκρατικές επιθέσεις, οι Ιάπωνες Αμερικανοί εργάστηκαν για να αποτρέψουν τους μουσουλμάνους Αμερικανούς από το να αντιμετωπίζουν τον τρόπο που οι Νησί και ο Ισπέι ήταν κατά τη διάρκεια ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ. Παρά τις προσπάθειές τους, τα εγκλήματα μίσους εναντίον μουσουλμάνων ή εκείνων που θεωρούνταν μουσουλμάνοι ή αραβες αυξήθηκαν μετά τις τρομοκρατικές επιθέσεις. Οι Αμερικανοί της αραβικής καταγωγής αντιμετωπίζουν ιδιαίτερη προσοχή στις αεροπορικές εταιρείες και τα αεροδρόμια. Την δέκατη επέτειο της 9/11, μια νοικοκυρά του Οχάιο με αραβικό και εβραϊκό υπόβαθρο που ονομάζεται Shoshanna Hebshi έκανε διεθνή πρωτοσέλιδα μετά κατηγορώντας την Frontier Airlines να την απομακρύνει από μια πτήση απλώς και μόνο λόγω της εθνικότητάς της και επειδή έμεινε δίπλα σε δυο νότια Ασιατικούς άνδρες. Λέει ότι δεν εγκατέλειψε ποτέ το κάθισμά της, μίλησε με άλλους επιβάτες ή μπερδευόταν με ύποπτες συσκευές κατά τη διάρκεια της πτήσης. Με άλλα λόγια, η απομάκρυνσή της από το αεροπλάνο δεν ήταν δικαιολογημένο. Ήταν ρατσιστικά προφίλ.

"Πιστεύω στην ανοχή, την αποδοχή και την προσπάθεια - τόσο δύσκολο όσο και μερικές φορές ίσως - να μην κρίνω κάποιον με το χρώμα του δέρματός του ή με τον τρόπο που φορούν", δήλωσε σε blog post. "Παραδέχομαι ότι είχα πέσει στις παγίδες της σύμβασης και έκανα κρίσεις για ανθρώπους που είναι αβάσιμοι.... Η πραγματική δοκιμασία θα είναι αν αποφασίσουμε να απελευθερωθούμε από τους φόβους και το μίσος μας και πραγματικά να προσπαθήσουμε να είμαστε καλοί άνθρωποι που ασκούν συμπόνια - ακόμη και σε όσους μισούν ".

Τα προκαταλήψεων και τα φυλετικά στερεότυπα λειτουργούν χέρι-χέρι. Λόγω του διαδεδομένου στερεότυπου ότι ένα αμερικανό πρόσωπο είναι ξανθιά και μπλε μάτια (ή τουλάχιστον άσπρο), εκείνοι που δεν ταιριάζουν νομοσχέδιο-όπως ο Μουσταφά Μπαγιούμι- προδικάζονται να είναι ξένοι ή "άλλοι". Δεν πειράζει ότι αυτός ο χαρακτηρισμός ενός Αμερικανό πιο εύστοχα περιγράφει τον σκανδιναβικό πληθυσμό από τα άτομα που είναι ιθαγενείς στην Αμερική ή τις διάφορες ομάδες που απαρτίζουν τις Ηνωμένες Πολιτείες σήμερα.

Δυστυχώς, τα ρατσιστικά στερεότυπα είναι τόσο διαδεδομένα στη Δυτική κοινωνία που ακόμη και οι πολύ νέοι εκθέτουν σημάδια προκατάληψης. Με δεδομένο αυτό, είναι αναπόφευκτο ότι οι πιο ανοιχτόμυαλοι των ατόμων θα έχουν μια προκαταρκτική σκέψη. Κάποιος όμως δεν χρειάζεται να ενεργεί για προκαταλήψεις. Πότε Πρόεδρος George W. Θάμνος απευθύνθηκε στην Εθνική Συνέλευση των Ρεπουμπλικανών το 2004, κάλεσε τους δασκάλους να μην παραδώσουν τις προκαταληπτικές τους ιδέες για τους μαθητές με βάση τη φυλή και την τάξη. Ο ίδιος επέλεξε τον διευθυντή του Δημοτικού Σχολείου Gainesville στη Γεωργία για "πρόκληση της μαλακής φανατισμό των χαμηλών προσδοκιών." Αν και τα φτωχά Ισπανικά παιδιά αποτελούσαν το μεγαλύτερο μέρος του φοιτητικού σώματος, το 90 τοις εκατό των μαθητών πέρασε εκεί κρατικά τεστ κατά την ανάγνωση και μαθηματικά.

"Πιστεύω ότι κάθε παιδί μπορεί να μάθει", δήλωσε ο Μπους. Αν οι σχολικοί υπάλληλοι αποφάσισαν ότι οι μαθητές του Gainesville δεν μπορούσαν να μάθουν λόγω της εθνοτικής καταγωγής τους ή κοινωνικοοικονομική κατάσταση, ο θεσμικός ρατσισμός θα ήταν το πιθανό αποτέλεσμα. Οι διαχειριστές και οι εκπαιδευτικοί δεν θα είχαν εργαστεί για να δώσουν στο φοιτητικό σώμα την καλύτερη δυνατή εκπαίδευση και το Gainesville θα μπορούσε να γίνει άλλο ένα σχολείο που αποτυγχάνει. Αυτό καθιστά την προκατάληψη μια τέτοια απειλή.