Πόλη στην αρχή του αιγυπτιακού πολιτισμού

Η Ιεράκονπολη, ή η "πόλη του γερακιού", είναι το ελληνικό όνομα της σύγχρονης πόλης Κομ ελ-Αχμάρ, γνωστής στους αρχαίους κατοίκους της ως Νεκέν. Είναι ένα μεγάλο προδοσυντηρητικός και αργότερα το χωριό που βρίσκεται 70 μίλια (113 χλμ.) βόρεια του Ασουάν, σε μια έκταση 1,5 χιλιομέτρων (0,9 μίλια) της δυτικής όχθης του ποταμού Νείλου στην Άνω Αίγυπτο. Είναι ο μεγαλύτερος προ- και πρωτόν δυναστικός αιγυπτιακός χώρος που ανακάλυψε μέχρι σήμερα. και είναι μια σημαντική θέση για την κατανόηση της εμφάνισης του αιγυπτιακού πολιτισμού.

Λέξεις-κλειδιά: Ηράκονπολις

• Πρόωρη Προγυνανιστική (Μπανταριανή) (περίπου 4000-3900 π.Χ.)
• Μέση Προνασπαστική (Νακάδα Ι ή Αραμαϊκή) (περίπου 3900-3800 π.Χ.)
• Υστεροβυζαντινή (Νακάδα ΙΙ ή Γερζέζαν) (περίπου 3800-3300 π.Χ.)
• Πρόγευμα του τερματικού σταθμού (Νακάδα ΙΙΙ ή Πρωτόν-Δυναστείας) (περίπου 3300-3050 π.Χ.)

Άνθρωποι άρχισαν να ζουν στην περιοχή που θα γίνει η Ιεράκονπολις τουλάχιστον πριν από την περίοδο Μπανταριανής εποχής που ξεκίνησε γύρω στο 4000 π.Χ. Το προδοσχιστικό μέρος του χώρου περιλαμβάνει νεκροταφεία, οικιακούς χώρους, βιομηχανικές ζώνες και κέντρο τελετών, που ονομάζεται HK29A. Η πόλη περιείχε πολλούς σύνθετους οικισμούς, με κατοικίες, ναούς και νεκροταφεία. Η πλειονότητα της Predynastic κατοχής του τόπου χρονολογείται μεταξύ περίπου 3800 και 2890 π.Χ., κατά τις περιόδους που είναι γνωστές ως Νακάδα Ι-ΙΙΙ και την πρώτη δυναστεία του Παλαιού Βασιλείου της Αιγύπτου.

• Έφτασε το μέγιστο μέγεθος και σπουδαιότητά του κατά τη διάρκεια της Νακκάδας ΙΙ (η Νάκκα μερικές φορές γράφεται Ναγκάδα), όταν ήταν ένα περιφερειακό κέντρο και μια δίδυμη πόλη στο Ελκάμπ.

Τα κτίρια που κατασκευάστηκαν κατά τη διάρκεια της προ-δυναστικής περιόδου περιλαμβάνουν μια τελετουργική πλατεία (ίσως χρησιμοποιείται για τελετές καθιζήσεων), ένα περίβλημα από μουντζούρι γνωστό ως Φρούριο του βασιλιά Khaskhemwy. ένα πρώιμο δυναστικό παλάτι. έναν τάφο με ζωγραφισμένους τοίχους. και ένα ελίτ νεκροταφείο όπου μια ευρεία ποικιλία ζώων είναι interred.

Ίσως το πιο διάσημο κτίριο στην Ιεράκονπολη είναι περίπλοκο Gerzean (3500-3200 π.Χ.), που ονομάζεται "Ο Βαμμένος Τάφος". Αυτός ο τάφος κόπηκε στο έδαφος, με επένδυση από λάσπη τούβλο και τα τείχη του ήταν τότε περίτεχνα ζωγραφισμένα - αντιπροσωπεύει το παλαιότερο παράδειγμα των βαμμένων τοίχων που είναι γνωστοί Αίγυπτος. Στους τοίχους των τάφων υπήρχαν ζωγραφισμένες εικόνες Μεσοποταμιά καλάμια, που βεβαιώνει τις Προγυναντικές επαφές με την ανατολική Μεσόγειο. Ο Βαμμένος Τάφος πιθανόν αντιπροσωπεύει τον τόπο ταφής ενός πρωτο-φαραώ, αν και το όνομά του είναι άγνωστο.

Υπάρχουν, ωστόσο, ρητές αναφορές σε μια χούφτα πρώιμων Φαραώ στην Ιεράκονπολη. ο Παλέτα Narmer που βρέθηκε ανάμεσα στα ερείπια περιλαμβάνει την παλαιότερη αναπαράσταση οποιουδήποτε αιγυπτιακού βασιλιά, εικαστικά οριζόμενου ως Narmer ή Menes, ο οποίος κυβέρνησε γύρω στο 3100 π.Χ. Ένα περίβλημα mudbrick συνδέεται με τον βασιλιά Khaskhemwy, τον τελευταίο βασιλιά της δεύτερης δυναστείας, πέθανε το 2686 π.Χ. Μια στήλη αφιερωμένη στον βασιλιά Πεπι, τον τρίτο Φαραώ της 6ης δυναστείας που κυβερνούσε το 2332-2287 π.Χ., αναφέρθηκε στα τέλη του 19ου αλλά είχε χαθεί από τις πλημμύρες του Νείλου και μετεγκαταστάθηκε προσωρινά στον 21ο αιώνα από ακτίνες γάμμα φασματομετρία.

Οι πιο συνηθισμένες οικιστικές κατασκευές στην Ιεράκονπολη είναι οι σπίτια μετά την κατασκευή / κατασκευή σπιτιών και οι μερικώς ανέπαφες κεραμοσκεπές. Ένα συγκεκριμένο ορθογώνιο Αμαρτιαίο σπίτι που ανασκάφηκε στη δεκαετία του '70 κατασκευάστηκε από στύλους με τοίχους από βότσαλα και νάρκες. Αυτή η κατοικία ήταν μικρή και ημιυπόγεια, με μέγεθος περίπου 13x11,5 πόδια (4x3,5 m). Μια δομή παραγωγής σε βιομηχανικό επίπεδο με πέντε μεγάλες κεραμικές δεξαμενές που χρησιμοποιούνται για την παρασκευή μπύρας (ή ενδεχομένως για τη ζύμη ψωμιού) έχει μελετηθεί από τον αιγυπτιακό αρχαιολόγο Elshafaey A. ΜΙ. Attia και συναδέλφους.

Ανακαλύφθηκε στις ανασκαφές του 1985-1989 από τον Michael Hoffman, το HK29A είναι ένα συγκρότημα δωματίων γύρω από ένα οβάλ ανοιχτό χώρο, που πιστεύεται ότι αντιπροσωπεύει ένα προδασατικό κέντρο τελετουργίας. Αυτό το σύνολο δομών ανακαινίστηκε τουλάχιστον τρεις φορές κατά τη διάρκεια της χρήσης του κατά τη διάρκεια της περιόδου Naqada II.

Η κεντρική αυλή μετρά 148x43 πόδια (45x13 μ.) Και περιβάλλεται από ένα περίφραγμα από σημαντικούς ξύλινους στύλους, το οποίο αργότερα αυξήθηκε ή αντικαταστάθηκε από τοιχώματα από λάσπη. Μια αίθουσα με σκάλες και ένας τεράστιος αριθμός ζωικών οστών υποδεικνύει στους ερευνητές ότι η γιορτή πραγματοποιήθηκε εδώ. τα συναφή απορριμμάτων περιλαμβάνουν στοιχεία για εργαστήριο πυριτίου και περίπου 70.000 potsherds.

Τα ερείπια πολλών άγριων ζώων βρέθηκαν μέσα και γύρω από το HK29A: μαλάκια, ψάρια, ερπετά (κροκόδειλος και χελώνα), πουλιά, Dorcas gazelle, λαγός, μικρά bovids (πρόβατα, ιβέξα και dama gazelle), hartebeest και aurochs, ιπποπόταμος, σκύλοι και τσακάλια. Περιλαμβάνονται τα κατοικίδια ζώα βοοειδή, πρόβατο και αιγών, χοίρους, και γαϊδουράκια.

Η συναρμολόγηση θα μπορούσε να ερμηνευτεί ως τα αποτελέσματα της τελετής γιορτή, κάτι που σχεδόν βεβαίως συνέβη στις αίθουσες του KH29A, αλλά οι Βέλγοι αρχαιολόγοι Wim Van Neer και Veerle Η Linseele υποστηρίζει ότι η παρουσία μεγάλων, επικίνδυνων και σπάνιων ζώων υποδηλώνει τελετουργική ή τελετουργική παρουσία Καλά. Επιπλέον, τα επουλωμένα κατάγματα σε ορισμένα άγρια ​​ζωικά οστά δείχνουν ότι κρατήθηκαν σε αιχμαλωσία για παρατεταμένη περίοδο μετά τη σύλληψή τους.

Το προ-δυναστικό νεκροταφείο στην τοποθεσία 6 στην Ιεράκονπολη περιέχει τα σώματα των αρχαίων Αιγυπτίων όπως καθώς και μια μεγάλη ποικιλία ζωικών ταφών, συμπεριλαμβανομένου του άγριου μπακαλιάρος Anubis, του ελέφαντα, του hartebeest, της ζούγκλας Γάτα (Felis chaus), άγριο γαϊδούρι, λεοπάρδαλη, κροκόδειλος, ιπποπόταμος, αuroch και στρουθοκάμηλος, καθώς και εξημερωμένα Γάιδαρος, προβατοειδών, αιγών, βοοειδών και βοοειδών Γάτα.

Πολλοί από τους ζωολογικούς τάφους είναι κοντά ή μέσα σε μεγαλύτερους τάφους της ανθρώπινης ελίτ της πρώιμης περιόδου Νακάδα ΙΙ. Μερικοί θάφτηκαν σκόπιμα και προσεκτικά στους δικούς τους τάφους, είτε μεμονωμένα είτε με ομάδες του ίδιου είδους. Εντός του ίδιου του νεκροταφείου βρίσκονται μονόφυλοι ή πολλαπλοί τάφοι ζώων, αλλά άλλοι βρίσκονται κοντά στα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά του νεκροταφείου, όπως οι τοίχοι και οι ταφικοί ναοί. Πιο σπάνια, θάβονται μέσα σε έναν ανθρώπινο τάφο.

Κάποια από τα άλλα νεκροταφεία της Ιεράκονπολης χρησιμοποιήθηκαν για τη συγκομιδή των ελίτ των ανθρώπων μεταξύ των Αμραίων μέσα από τις Πρωτοτοναστικές περιόδους, μια συνεκτική χρήση σχεδόν 700 ετών.

Μέχρι το 2050 π.Χ., κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Βασιλείου της Αιγύπτου, μια μικρή κοινότητα των Νούβων (αποκαλούμενη κουλτούρα C-Group στην αρχαιολογική λογοτεχνία) κατοικούσαν στην Ιεράκονπολη και οι απόγονοί τους ζουν εκεί σήμερα.

Ένα νεκροταφείο της ομάδας C στην τοποθεσία HK27C είναι η βορειότερη φυσική παρουσία του πολιτισμού Nubian που έχει εντοπιστεί στην Αίγυπτο μέχρι σήμερα. Ανασκαμμένος στις αρχές του 21ου αιώνα, το νεκροταφείο διαθέτει τουλάχιστον 60 γνωστούς τάφους, συμπεριλαμβανομένων μερικών μουμιοποιημένων ατόμων, σε μια περιοχή που μετρά 130x82 πόδια (40x25 μ.). Το νεκροταφείο παρουσιάζει ξεχωριστά αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά της κοινωνίας της Νουβίας: μια πέτρα ή ένα τούβλο γύρω από τον τάφο. την τοποθέτηση αιγυπτιακής και χειροποίητης κεραμικής Nubian πάνω από το έδαφος. και υπολείμματα παραδοσιακού Nubian φόρεμα, συμπεριλαμβανομένων των κοσμημάτων, hairstyles, και εκλεκτά χρώματα και διάτρητα δερμάτινα ενδύματα.

Οι Νούβες ήταν εχθροί της ελίτ της Μεσαίας Βασιλείας αιγυπτιακής πηγή ενέργειας: ένα από τα παζλ είναι γιατί ζούσαν στην πόλη του εχθρού τους. Λίγα σημάδια διαπροσωπικής βίας είναι εμφανή στους σκελετούς. Περαιτέρω, οι Νούβροι ήταν τόσο τροφικοί και υγιείς όσο οι Αιγύπτιοι που ζούσαν στην Ιεράκονπολη, στην πραγματικότητα και τα αρσενικά και τα θηλυκά ήταν πιο φυσικά κατάλληλα από τους Αιγυπτίους. Τα οδοντιατρικά δεδομένα υποστηρίζουν αυτή την ομάδα ως από την Nubia, αν και τους υλικής κουλτούρας, όπως και της πατρίδας τους, έγινε "Αιγυπτιακά" με την πάροδο του χρόνου.

Το νεκροταφείο HK27C χρησιμοποιήθηκε μεταξύ της πρώτης 11ης Δυναστείας στις αρχές της 13ης, με τις περισσότερες ταφές να χρονολογούνται η αρχή της 12ης Δυναστείας, οι φάσεις C-Group Ib-ΙΙα. Το νεκροταφείο βρίσκεται στα βορειοδυτικά της αιγυπτιακής ελίτ ταφή.

Οι πρώτες ανασκαφές στην Ιεράκονπολη διεξήχθησαν κατά τη δεκαετία του 1890 από Βρετανούς Αιγυπολόγους και ξανά στη δεκαετία του 1920 από τους Βρετανούς αρχαιολόγους Τζέιμς Τσιγιμπέλ (1867-1935) και τον Φρέντερικ Γκρίν (1869-1949) Η Ιεράκονπολις ανασκάφηκε στη δεκαετία του 1970 και του 1980 από το Αμερικανικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας και το κολέγιο Vassar υπό τη διεύθυνση των Αμερικανών αρχαιολόγων Walter Fairservis (1921-1994) και Η Barbara Adams (1945–2002). Μια διεθνής ομάδα με επικεφαλής τον Renée Friedman εργάζεται στην περιοχή, αναλυτικά στο Αρχαιολογία περιοδικά Interactive Dig. Το επίσημο Hierakonpolis project site περιέχει λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τις τρέχουσες μελέτες στο χώρο.

Ο διάσημος Παλέτα Narmer βρέθηκε στην ίδρυση αρχαίου ναού στην Ιεράκονπολη και θεωρείται ότι υπήρξε αφοσιωμένη προσφορά. Ένα κοίλο χάλκινο άγαλμα του Pepi I, ο τελευταίος κυβερνήτης της 6ης Δυναστείας Παλιό Βασίλειο, ανακαλύφθηκε θάβεται κάτω από το πάτωμα ενός παρεκκλησίου.

• Attia, Elshafaey A. Ε., Et αϊ. "Αρχαιοβοτανικές μελέτες από την Ιεράκονπολη: Στοιχεία για την Επεξεργασία Τροφίμων κατά την προγυναντική περίοδο στην Αίγυπτο." Φυτά και άνθρωποι στο Αφρικανικό παρελθόν: Πρόοδος στην Αφρικανική Αρχαιοβοτανία. Eds. Mercuri, Άννα Μαρία, et αϊ. Cham: Springer International Publishing, 2018. 76–89. Τυπώνω.
• Aziz, Akram, et αϊ. "Εφαρμογή της φασματομετρίας ακτίνων-γκαμών στην ανασκόπηση του γρανιτικού μνημείου του βασιλιά Πεπιίου Ι: Μελέτη περίπτωσης από την Ιεράκονπολη, το Ασουάν, την Αίγυπτο." Καθαρή και Εφαρμοσμένη Γεωφυσική 176.4 (2019): 1639–47. Τυπώνω.
• Bussmann, Richard. "Τραβήξτε Μαζί Πρώτη Βασιλεία." Μουσείο αιγυπτιακής αρχαιολογίας Petrie: Χαρακτήρες και συλλογές. UCL Press, 2015. 42–43. Τυπώνω.
• Friedman, Renée και Richard Bussmann. "Το πρώην δυναστικό ανάκτορο της Ιεράκονπολης". Αρχαία Αιγυπτιακή και Αρχαία ανατολικά ανάκτορα: Συνεισφορές στην αρχαιολογία της Αιγύπτου, της Νούβιας και του Λεβάντου. Eds. Bietak, Manfred και Silvia Prell. Vol. 5. Βιέννη: Αυστριακή Ακαδημία Επιστημών, 2018. 79–99. Τυπώνω.
• Marinova, Elena, et αϊ. "Κτηνοτροφική κοπριά από ξηρά περιβάλλοντα και αρχαιοβοτανικές μεθοδολογίες για την ανάλυσή του: Ένα παράδειγμα από ζωοφόρες μνήμες του προγυναντικού ελίτ του νεκροταφείου Hk6 στην Ιεράκονπολη της Αιγύπτου." Περιβαλλοντική Αρχαιολογία 18.1 (2013): 58–71. Τυπώνω.
• Van Neer, Wim, Veerle Linseele και Renée Friedman. "Περισσότερες ζωογραφικές μνήμες από το Προγεννητικό Ελλειμματικό Νεκροταφείο της Ιεράκονπολης (Άνω Αίγυπτο): Η Εποχή του 2008". Αρχαιοζολογία της Εγγύς Ανατολής. Eds. Mashkour, Marjan και Mark Beech. Vol. 9. Oxford UK: Βιβλία Oxbow, 2017. 388–403. Τυπώνω.
• Van Neer, W., et αϊ. "Τραυματισμοί στα άγρια ​​ζώα που φυλάσσονται και προσφέρονται στην Προγυνιστική Ιεράκονπολη της Άνω Αιγύπτου." Διεθνές περιοδικό της οστεοαρχαιολογίας 27.1 (2017): 86–105. Τυπώνω.