Τα Ισχυρά Όαση κράτη στην Κεντρική Ασία

Ο Khotan (που ονομάζεται επίσης Hotian, ή Hetian) είναι το όνομα μιας μεγάλης όασης και της πόλης στην αρχαία Δρόμος του μεταξιού, ένα δίκτυο εμπορικών συναλλαγών που συνέδεε την Ευρώπη, την Ινδία και την Κίνα στις απέραντες ερημικές περιοχές της Κεντρικής Ασίας που ξεκίνησαν πριν από περισσότερα από 2.000 χρόνια.

Khotan Fast Facts

Ο Khotan ήταν η πρωτεύουσα ενός σημαντικού αρχαίου βασιλείου που ονομάστηκε Yutian, ένα από μια χούφτα ισχυρών και περισσότερων ή λιγότερο ανεξάρτητα κράτη που ελέγχουν τα ταξίδια και το εμπόριο σε όλη την περιοχή για πάνω από χίλια χρόνια. Οι ανταγωνιστές της σε αυτό το δυτικό άκρο του

Σύμφωνα με τα ιστορικά αρχεία, ο Khotan ήταν μια διπλή αποικία, που εγκαταστάθηκε πρώτα στον τρίτο αιώνα π.Χ. από έναν ινδικό πρίγκιπα, έναν από τους πολλούς γιους του θρυλικού Ο βασιλιάς Asoka [304-232 Π.Κ.Χ.] οι οποίοι εκδιώχθηκαν από την Ινδία μετά την μετατροπή του Αοόκα στον Βουδισμό. Ένας δεύτερος οικισμός ήταν από έναν εξόριστο Κινέζο βασιλιά. Μετά από μια μάχη, οι δύο αποικίες συγχωνεύθηκαν.

Ο Δρόμος του Μεταξιού θα πρέπει να ονομάζεται Δρόμοι του Μεταξιού, διότι υπήρχαν διάφορα διαφορετικά μονοπάτια περιπλάνησης σε όλη την Κεντρική Ασία. Ο Khotan βρισκόταν στην κεντρική νότια διαδρομή του δρόμου του μετάξι, ο οποίος άρχισε στην πόλη Loulan, κοντά στην είσοδο του ποταμού Tarim στο Lop Nor.

Ο Λούλαν ήταν μια από τις πρωτεύουσες του Shanshan, ενός λαού που κατείχε την έρημο προς δυσμάς Dunhuang βόρεια του Altun Shan και νότια του Turfan. Από το Loulan, η νότια διαδρομή οδήγησε 620 μίλια (1,000 χιλιόμετρα) στο Khotan, στη συνέχεια 370 μίλια (600 χλμ.) Στους πρόποδες των βουνών Παμίρ Τατζικιστάν. Οι αναφορές λένε ότι χρειάστηκαν 45 ημέρες για να περπατήσουν από το Κοτάν στο Dunhuang. 18 ημέρες αν είχατε άλογο.

Οι περιουσίες του Κοτάν και των άλλων κρατών της όασης ποικίλουν με την πάροδο του χρόνου. Το Shi Ji (Αρχεία του Μεγάλου Ιστορικού, γραμμένο από τον Σίμα Τσιάν στις 104-91 π.Χ., υπονοεί ότι ο Κοτάν ελεγχόταν ολόκληρη τη διαδρομή από το Παμίρ στο Λοπ Νορ, σε απόσταση 1.000 μίλια (1.600 χλμ.). Αλλά σύμφωνα με τον Hou Han Shu (Χρονικό της Ανατολικής Χαν ή αργότερα Han δυναστείας, 25-220 CE) και γραμμένο από Fan Ye, ο οποίος πέθανε στο 455 CE, ο Khotan "μόνο" διέταξε ένα τμήμα της διαδρομής από Shule κοντά στο Kashgar σε Jingjue, απόσταση ανατολής-δύσης 500 μίλια (800 km).

Αυτό που είναι πιθανότατα είναι ότι η ανεξαρτησία και η εξουσία των κρατών όρασης ποικίλλουν με τη δύναμη των πελατών της. Τα κράτη ήταν διακεκομμένα και ποικίλα υπό τον έλεγχο της Κίνας, του Θιβέτ ή της Ινδίας: Στην Κίνα, ήταν πάντοτε γνωστά ως "δυτικές περιοχές", ανεξάρτητα από το ποιος τα ελέγχει επί του παρόντος. Για παράδειγμα, η Κίνα διέταξε την κυκλοφορία κατά μήκος της νότιας διαδρομής, όταν τα πολιτικά ζητήματα προέκυψαν κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Χαν γύρω στο 119 π.Χ. Στη συνέχεια, οι Κινέζοι αποφάσισαν ότι αν και θα ήταν επωφελές να διατηρηθεί η εμπορική διαδρομή, το έδαφος ήταν όχι κρίσιμα, έτσι ώστε τα κράτη της όχης αφέθηκαν να ελέγξουν το πεπρωμένο τους για τους επόμενους αιώνες.

Το εμπόριο κατά μήκος του δρόμου του μεταξιού ήταν θέμα πολυτέλειας και όχι ανάγκης, διότι οι μεγάλες αποστάσεις και τα όρια του καμήλες και άλλα ζώα πακέτων σήμαινε ότι μόνο αγαθά υψηλής αξίας - ιδίως σε σχέση με το βάρος τους - θα μπορούσαν να μεταφερθούν οικονομικά.

Το κύριο στοιχείο εξαγωγής από την Khotan ήταν το νεφρίτη: οι Κινέζοι εισήγαγαν πράσινο νεφρίτη από την κοτανάνη ξεκινώντας τουλάχιστον από το 1200 π.Χ. Με το Δυναστεία Χαν (206 π.Χ.-220 μ.Χ.), οι κινεζικές εξαγωγές που διέρχονται από το Khotan ήταν κυρίως μετάξι, λάκα και ράβδους, και ανταλλάχθηκαν για νεφρίτη από την κεντρική Ασία, κασμίρ και άλλα κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα συμπεριλαμβανομένων μαλλί και ΛΕΥΚΑ ΕΙΔΗ από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, το γυαλί από τη Ρώμη, τα κρασιά και τα αρώματα σταφυλιών, τους σκλάβους και τα εξωτικά ζώα, όπως λιοντάρια, στρουθοκαμήλοι και ζέμπου, άλογα της Φεργκάνα.

Κατά τη διάρκεια της Δυναστεία Τανγκ (618-907 CE), τα κύρια εμπορικά αγαθά που διέρχονται από το Khotan ήταν τα κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα (μετάξι, βαμβάκι και λινό), μέταλλα, θυμίαμα, και άλλα αρωματικά, γούνες, ζώα, κεραμικά και πολύτιμα μέταλλα. Τα ορυκτά περιλαμβάνουν lapis lazuli από Badakshan, Αφγανιστάν. από την Ινδία. κοράλλια από την ακτή των ωκεανών στην Ινδία. και μαργαριτάρια από τη Σρι Λάνκα.

Μια απόδειξη ότι οι εμπορικές δραστηριότητες του Khotan πρέπει να έχουν επεκταθεί τουλάχιστον από την Κίνα στην Καμπούλ κατά μήκος του δρόμου του μεταξιού, είναι που υποδεικνύεται από την παρουσία νομισμάτων αλόγων Khotan, νομισμάτων χαλκού / χαλκού που βρέθηκαν κατά μήκος της νότιας διαδρομής και στον πελάτη του κράτη μέλη.

Τα νομίσματα αλόγων Khotan (που ονομάζονται επίσης νομίσματα Sino-Kharosthi) φέρουν και τους δύο κινεζικούς χαρακτήρες και το ινδικό χάρτοστο σενάριο που υποδηλώνει αξίζει 6 zhu ή 24 zhu από τη μία πλευρά, και η εικόνα ενός αλόγου και το όνομα ενός ινδοελλήνιου βασιλιά Hermaeus στην Καμπούλ στο πίσω μέρος πλευρά. Ο Zhu ήταν νομισματική μονάδα και μονάδα βάρους στην αρχαία Κίνα. Οι μελετητές πιστεύουν ότι τα νομίσματα αλόγων Khotan χρησιμοποιήθηκαν μεταξύ του πρώτου αιώνα π.Χ. και του δεύτερου αιώνα CE. Τα νομίσματα είναι γραμμένα με έξι διαφορετικά ονόματα (ή εκδοχές ονομάτων) των βασιλιάδων, αλλά μερικοί μελετητές υποστηρίζουν ότι αυτές είναι όλες οι διαφορετικές εκδοχές του ονόματος του ίδιου βασιλιά.

Ο πιο γνωστός μύθος του Khotan είναι ότι ήταν αρχαία Σερνδία, όπου λέγεται ότι η Δύση έμαθε για πρώτη φορά την τέχνη της μεταξοτυπίας. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι από τον 6ο αιώνα μ.Χ., ο Khotan είχε γίνει το κέντρο της παραγωγή μεταξιού στο Tarim. αλλά πώς μετακομίζει μετάξι από την ανατολική Κίνα στο Khotan είναι μια ιστορία της ίντριγκας.

Η ιστορία είναι ότι ένας βασιλιάς του Khotan (ίσως Vijaya Jaya, ο οποίος βασιλεύει περίπου 320 CE) έπεισε τους Κινέζους νύφη για να λαθρέψουν τους σπόρους του μούμιου και των κουκουβάγιων μεταξοσκωλήκων κρυμμένων στο καπέλο της στο Khotan. Ένας πλήρης πολιτισμός μεταξοσκώληκα (που ονομάζεται sericulture) ιδρύθηκε στο Khotan από τον 5ο-6ο αιώνα, και είναι πιθανό να έχουν πάρει τουλάχιστον μία ή δύο γενιές για να ξεκινήσει.

Τα έγγραφα που παραπέμπουν στο Khotan περιλαμβάνουν τα έγγραφα της Κορέας, της Ινδίας, του Θιβέτ και της Κίνας. Ιστορικά στοιχεία που ανέφεραν επισκέψεις στο Khotan περιλαμβάνουν τον περιπλανώμενο βουδιστή μοναχό Faxian, ο οποίος επισκέφθηκε εκεί το 400 CE, και Ο Κινέζος μελετητής Zhu Shixing, ο οποίος σταμάτησε εκεί μεταξύ 265-270 μ.Χ., αναζητώντας ένα αντίγραφο του αρχαίου ινδικού βουδιστικού κειμένου Prajnaparamita. Ο Sima Qian, ο συγγραφέας του Shi Ji, επισκέφθηκε στα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ.

Οι πρώτες επίσημες αρχαιολογικές ανασκαφές στο Khotan διεξήχθησαν από τον Aurel Stein στις αρχές του 20ου αιώνα, αλλά η λεηλασία του χώρου άρχισε ήδη από τον 16ο αιώνα.

• Bo, Bi, και Nicholas Sims-Williams. "Τα έγγραφα Sogdian από τον Khotan, II: Γράμματα και διάφορα θραύσματα." Εφημερίδα της Αμερικανικής Ανατολικής Εταιρείας 135.2 (2015): 261-82. Τυπώνω.
• De Crespigny, Rafe. "Ορισμένες σημειώσεις για τις Δυτικές Περιφέρειες ." Εφημερίδα της ασιατικής ιστορίας 40.1 (2006): 1-30. Τυπώνω.西域; στο Αργότερο Χαν
• De La Vaissiere, Étienne. "Μετάξι, Βουδισμός " Δελτίο Ινστιτούτου Ασίας 24 (2010): 85-87. Τυπώνω.και η χρονολογία της πρώιμης κοτανίας: Σημείωση για την «προφητεία της χώρας Li».
• Fang, Jiann-Neng, et αϊ. "Σινώ-Χαρώχσι και Σινώ-Βραχμί νομίσματα από το Δρόμο του Μεταξιού της Δυτικής Κίνας, ταυτοποιημένα με τις στιλιστικές και ορυκτολογικές αποδείξεις." Γεωαρχαιολογία 26.2 (2011): 245-68. Τυπώνω.
• Jiang, Hong-En, et αϊ. "Μια παρατήρηση των θραυσμάτων Involucre του Coix Lacryma-Jobi L. (Poaceae) στο νεκροταφείο Sampula (2000 έτη Bp), Xinjiang, Κίνα." Εφημερίδα της Αρχαιολογικής Επιστήμης 35 (2008): 1311-16. Τυπώνω.
• Rong, Xinjiang και Xin Wen. "Πρόσφατα ανακαλυφθέντα κινέζικα-κοτονέζικα δίγλωσσες παγίδες." Εφημερίδα της εσωτερικής ασιατικής τέχνης και αρχαιολογίας 3 (2008): 99-118. Τυπώνω.