Γυναίκες του Κινήματος των Μαύρων Τεχνών

Το κίνημα των Μαύρων Τεχνών άρχισε στη δεκαετία του 1960 και διήρκεσε στη δεκαετία του '70. Το κίνημα ιδρύθηκε από τον Amiri Baraka (Leroi Jones) μετά το δολοφονία του Malcolm X το 1965. Ο λογοτεχνικός κριτικός Larry Neal υποστηρίζει ότι το Κίνημα των Μαύρων Τεχνών ήταν η «αισθητική και πνευματική αδελφή της Μαύρης Ισχύος».

Όπως και η Αναγέννηση του Harlem, το Κίνημα των Μαύρων Τεχνών ήταν ένα σημαντικό λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό κίνημα που επηρέασε την αφρικανική-αμερικανική σκέψη. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, δημιουργήθηκαν αρκετές αφρικανικές-αμερικανικές εκδοτικές εταιρίες, θέατρα, περιοδικά, και ιδρύματα.

Οι συνεισφορές του Αφροαμερικανών γυναικών κατά τη διάρκεια του κινήματος των Μαύρων Τεχνών δεν μπορεί να αγνοηθεί, καθώς πολλά θέματα διερευνήθηκαν, όπως ρατσισμός, το σεξισμό, κοινωνική τάξη και καπιταλισμός.

Σόνια Σάντσες

Ο Wilsonia Benita Driver γεννήθηκε στις 9 Σεπτεμβρίου 1934 στο Μπέρμιγχαμ. Μετά τον θάνατο της μητέρας της, ο Σάντσες έζησε μαζί με τον πατέρα της στη Νέα Υόρκη. Το 1955, ο Sanchez απέκτησε πτυχίο στην πολιτική επιστήμη από το Hunter College (CUNY). Ως φοιτητής του κολλεγίου, ο Sanchez άρχισε να γράφει ποίηση και ανέπτυξε εργαστήριο συγγραφέα στο χαμηλότερο Μανχάταν. Συνεργασία με τη Nikki Giovanni, Haki R. Madhubuti, και Etheridge Knight, Sanchez σχημάτισε το "Κουαρτέτο Broadside."

instagram viewer

Καθ 'όλη τη διάρκεια της καριέρας της ως συγγραφέας, ο Sanchez έχει δημοσιεύσει περισσότερες από 15 συλλογές ποίησης, συμπεριλαμβανομένου του Morning Haiku (2010). "Shake Loose My Skin: Νέα και επιλεγμένα ποιήματα" (1999). "Το σπίτι σας έχει λιοντάρια;" (1995). "Homegirls & Handgrenades" (1984). "Έχω Γυναίκα: νέα και επιλεγμένα ποιήματα" (1978); "Ένα Βιβλίο Blues για τις Μαύρες Μαύρες Μαγικές Γυναίκες" (1973); "Αγάπη ποιήματα" (1973)? "Εμείς οι άνθρωποι BaddDDD" (1970)? και "Homecoming" (1969).

Ο Sanchez έχει επίσης δημοσιεύσει διάφορα έργα, όπως το "Black Cats Back and Uneasy Landings" (1995), "I'm Black When I Sing, I'm Blue όταν δεν είναι" (1982) "Malcolm Man / Do not Live Here No Mo" (1979), "Uh Huh: Αλλά πώς μας ελευθερώνει;" (1974), "Dirty Hearts '72" (1973), "The Bronx Is Next" (1970) και "Sister Son / ji" (1969).

Ένας συγγραφέας βιβλίων για παιδιά, ο Σάντσεζ έχει γράψει "Μια καλή επένδυση και άλλες ιστορίες" (1979), "Οι περιπέτειες (1973) και "Είναι μια νέα μέρα: Ποιήματα για τους νέους Brothas και Sistuhs" (1971).

Ο Sanchez είναι συνταξιούχος καθηγητής κολλεγίων που κατοικεί στη Φιλαδέλφεια.

Audre Lorde

Ο συγγραφέας Joan Martin υποστηρίζει στο "Black Women Writers (1950-1980): μια κριτική αξιολόγηση" ότι το έργο του Audre Lorde "δακτυλογράφει με πάθος, ειλικρίνεια, αντίληψη και βάθος αίσθησης".

Ο Lorde γεννήθηκε στη Νέα Υόρκη σε γονείς της Καραϊβικής. Το πρώτο της ποίημα δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Seventeen". Καθ 'όλη τη διάρκεια της καριέρας της, ο Lorde δημοσίευσε σε διάφορες συλλογές συμπεριλαμβανομένης "(1974), "Coal" (1976) και "Ο Μαύρος Μονόκερος" (1978). Η ποίησή της αποκαλύπτει συχνά θέματα που ασχολούνται με την αγάπη, και λεσβιακές σχέσεις. ΕΝΑΗ Lorde διερευνά κοινωνικές αδικίες όπως ο ρατσισμός, ο σεξισμός και η ομοφοβία στην ποίηση και την πεζογραφία της.

Ο Lorde πέθανε το 1992.

άγκιστρα καμπάνας

καμπάνα γάντζους γεννήθηκε Gloria Jean Watkins στις 25 Σεπτεμβρίου 1952, στο Κεντάκι. Νωρίς στην καριέρα της ως συγγραφέας, άρχισε να χρησιμοποιεί τα άγκιστρα για κουδουνίστρες προς τιμήν της γιαγιάς της γιαγιάς της Bell Blair Hooks.

Το μεγαλύτερο μέρος του έργου των αγκίστρων διερευνά τη σχέση ανάμεσα στη φυλή, τον καπιταλισμό και το φύλο. Μέσω της πεζογραφίας της, ο Hooks υποστηρίζει ότι το φύλο, η φυλή και ο καπιταλισμός λειτουργούν μαζί για να καταπιέζουν και να κυριαρχούν οι άνθρωποι στην κοινωνία. Σε όλη τη διάρκεια της καριέρας της, τα άγκιστρα έχουν δημοσιεύσει περισσότερα από τριάντα βιβλία, συμπεριλαμβανομένου του σημειωμένου «Δεν είμαι γυναίκα: μαύρες γυναίκες και φεμινισμός» το 1981. Επιπλέον, έχει δημοσιεύσει άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά και mainstream εκδόσεις. Εμφανίζεται επίσης σε ντοκιμαντέρ και ταινίες.

άγκιστρα σημειώνει ότι οι μεγαλύτερες επιρροές της ήταν abolitionist Sojourner Truth μαζί με τον Paulo Freire και τον Martin Luther King, Jr.

hooks είναι διακεκριμένος καθηγητής Αγγλικών στο City College του Πανεπιστημίου της Πόλης της Νέας Υόρκης.

Πηγές

Evans, Mari. "Συγγραφείς μαύρων γυναικών (1950-1980): μια κριτική αξιολόγηση." Paperback, 1 έκδοση, Anchor, 17 Αυγούστου 1984.

Γάντζοι, Bell. "Δεν είμαι γυναίκα: Μαύρες γυναίκες και φεμινισμός." 2 Edition, Routledge, 16 Οκτωβρίου 2014.

instagram story viewer