Ναός Borobudur: Ιάβα, Ινδονησία

Σήμερα, ο ναός Borobudur επιπλέει πάνω από το τοπίο της Κεντρικής Ιάβας σαν έναν οφθαλμό λωτού σε μια λίμνη, γαλήνια αδιαπέραστο από το πλήθος των τουριστών και των πωλητών μπιχλιμπιδιών γύρω από αυτό. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι εδώ και αιώνες, αυτό το εξαιρετικό και επιβλητικό βουδιστικό μνημείο βρισκόταν θαμμένο κάτω από στρώματα και στρώματα ηφαιστειακής τέφρας.

Δεν έχουμε κανένα γραπτό ιστορικό για το πότε χτίστηκε το Borobudur, αλλά με βάση το στιλ γλυπτικής, πιθανότατα χρονολογείται μεταξύ 750 και 850 μ.Χ. Αυτό το κάνει περίπου 300 χρόνια μεγαλύτερο από το ίδιο όμορφο Άνγκορ Βατ συγκρότημα ναών στην Καμπότζη. Το όνομα «Borobudur» προέρχεται πιθανώς από τις σανσκριτικές λέξεις Vihara Buddha Urh, που σημαίνει "Βουδιστικό Μοναστήρι στο Λόφο." Εκείνη την εποχή, η κεντρική Ιάβα ήταν το σπίτι των Ινδουιστών και των Βουδιστών, που φαίνεται να έχουν συνυπάρξει ειρηνικά για μερικά χρόνια και που έχτισαν υπέροχους ναούς σε κάθε πίστη στο νησί. Το ίδιο το Borobudur φαίνεται να ήταν έργο της κυρίαρχης-βουδιστικής δυναστείας Sailendra, η οποία αποτελούσε παραδοτέα δύναμη στην

Ο ίδιος ο ναός είναι κατασκευασμένος από πέτρα περίπου 60.000 τετραγωνικών μέτρων, τα οποία έπρεπε να λατρευτούν αλλού, να διαμορφωθούν και να σκαλιστούν κάτω από τον καυτό τροπικό ήλιο. Ένας τεράστιος αριθμός εργατών πρέπει να έχουν εργαστεί στο κολοσσιαίο κτίριο, το οποίο αποτελείται από έξι τετραγωνικά στρώματα πλατφόρμας με τρία στρώματα κυκλικής πλατφόρμας. Το Borobudur είναι διακοσμημένο με 504 αγάλματα του Βούδα και 2.670 όμορφα σκαλιστά πάνελ ανάγλυφου, με 72 stupas στην κορυφή. Τα πάνελ ανάγλυφου απεικονίζουν την καθημερινή ζωή στην Ιάβα του 9ου αιώνα, αυλούς και στρατιώτες, τοπικά φυτά και ζώα, καθώς και τις δραστηριότητες των κοινών ανθρώπων. Άλλα πάνελ διαθέτουν βουδιστικούς μύθους και ιστορίες και δείχνουν τέτοια πνευματικά όντα όπως θεούς, και δείχνουν τέτοια πνευματικά όντα όπως θεούς, μποντισάτβες, κιναράδες, ασούρες και ασσαρά. Τα γλυπτά επιβεβαιώνουν Η Ινδία της Γκούπτας ισχυρή επιρροή στην Java εκείνη την εποχή · τα ανώτερα όντα απεικονίζονται κυρίως στο tribhanga παρουσιάζουν χαρακτηριστικό του σύγχρονου ινδικού αγάλματος, στο οποίο η φιγούρα στέκεται στο ένα λυγισμένο πόδι με το άλλο το πόδι στηρίζεται μπροστά και λυγίζει χαριτωμένα το λαιμό και τη μέση του έτσι ώστε το σώμα να σχηματίζει ένα απαλό σχήμα «S».

Σε κάποιο σημείο, οι κάτοικοι της κεντρικής Ιάβας εγκατέλειψαν τον ναό Borobudur και άλλους κοντινούς θρησκευτικούς χώρους. Οι περισσότεροι ειδικοί πιστεύουν ότι αυτό οφείλεται σε ηφαιστειακές εκρήξεις στην περιοχή κατά τη διάρκεια του 10ου και του 11ου αιώνες μ.Χ. - μια λογική θεωρία, δεδομένου ότι όταν ο ναός «ανακάλυψε», καλύφθηκε με μέτρα της τέφρας. Ορισμένες πηγές αναφέρουν ότι ο ναός δεν εγκαταλείφθηκε πλήρως μέχρι τον 15ο αιώνα μ.Χ., όταν η πλειοψηφία των κατοίκων της Η Ιάβα μετατράπηκε από τον Βουδισμό και τον Ινδουισμό σε Ισλάμ, υπό την επήρεια μουσουλμάνων εμπόρων στο εμπόριο του Ινδικού Ωκεανού διαδρομές. Φυσικά, οι ντόπιοι δεν ξεχνάνε ότι υπήρχε το Borobudur, αλλά με την πάροδο του χρόνου, ο θαμμένος ναός έγινε ένας τόπος δεισιδαιμονικού φόβου που αποφεύχθηκε καλύτερα. Ο θρύλος λέει για τον πρίγκιπα του Σουλτανάτου της Γιογκιακάρτα, πρίγκιπα Monconagoro, για παράδειγμα, ποιος έκλεψε μια από τις εικόνες του Βούδα που στεγάζονταν μέσα στα μικρά πέτρινα stupas που στέκονταν στην κορυφή ναός. Ο πρίγκιπας αρρώστησε από το ταμπού και πέθανε την επόμενη μέρα.

Όταν οι Βρετανοί κατέλαβαν την Java από την Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικής Ινδίας το 1811, ο Βρετανός κυβερνήτης, Sir Thomas Stamford Raffles, άκουσε φήμες για ένα τεράστιο θαμμένο μνημείο κρυμμένο στη ζούγκλα. Ο Raffles έστειλε έναν Ολλανδό μηχανικό με το όνομα H.C. Ο Κορνήλιος για να βρει το ναό. Ο Κορνήλιος και η ομάδα του έκοψαν τα δέντρα της ζούγκλας και έσκαψαν τόνους ηφαιστειακής τέφρας για να αποκαλύψουν τα ερείπια του Borobudur. Όταν οι Ολλανδοί ανέλαβαν τον έλεγχο της Ιάβας το 1816, ο τοπικός ολλανδός διαχειριστής διέταξε να συνεχίσει τις ανασκαφές. Μέχρι το 1873, ο ιστότοπος είχε μελετηθεί αρκετά καλά ώστε η αποικιακή κυβέρνηση μπόρεσε να δημοσιεύσει μια επιστημονική μονογραφία που να την περιγράφει. Δυστυχώς, καθώς η φήμη του μεγάλωνε, συλλέκτες αναμνηστικών και καθαριστές κατέβηκαν στο ναό, μεταφέροντας μερικά από τα έργα τέχνης. Ο πιο διάσημος συλλέκτης αναμνηστικών ήταν ο Βασιλιάς Chulalongkorn του Σιάμ, ο οποίος πήρε 30 πάνελ, πέντε γλυπτά του Βούδα και πολλά άλλα κομμάτια κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης του 1896. μερικά από αυτά τα κλεμμένα κομμάτια βρίσκονται στο Εθνικό Μουσείο της Ταϊλάνδης στην Μπανγκόκ σήμερα.

Μεταξύ 1907 και 1911, η κυβέρνηση των Ολλανδικών Ανατολικών Ινδιών πραγματοποίησε την πρώτη σημαντική αποκατάσταση του Borobudur. Αυτή η πρώτη προσπάθεια καθαρίζει τα αγάλματα και αντικατέστησε τις κατεστραμμένες πέτρες, αλλά δεν αντιμετώπισε το πρόβλημα της αποστράγγισης νερού μέσω της βάσης του ναού και την υπονόμευσή του. Στα τέλη της δεκαετίας του 1960, ο Borobudur χρειαζόταν επειγόντως μια άλλη ανακαίνιση, οπότε η πρόσφατα ανεξάρτητη ινδονησιακή κυβέρνηση υπό Σουκάρνο ζήτησε βοήθεια από τη διεθνή κοινότητα. Μαζί με την UNESCO, Ινδονησία ξεκίνησε ένα δεύτερο μεγάλο έργο αποκατάστασης από το 1975 έως το 1982, το οποίο σταθεροποίησε το ίδρυμα, εγκατέστησε αποχετεύσεις για την επίλυση του προβλήματος του νερού και καθαρίστηκε για άλλη μια φορά όλα τα πάνελ ανάγλυφου. Η UNESCO απαριθμεί το Borobudur ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς το 1991 και έγινε το μεγαλύτερο τουριστικό αξιοθέατο της Ινδονησίας μεταξύ των τοπικών και διεθνών ταξιδιωτών.