Ο νατουφιανός πολιτισμός είναι το όνομα που δόθηκε στην καθιστική Ύστερη Επειρο-Παλαιολιθική κυνηγοί-συλλέκτες που ζουν στην περιφέρεια Levant της εγγύς ανατολικής περιφέρειας μεταξύ περίπου 12.500 και 10.200 χρόνια πριν. Οι Natufians που καλλιεργούνται για φαγητό όπως emmer σιτάρι, κριθάρι, και τα αμύγδαλα, και το θηλυκό gazelle, ελάφι, βοοειδή, άλογο και αγριογούρουνο.
Οι άμεσοι απόγονοι του Natufian (γνωστός ως προ-κεραμική Νεολιθική ή PPN) ήταν από τους πρώτους αγρότες του πλανήτη.
Κοινότητες Natufian
Για τουλάχιστον ένα μέρος του έτους, οι Natufian άνθρωποι ζούσαν σε κοινότητες, αρκετά μεγάλες, από ημι-υπόγειες κατοικίες. Αυτές οι ημικυκλικές δομές ενός δωματίου ανασκάφηκαν εν μέρει στο έδαφος και χτίστηκαν από πέτρες, ξύλο και ίσως βούρτσες. Οι μεγαλύτερες κοινότητες Natufian (που ονομάζονται «στρατόπεδα βάσης») που βρέθηκαν μέχρι σήμερα περιλαμβάνουν Ιεριχώ, Ain Mallaha και Wadi Hammeh 27. Μικρότερα, μικρής κλίμακας κατασκηνώσεις ξηράς περιόδου εξόρυξης μπορεί να ήταν μέρος της πρότυπο διακανονισμού, αν και τα αποδεικτικά στοιχεία για αυτά είναι λιγοστά.
Οι Natufians βρήκαν τους οικισμούς τους στα όρια μεταξύ παράκτιων πεδιάδων και λόφων, για να μεγιστοποιήσουν την πρόσβασή τους σε μια μεγάλη ποικιλία τροφίμων. Θα έθαψαν τους νεκρούς τους στα νεκροταφεία, με τα βαριά αγαθά, συμπεριλαμβανομένων των πετρωμάτων και του κελύφους του dentalium. Ορισμένες ομάδες Natufian ήταν εποχιακά κινητές, ενώ ορισμένες τοποθεσίες δείχνουν στοιχεία πολυετούς κατοχής, μαζί με μακρόχρονη επανεμφάνιση, ταξίδια μεγάλων αποστάσεων και ανταλλαγές.
Παραφυσικά τεχνουργήματα
Τα τεχνητά αντικείμενα που βρέθηκαν σε χώρους του Natufian περιλαμβάνουν λειαντικές πέτρες, οι οποίες χρησιμοποιήθηκαν για τη μεταποίηση σπόρων, αποξηραμένων κρεάτων και ψαριών για προγραμματισμένα γεύματα και για επεξεργασία ώχρα για πιθανές τελετουργικές πρακτικές. Τα εργαλεία φλαντζών και οστών και τα στολίδια κελύφους dentalium αποτελούν επίσης μέρος του Natufian πολιτιστικό υλικό. Πάνω από 1.000 διάτρητα θαλάσσια όστρακα έχουν ανακτήσει από Epipaleolithic sites στη Μεσόγειο και την περιοχή της Ερυθράς Θάλασσας.
Ειδικά εργαλεία όπως τα δόντια πέτρας που δημιουργήθηκαν για τη συγκομιδή διαφόρων καλλιεργειών αποτελούν επίσης χαρακτηριστικό γνώρισμα των συνεταιρισμών Natufian. Τα μεγάλα μεσοδάπεδα (οργανικά απορρίμματα σκουπιδιών) είναι γνωστά στις τοποθεσίες Natufian, που βρίσκονται εκεί όπου δημιουργήθηκαν (αντί να ανακυκλωθούν και τοποθετήθηκαν σε δευτερεύουσες κοιλότητες απορριμμάτων). Η ενασχόληση με τα απορρίμματα είναι ένα καθοριστικό χαρακτηριστικό των απογόνων των Natufians, του Προ-κεραμική νεολιθική.
Σπόροι και παραγωγή μπύρας στο Natufian
Κάποιες αρκετά σπάνιες ενδείξεις δείχνουν ότι ο λαός Natufian μπορεί να έχει καλλιεργηθεί κριθάρι και σιτάρι. Η γραμμή μεταξύ της κηπευτικής καλλιέργειας και της γεωργίας (φύτευση νέων ειδικών περιπτέρων) είναι ασαφής και δύσκολο να διακριθεί στο αρχαιολογικό αρχείο. Οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν ότι η μετάβαση στη γεωργία δεν ήταν μια εφάπαξ απόφαση, αλλά μια σειρά από πειράματα που μπορεί να έχουν λάβει χώρα κατά τη διάρκεια της Natufian ή άλλων συντηρήσεων για κυνηγούς-συλλέκτες καθεστώτα.
Οι ερευνητές Hayden et al. (2013) συνέταξαν εμπεριστατωμένες αποδείξεις ότι οι Natufians παρήγαγαν μπύρα και το χρησιμοποιούσαν στο πλαίσιο της γιορτή. Υποστηρίζουν ότι η παραγωγή ποτών από κριθάρι, σιτάρι ή / και σίκαλη που έχει υποστεί ζύμωση μπορεί να αποτελέσει ώθηση για την πρόωρη γεωργία, για να διασφαλιστεί ότι θα είναι διαθέσιμη μια έτοιμη πηγή κριθαριού.
Αρχαιολογικοί χώροι Natufian
Οι περιοχές Natufian βρίσκονται στην περιοχή της εύφορης ημισέληνος της δυτικής Ασίας. Μερικά από τα σημαντικά περιλαμβάνουν:
- Ισραήλ: Mt. Carmel, Ain Mallaha (Eynan), το σπήλαιο Hayonim, το Nahal Oren, το Rosh Zin, το Rosh Horesha, το σπήλαιο Skhul, το Hilazon Tachtit, Σπήλαιο Kebara, Το σπήλαιο Raqefet
- Ιορδανία: Wadi Hammeh, Wadi Judayid, Kharaneh IV, Jilat 6
- Συρία:Αμπού Χουρέυρα
- Παλαιστίνη:Ιεριχώ
- Τουρκία:Gobekli Tepe
Πηγές
Αυτό το άρθρο είναι μέρος του οδηγού murwillumbahonline.com στο την προέλευση της γεωργίας, και μέρος της Λεξικό της Αρχαιολογίας
Bar-Yosef O. 2008. ΑΣΙΑ, ΔΥΤΙΚΗ: Παλαιολιθικές Καλλιέργειες. Στο: Pearsall DM, editor. Εγκυκλοπαίδεια Αρχαιολογίας. Νέα Υόρκη: Ακαδημαϊκός Τύπος. ρ 865-875.
Grosman L και Munro ND. 2016. Ένα τελετουργικό της Natufian. Η σημερινή ανθρωπολογία 57(3):311-331.
Grosman L, Munro Νϋ και Belfer-Cohen Α. 2008. Μια ταφή 12.000 ετών από το νότιο Λεβάντ (Ισραήλ) - Μια περίπτωση για πρώιμο Σαμανισμό. Πρακτικά της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών 105(46):17665–17669.
Χέιντεν, Μπράιαν. "Τι έβγαζε στο Natufian; Μια Αρχαιολογική Αξιολόγηση της Τεχνολογίας Ζυθοποιίας στην Epipaleolithic " Αρχαιολογική μέθοδος και θεωρία, Neil Canuel, Jennifer Shanse, τόμος 20, τεύχος 1, SpringerLink, 31 Ιανουαρίου 2012.
Hayden BD. 2008. ΓΕΩΡΓΙΑ: Κοινωνικές συνέπειες. Στο: Pearsall DM, editor. Εγκυκλοπαίδεια Αρχαιολογίας. Νέα Υόρκη: Ακαδημαϊκός Τύπος. ρ 123-131.
Lengyel G, Nadel D και Bocquentin F. 2013. Ο Νατουφιανός στο σπήλαιο Raqefet. Στο: Bar-Yosef Ο και Valla FR, εκδότες. Natufian Foragers στο Levant: Terminal Pleistocene Κοινωνικές αλλαγές στη Δυτική Ασία. Ann Arbor, Michigan: Διεθνείς μονογραφίες στην προϊστορία. 478-504.
Maher LA, Richter Τ, Macdonald D, Jones MD, Martin L, και Stock JT. 2012. Είκοσι χιλιάδες χρόνια καλύβες σε οικισμό κυνηγών-συλλεκτών στην ανατολική Ιορδανία. ΕΠΙΛΕΞΤΕ ΕΝΑ 7 (2): e31447.
Maher LA, Richter Τ και Stock JT. 2012. Η προ-Νατουφιανή επιπαλαιολιθική: Μακροπρόθεσμες τάσεις συμπεριφοράς στο Levant.Εξελικτική Ανθρωπολογία: Ζητήματα, Νέα και Ανασκοπήσεις 21(2):69-81.
Maher LA, Χρηματιστήριο JT, Finney S, Heywood JJN, Miracle PT και Banning EB. 2011. Μια μοναδική ταφή του ανθρώπου-αλεπού από ένα προ-ντουφιανό νεκροταφείο στο Λεβάντ (Ιορδανία). ΕΠΙΛΕΞΤΕ ΕΝΑ 6 (1): e15815.
March RJ. 2013. Αναζητώντας τις λειτουργίες των δομών πυρκαγιάς στο Eynan (Mallaha) και τις διαδικασίες σχηματισμού τους: μια γεωχημική προσέγγιση. Στο: Bar-Yosef Ο και Valla FR, εκδότες. Natufian Foragers στο Levant: Terminal Pleistocene Κοινωνικές αλλαγές στη Δυτική Ασία. Ann Arbor, Michigan: Διεθνείς μονογραφίες στην προϊστορία. ρ 227-283.
Nadel D, Danin Α, Power RC, Rosen ΑΜ, Bocquentin F, Tsatskin Α, Rosenberg D, Yeshurun R, Weissbrod L, Rebollo NR et αϊ. 2013. Πρώιμη λουλουδένια ταφική επένδυση από 13.700-11.700-ετών παλιές ταφούλες στο σπήλαιο Raqefet, Mt. Carmel, Ισραήλ. Πρακτικά της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών 110(29):11774-11778.
Rosen AM και Rivera-Collazo I. 2012. Η αλλαγή του κλίματος, οι προσαρμοστικοί κύκλοι και η εμμονή των οικονομιών αναζήτησης τροφής κατά τη διάρκεια της μεταγενέστερης μετάβασης του Πλειστόκαιου / Ολοκαινού στο Λεβάντ.Πρακτικά της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών 109(10):3640-3645.
Yeshurun R, Bar-Οζ G, Kaufman D, και Weinstein-Evron Μ. 2013. Εγχώρια συντήρηση απορριμμάτων στο Natufian: Φυσικά στοιχεία από την ταράτσα el-Wad, Mount Carmel. Στο: Bar-Yosef Ο και Valla FR, εκδότες. Natufian Foragers στο Levant: Terminal Pleistocene Κοινωνικές αλλαγές στη Δυτική Ασία. Ann Arbor, Michigan: Διεθνείς μονογραφίες στην προϊστορία. ρ 118-138.
Yeshurun R, Bar-Οζ G, Kaufman D, και Weinstein-Evron Μ. 2014. Σκοπός, μονιμότητα και αντίληψη αρχιτεκτονικής 14.000 ετών: Περιεχόμενο σταφυλιών των απορριμμάτων τροφίμων.Η σημερινή ανθρωπολογία 55(5):591-618.
Yeshurun R, Bar-Oz G και Nadel D. 2013. Ο κοινωνικός ρόλος των τροφίμων στο νατουφιανό νεκροταφείο του σπηλαίου Raqefet, Mount Carmel, Ισραήλ. Εφημερίδα της Ανθρωπολογικής Αρχαιολογίας 32(4):511-526.