Ο όρος καταργητής αναφέρεται γενικά σε έναν αφοσιωμένο αντίπαλο σκλαβιά στις αρχές του 19ου αιώνα Αμερική.
Το καταργητικό κίνημα αναπτύχθηκε αργά στις αρχές του 1800. Ένα κίνημα για την κατάργηση της δουλείας απέκτησε πολιτική αποδοχή στη Βρετανία στα τέλη του 1700. Οι Βρετανοί καταργητές, με επικεφαλής τον William Wilberforce στις αρχές του 19ου αιώνα, αγωνίστηκαν εναντίον του ρόλου της Βρετανίας στο εμπόριο σκλάβων και προσπάθησαν να απαγορεύσουν τη δουλεία στις βρετανικές αποικίες.
Ταυτόχρονα, οι ομάδες Quaker στην Αμερική άρχισαν να εργάζονται σοβαρά για να καταργήσουν τη δουλεία στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η πρώτη οργανωμένη ομάδα που δημιουργήθηκε για να τερματίσει τη δουλεία στην Αμερική ξεκίνησε στη Φιλαδέλφεια το 1775, και το Η πόλη αποτελούσε εστία πυρηνικής κατάληψης κατά τη δεκαετία του 1790, όταν ήταν η πρωτεύουσα των Ηνωμένων Πολιτειών Κράτη.
Αν και η δουλεία απαγορεύτηκε διαδοχικά στις βόρειες πολιτείες στις αρχές του 1800, ο θεσμός της δουλείας εδραιώθηκε σταθερά στο Νότο. Και η ταραχή ενάντια στη δουλεία θεωρήθηκε ως σημαντική πηγή διαφωνίας μεταξύ των περιοχών της χώρας.
Στη δεκαετία του 1820 οι αντι-σκλάβες φατρίες άρχισαν να εξαπλώνονται από τη Νέα Υόρκη και την Πενσυλβάνια στο Οχάιο, και οι πρώτες αρχές του καταργητικού κινήματος άρχισαν να γίνονται αισθητές. Αρχικά, οι αντίπαλοι στη δουλεία θεωρούνταν πολύ έξω από το ρεύμα της πολιτικής σκέψης και οι καταργητές είχαν ελάχιστο πραγματικό αντίκτυπο στην αμερικανική ζωή.
Στη δεκαετία του 1830 το κίνημα συγκέντρωσε κάποια ορμή. William Lloyd Garrison άρχισε να εκδίδει το The Liberator στη Βοστώνη και έγινε η πιο εξέχουσα εφημερίδα καταστολής. Ένα ζευγάρι πλούσιων επιχειρηματιών στη Νέα Υόρκη, οι αδελφοί Τάππα, άρχισαν να χρηματοδοτούν δραστηριότητες κατάργησης.
Το 1835, η Αμερικανική Εταιρεία Αντι-Σλαβικής ξεκίνησε μια εκστρατεία, χρηματοδοτούμενη από τους Τάππους, για να στείλει φυλλάδια κατά της δουλείας στον Νότο. ο διαφημιστική εκστρατεία οδήγησε σε μια τεράστια διαμάχη, η οποία περιελάμβανε φωτιές κατασχεμένης λογοτεχνίας καταστολής που καίγονται στους δρόμους του Τσάρλεστον της Νότιας Καρολίνας.
Η εκστρατεία του φυλλαδίου θεωρήθηκε ανέφικτη. Η αντίσταση στα φυλλάδια γαλβανίζει τον Νότο ενάντια σε οποιοδήποτε συναίσθημα κατά της δουλείας, και έγινε Οι καταργητές στο Βορρά συνειδητοποιούν ότι δεν θα ήταν ασφαλές να αγωνιστούμε ενάντια στη δουλεία στο νότο έδαφος.
Οι βόρειοι καταστολείς δοκίμασαν άλλες στρατηγικές, κυρίως στην αναφορά του Κογκρέσου. Ο πρώην πρόεδρος Τζον Κουίνσι Άνταμς, ο οποίος υπηρετούσε στην προεδρία του ως μέλος του Κογκρέσου της Μασαχουσέτης, έγινε μια εξέχουσα φωνή κατά της δουλείας στο Κάπιτολ Χιλ. Κάτω από το δικαίωμα αναφοράς στο Σύνταγμα των ΗΠΑ, οποιοσδήποτε, συμπεριλαμβανομένων των σκλάβων, θα μπορούσε να στείλει αναφορές στο Κογκρέσο. Ο Adams οδήγησε ένα κίνημα για την εισαγωγή αναφορών που αναζητούσαν την ελευθερία των σκλάβων, και έτσι φλεγόμενα μέλη του η Βουλή των Αντιπροσώπων από τη σκλάβα δηλώνει ότι η συζήτηση για τη δουλεία απαγορεύτηκε στη Βουλή θάλαμος - Δωμάτιο.
Για οκτώ χρόνια μια από τις κύριες μάχες ενάντια στη δουλεία πραγματοποιήθηκε στο Κάπιτολ Χιλ, καθώς ο Άνταμς αγωνίστηκε ενάντια σε αυτό που έγινε γνωστό ως ο κανόνας του gag.
Στη δεκαετία του 1840 ένας πρώην σκλάβος, Φρέντερικ Ντάγκλας, πήγε στις αίθουσες διαλέξεων και μίλησε για τη ζωή του ως σκλάβος. Ο Ντάγκλας έγινε ένας πολύ ισχυρός υποστηρικτής κατά της δουλείας, και μάλιστα πέρασε χρόνο για να μιλήσει ενάντια στην αμερικανική σκλαβιά στη Βρετανία και την Ιρλανδία.
Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1840, το Κόμμα του Γουίγκ είχε διαχωριστεί για το ζήτημα της δουλείας. Και διαμάχες που προέκυψαν όταν οι ΗΠΑ απέκτησαν τεράστια περιοχή στο τέλος του Μεξικάνικου Πολέμου έθεσαν το ζήτημα των οποίων νέα κράτη και εδάφη θα ήταν σκλάβοι ή ελεύθεροι. Το Κόμμα του Ελεύθερου Εδάφους σηκώθηκε για να μιλήσει ενάντια στη δουλεία, και ενώ δεν έγινε μεγάλη πολιτική δύναμη, έβαλε το ζήτημα της δουλείας στο κύριο ρεύμα της αμερικανικής πολιτικής.
Ίσως αυτό που έφερε το καταργητικό κίνημα στο προσκήνιο περισσότερο από οτιδήποτε άλλο ήταν ένα πολύ δημοφιλές μυθιστόρημα, Η καμπίνα του θείου Τομ. Ο συγγραφέας του, Harriet Beecher Stowe, ένας αφοσιωμένος καταργητής, μπόρεσε να δημιουργήσει μια ιστορία με συμπαθητικούς χαρακτήρες που είτε ήταν σκλάβοι είτε άγγιξαν το κακό της δουλείας. Οι οικογένειες συχνά διαβάζονταν το βιβλίο δυνατά στα σαλόνια τους, και το μυθιστόρημα έκανε πολλά για να μεταφέρει την καταργητική σκέψη στα αμερικανικά σπίτια.
Διακεκριμένοι καταργητές περιλάμβαναν:
- William Lloyd Garrison
- Φρέντερικ Ντάγκλας
- Αντζελίνα Γκρίμκε
- Γουέντελ Φίλιπς
- Τζον Μπράουν
- Χάριετ Τούμπμαν
- Harriet Beecher Stowe
Ο όρος, φυσικά, προέρχεται από τη λέξη κατάργηση, και συγκεκριμένα αναφέρεται σε εκείνους που ήθελαν να καταργήσουν τη δουλεία.
ο Υπόγειος σιδηρόδρομος, το χαλαρό δίκτυο ανθρώπων που βοήθησαν τους σκλάβους που είχαν διαφύγει στην ελευθερία στις βόρειες Ηνωμένες Πολιτείες ή τον Καναδά, θα μπορούσε να θεωρηθεί μέρος του καταργητικού κινήματος.