Σε Βιβλίο I της Οδύσσειας, η Αθηνά ντύνεται ως ο έμπιστος παλιός φίλος του Οδυσσέα, Μέντορ, ώστε να μπορεί να δώσει συμβουλές στον Τηλέμαχο. Θέλει να αρχίσει να κυνηγά για τον αγνοούμενο πατέρα του, τον Οδυσσέα.
Ο François Fénelon (1651-1715), αρχιεπίσκοπος Καμπράι, έγραψε τη διδακτική Les aventures de Télémaque το 1699. Με βάση τον Όμηρο Οδύσσεια, λέει για τις περιπέτειες του Τηλέμαχου σε αναζήτηση του πατέρα του. Ένα εξαιρετικά δημοφιλές βιβλίο στη Γαλλία, αυτή η εικόνα είναι μια εικόνα από μία από τις πολλές εκδόσεις της.
Η Nausicaa, πριγκίπισσα της Φαιάκιας, έρχεται στον Οδυσσέα Οδύσσεια Βιβλίο VI. Εκείνη και οι υπάλληλοί της κάνουν μια εκδήλωση για το πλυντήριο. Ο Οδυσσέας βρίσκεται στην παραλία όπου προσγειώθηκε ένα ναυάγιο χωρίς ρούχα. Αρπάζει λίγο διαθέσιμο πράσινο προς το συμφέρον.
Στο βιβλίο VIII, ο Οδυσσέας, ο οποίος έμεινε στο παλάτι του πατέρα του Nausicaa, Βασιλιά Αλκίνος των Φαιάκων, δεν έχει ακόμη αποκαλύψει την ταυτότητά του. Η βασιλική ψυχαγωγία περιλαμβάνει την ακρόαση του τραγουδιστή του Demodokos για τις εμπειρίες του Οδυσσέα. Αυτό φέρνει δάκρυα στα μάτια του Οδυσσέα.
σε Οδύσσεια Βιβλίο IX Ο Οδυσσέας λέει για τη συνάντησή του με τον γιο του Ποσειδώνα, τον Κύκλωπα Πολύφημο. Προκειμένου να ξεφύγει από τη «φιλοξενία» του γίγαντα, ο Οδυσσέας τον μεθυσίζει και στη συνέχεια ο Οδυσσέας και οι άντρες του έβγαλαν το μοναδικό μάτι του Κύκλωπα. Αυτό θα τον διδάξει να τρώει άντρες του Οδυσσέα!
Ενώ ο Οδυσσέας βρίσκεται στο δικαστήριο του Φαιάκου, από τότε που βρίσκεται Βιβλίο VII απο Οδύσσεια, λέει την ιστορία των περιπετειών του. Αυτά περιλαμβάνουν τη διαμονή του με αυτή τη μεγάλη μάγισσα Κίρκη, που μετατρέπει τους άντρες του Οδυσσέα σε χοίρους.
Σε Βιβλίο X, Ο Οδυσσέας λέει στους Φαιάκους για το τι συνέβη όταν αυτός και οι άντρες του προσγειώνονταν στο νησί της Κίρκης. Στον πίνακα, ο Circe προσφέρει στον Οδυσσέα ένα μαγεμένο κύπελλο που θα τον μεταμόρφωσε σε θηρίο, εάν ο Οδυσσέας δεν είχε λάβει μαγική βοήθεια (και συμβουλές να είναι βίαιος) από τον Ερμή.
Μια κλήση σειρήνας σημαίνει κάτι που είναι δελεαστικό. Είναι επικίνδυνο και δυνητικά θανατηφόρο. Ακόμα κι αν γνωρίζετε καλύτερα, η κλήση της σειρήνας είναι δύσκολο να αντισταθεί. Στην ελληνική μυθολογία, οι σειρήνες που γοητεύονταν ήταν νύμφες της θάλασσας που ξεγελούσαν αρκετά, αλλά με ακόμη πιο δελεαστικές φωνές.
Στο βιβλίο Odyssey XII, η Circe προειδοποιεί τον Οδυσσέα για τους κινδύνους που θα αντιμετωπίσει στη θάλασσα. Ένα από αυτά είναι οι σειρήνες. Στην περιπέτεια των Αργοναυτών, ο Τζέισον και οι άντρες του αντιμετώπισαν τον κίνδυνο των Σειρήνων με τη βοήθεια του τραγουδιού του Ορφέα. Ο Οδυσσέας δεν έχει Ορφέα να πνίξει τις υπέροχες φωνές, οπότε διατάζει τους άντρες του να γεμίσουν τα αυτιά τους με κερί και να τον δέσουν σε έναν ιστό ώστε να μην μπορεί να ξεφύγει, αλλά μπορεί ακόμα να τους ακούσει να τραγουδούν. Αυτός ο πίνακας δείχνει τις σειρήνες ως όμορφες γυναίκες-πουλιά που πετούν στο θήραμά τους αντί να τους δελεάζουν από μακριά:
Ο πίνακας, του ζωγράφου Dolon, είναι πάνω σε έναν κρατήρα με κόκκινα σχήματα του Λουκάνου. Ένας κρατήρας καλύξ χρησιμοποιείται για ανάμιξη κρασιού και νερού
Στο βιβλίο V, η Athena παραπονιέται ότι ο Calypso κρατά τον Οδυσσέα ενάντια στη θέλησή του, οπότε ο Δίας στέλνει Ερμής να πει στον Calypso να τον αφήσει να φύγει. Εδώ είναι το απόσπασμα από μια μετάφραση δημόσιου τομέα που δείχνει τι τραβήχτηκε ο Ελβετός καλλιτέχνης, Άρνολντ Μποκλίν (1827-1901) σε αυτόν τον πίνακα:
Ο Οδυσσέας έφτασε πίσω στην Ιθάκη μεταμφιεσμένος. Η παλιά του υπηρέτρια τον αναγνώρισε από μια ουλή και ο σκύλος του τον αναγνώρισε με κυνικό τρόπο, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι στην Ιθάκη πίστευαν ότι ήταν γέρος ζητιάνος. Ο πιστός σκύλος ήταν μεγάλος και σύντομα πέθανε. Εδώ βρίσκεται στα πόδια του Οδυσσέα.
Βιβλίο XXII του Οδύσσεια περιγράφει τη σφαγή των μνηστών. Ο Οδυσσέας και οι τρεις άντρες του αντιτίθενται σε όλους τους μνηστήρες που καταστρέφουν το κτήμα του Οδυσσέα. Δεν είναι μια δίκαιη μάχη, αλλά αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο Οδυσσέας κατάφερε να εξαπατήσει τους μνηστήρες από τα όπλα τους, οπότε μόνο ο Οδυσσέας και το πλήρωμα είναι οπλισμένοι.
Αυτός ο πίνακας είναι σε ένα κουδούνι-κρατήρα, το οποίο περιγράφει το σχήμα ενός αγγείου με κεραμικά εσωτερικά, που χρησιμοποιείται για ανάμιξη κρασιού και νερού.