Αλληλεπιδραστική Προοπτική στην Κοινωνιολογία

Θεωρία συμβολικών αλληλεπιδράσεων, ή συμβολικός αλληλεπίδραση, είναι μια από τις σημαντικότερες προοπτικές στον τομέα της κοινωνιολογίας, παρέχοντας ένα βασικό θεωρητικό υπόβαθρο για μεγάλο μέρος της έρευνας που διεξάγουν οι κοινωνιολόγοι.

Η κεντρική αρχή της προοπτικής αλληλεπίδρασης είναι ότι το νόημα που αντλούμε από και αποδίδουμε στον κόσμο γύρω μας είναι α κοινωνική κατασκευή που παράγεται από την καθημερινή κοινωνική αλληλεπίδραση.

Αυτή η προοπτική επικεντρώνεται στο πώς χρησιμοποιούμε και ερμηνεύουμε τα πράγματα ως σύμβολα για να επικοινωνούμε μεταξύ τους, πώς δημιουργούμε και διατηρούμε έναν εαυτό που παρουσιάζουμε στον κόσμο και μια αίσθηση του εαυτού μέσα μας και πώς δημιουργούμε και διατηρούμε την πραγματικότητα που πιστεύουμε ότι είναι αλήθεια.

Αυτή η εικόνα, από την τροφή Tumblr "Rich Kids of Instagram," η οποία καταγράφει οπτικά τους τρόπους ζωής των πλουσιότερων εφήβων και νεαρών ενηλίκων στον κόσμο, αποτελεί παράδειγμα αυτής της θεωρίας.

Σε αυτή τη φωτογραφία, η νεαρή γυναίκα που απεικονίζεται χρησιμοποιεί τα σύμβολα της Champagne και ένα ιδιωτικό τζετ για να σηματοδοτήσει τον πλούτο και την κοινωνική θέση. Το μπλουζάκι που την περιγράφει ως "ανυψωμένη στην Champagne", καθώς και την πρόσβασή της σε ιδιωτικό αεροσκάφος, επικοινωνεί τον τρόπο ζωής του πλούτου και του προνομίου που χρησιμεύουν για να επιβεβαιώσουν την ένταξή της σε αυτήν την πολύ ελίτ και μικρή κοινωνική ομάδα.

Αυτά τα σύμβολα την τοποθετούν σε ανώτερη θέση μέσα στις μεγαλύτερες κοινωνικές ιεραρχίες της κοινωνίας. Μοιράζοντας την εικόνα στα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης, αυτό και τα σύμβολα που την συνθέτουν λειτουργούν ως μια δήλωση που λέει, «Αυτός είναι ποιος είμαι».

Οι κοινωνιολόγοι εντοπίζουν τις θεωρητικές ρίζες της προοπτικής αλληλεπίδρασης Max Weber, ένας από τους ιδρυτές του τομέα. Μια βασική αρχή της προσέγγισης του Weber για τη θεωρητικοποίηση του κοινωνικού κόσμου ήταν ότι ενεργούμε με βάση την ερμηνεία μας στον κόσμο γύρω μας. Με άλλα λόγια, η δράση ακολουθεί νόημα.

Αυτή η ιδέα είναι κεντρική στο πιο ευρέως διαδεδομένο βιβλίο του Weber, Η προτεσταντική ηθική και το πνεύμα του καπιταλισμού. Σε αυτό το βιβλίο, ο Weber καταδεικνύει την αξία αυτής της προοπτικής με την απεικόνιση του ιστορικού του, ενός προτεσταντικού η κοσμοθεωρία και το σύνολο των ηθών πλαισιώνουν τη δουλειά ως μια κλήση που κατευθύνεται από τον Θεό, η οποία με τη σειρά του έδωσε ηθική σημασία στην αφοσίωση να δουλέψω.

Η πράξη του εαυτού του να δουλεύει και να εργάζεται σκληρά, καθώς και να εξοικονομεί χρήματα και όχι να το ξοδεύει σε γήινες απολαύσεις, ακολουθεί αυτή την αποδεκτή έννοια της φύσης της εργασίας. Η ενέργεια ακολουθεί νόημα.

Οι σύντομες αναφορές του συμβολικού αλληλεπιδρασμού συχνά παραπλανούν τη δημιουργία του στον αρχαίο Αμερικανό κοινωνιολόγο Τζορτζ Χέρμπερτ Μιάντ. Στην πραγματικότητα, ήταν ένας άλλος Αμερικανός κοινωνιολόγος, ο Herbert Blumer, ο οποίος δημιούργησε τη φράση "συμβολικός αλληλεπίδραση".

Τούτου λεχθέντος, ήταν η ρεαλιστική θεωρία του Mead που έθεσε μια ισχυρή βάση για την επακόλουθη ονομασία και ανάπτυξη αυτής της προοπτικής.

Η θεωρητική συμβολή του Mead περιλαμβάνεται στις μεταθανάτιες δημοσιεύσεις του Νου, Εαυτό και Κοινωνία. Σε αυτό το έργο, ο Mead έκανε μια θεμελιώδη συνεισφορά στην κοινωνιολογία θεωρώντας τη διαφορά μεταξύ "εγώ" και "εγώ".

Έγραψε, και σήμερα υποστηρίζουν οι κοινωνιολόγοι, ότι ο «εγώ» είναι ο εαυτός ως ένα ενεργητικό θέμα σκέψης, αναπνοής και ενεργητικού κοινωνία, ενώ "εγώ" είναι η συσσώρευση γνώσης για το πώς ο ίδιος ως αντικείμενο αντιλαμβάνεται άλλοι.

Ένας άλλος πρώην Αμερικανός κοινωνιολόγος Charles Horton Cooley, έγραψε για το "εγώ" ως "τον εαυτό μου", και με αυτόν τον τρόπο συνέβαλε επίσης σημαντικά στον συμβολικό αλληλεπίδραση. Λαμβάνοντας το παράδειγμα του εαυτού σήμερα, μπορούμε να πούμε ότι "εγώ" παίρνω ένα selfie και το μοιράζομαι για να φτιάξω "εμένα" στον κόσμο.

Αυτή η θεωρία συνέβαλε στον συμβολικό αλληλεπιδρασμό, διασαφηνίζοντας πώς είναι οι αντιλήψεις μας για τον κόσμο και τον κόσμο εμείς οι ίδιοι μέσα σε αυτήν - ή, ξεχωριστά και συλλογικά κατασκευασμένο νόημα - επηρεάζουν άμεσα τις πράξεις μας ως άτομα (και ως ομάδες.)

Ο Herbert Blumer ανέπτυξε έναν σαφή ορισμό του συμβολικού αλληλεπιδρασμού ενώ μελέτησε κάτω από, και αργότερα συνεργάστηκε με, το Mead στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο.

Με βάση τη θεωρία του Mead, ο Blumer δημιούργησε τον όρο "συμβολική αλληλεπίδραση" το 1937. Αργότερα δημοσίευσε, κυριολεκτικά, το βιβλίο σχετικά με αυτή τη θεωρητική προοπτική, με τίτλο Συμβολική αλληλεπίδραση. Σε αυτό το έργο, έθεσε τρεις βασικές αρχές αυτής της θεωρίας.

1. Αντιμετωπίζουμε ανθρώπους και πράγματα με βάση το νόημα που ερμηνεύουμε από αυτά. Για παράδειγμα, όταν κάθεστε σε ένα τραπέζι σε ένα εστιατόριο, αναμένουμε ότι εκείνοι που μας πλησιάζουν θα είναι υπάλληλοι του εγκατάσταση και, λόγω αυτού, θα είναι πρόθυμοι να απαντήσουν σε ερωτήσεις σχετικά με το μενού, να λάβουν την παραγγελία μας και να μας φέρουν τροφή και πίνουν.
2. Αυτές οι έννοιες είναι το προϊόν της κοινωνικής αλληλεπίδρασης μεταξύ ανθρώπων - είναι κοινωνικές και πολιτιστικές κατασκευές. Συνεχίζοντας με το ίδιο παράδειγμα, έχουμε έρθει να έχουμε προσδοκίες για το τι σημαίνει να είσαι πελάτης σε ένα εστιατόριο που βασίζεται σε προηγούμενες κοινωνικές αλληλεπιδράσεις στις οποίες έχει σημασία το προσωπικό των εστιατορίων καθιερωμένος.
3. Η έννοια και η κατανόηση είναι μια συνεχής ερμηνευτική διαδικασία, κατά την οποία η αρχική έννοια μπορεί να παραμείνει η ίδια, να εξελιχθεί ελαφρώς ή να αλλάξει ριζικά. Σε συνεννόηση με μια σερβιτόρα που μας πλησιάζει, ρωτά αν μπορεί να μας βοηθήσει και στη συνέχεια παίρνει τη σειρά μας, η έννοια της σερβιτόρας αποκαθίσταται μέσω αυτής της αλληλεπίδρασης. Εάν, όμως, μας ενημερώσει ότι τα τρόφιμα σερβίρονται σε μπουφέ, τότε η σημασία της μετατοπίζεται από κάποιον που θα πάρει την παραγγελία μας και θα μας φέρει φαγητό σε κάποιον που απλά μας κατευθύνει προς τα τρόφιμα.

Ακολουθώντας αυτές τις βασικές αρχές, η συμβολική αλληλεπίδραση προοπτική αποκαλύπτει την πραγματικότητα όπως την αντιλαμβανόμαστε είναι ένα κοινωνικό κατασκεύασμα που παράγεται μέσω συνεχιζόμενης κοινωνικής αλληλεπίδρασης και υπάρχει μόνο μέσα σε ένα δεδομένο κοινωνικό συμφραζόμενα.