Ο Κάτω ο Νεότερος (95-46 π.Χ. στα Λατινικά, το Cato Uticensis και επίσης γνωστός ως Marcus Porcius Cato) ήταν μια κεντρική μορφή στη Ρώμη κατά τον πρώτο αιώνα π.Χ. Ένας υπερασπιστής του Ρωμαϊκή Δημοκρατία, αντιτάχθηκε έντονα Ιούλιος Καίσαρας και ήταν γνωστός ως ο εξαιρετικά ηθικός, άφθαρτος, άκαμπτος υποστηρικτής του Βελτιστοποίηση. Όταν έγινε σαφές στη Μάχη στον Θάψο [βλέπω Πίνακας Ρωμαϊκών Μαχών] ότι ο Ιούλιος Καίσαρας θα ήταν ο πολιτικός ηγέτης της Ρώμης, ο Κάτω επέλεξε τη φιλοσοφικά αποδεκτή διέξοδο, αυτοκτονία.
Η περίοδος που ακολούθησε τη Δημοκρατία - η οποία βρισκόταν στα τελευταία της πόδια παρά τις καλύτερες προσπάθειες του Κάτω να στηρίξει - ήταν η Αυτοκρατορία, συγκεκριμένα το αρχικό μέρος που ήταν γνωστό ως Πριγκηπάτο. Κάτω από τον πέμπτο αυτοκράτορά του, τον Nero, τον συγγραφέα και τον φιλόσοφο της Ασημένιας Εποχής Ο Σενέκα είχε, ακόμη περισσότερο, πρόβλημα να τελειώσει τη ζωή του, αλλά η αυτοκτονία του Κάτω πήρε μεγάλη δύναμη. Διαβάστε πώς Πλούταρχος περιγράφει τις τελευταίες ώρες του Κάτω στην Ουτίτσα, μαζί με τους αγαπημένους του και το αγαπημένο έργο της φιλοσοφίας. Εκεί πέθανε τον Απρίλιο, το 46 π.Χ.
Η περιγραφή της αυτοκτονίας του Κάτω είναι επώδυνη και παρατεταμένη. Ο Κάτω προετοιμάζεται για τον θάνατό του με τον κατάλληλο τρόπο: ένα λουτρό ακολουθούμενο από δείπνο με φίλους. Μετά από αυτό, όλα πάνε στραβά. Διαβάζει τον Πλάτωνα Φαίδο, η οποία έρχεται σε αντίθεση με τη στωική φιλοσοφία ότι ένα κείμενο είναι μια αμφίβολη οδός προς τη γνώση. Κοιτάζει ψηλά και ανακαλύπτει ότι το σπαθί του δεν κρέμεται πλέον στον τοίχο και καλεί να το φέρει τον, και όταν δεν το φέρνουν αρκετά γρήγορα, χτυπάει έναν από τους υπηρέτες - ένας αληθινός φιλόσοφος δεν τιμωρεί σκλάβοι.
Ο γιος και οι φίλοι του φτάνουν και διαφωνεί μαζί τους - είμαι τρελός; φωνάζει - και αφού τελικά δώσουν το ξίφος επιστρέφει στην ανάγνωση. Τα μεσάνυχτα ξυπνά και μαχαιρώνει στο στομάχι, αλλά δεν αρκεί για να σκοτωθεί. Αντ 'αυτού, πέφτει από το κρεβάτι, χτυπώντας έναν άβακα. Ο γιος του και ο γιατρός σπεύδουν και ο γιατρός αρχίζει να τον ράβει, αλλά ο Κάτω βγάζει τις ραφές και τελικά, τελικά πεθαίνει.
Εάν η στωική ζωή ενός φιλόσοφου είναι σε αρμονία με τα λογότυπά του, τότε η αυτοκτονία του Κάτω δεν είναι θάνατος ενός φιλόσοφου. Αν και ο Κάτω έχει προετοιμάσει τον εαυτό του και διαβάζει ένα ήσυχο κείμενο από τον Πλάτωνα, χάνει το δροσερό του στις τελευταίες ώρες του, υποκύπτοντας σε συναισθηματικές εκρήξεις και βία.
Ο Πλούταρχος χαρακτήρισε τον Κάτω ως άκαμπτο, αδιατάρακτο και εντελώς σταθερό, αλλά επιρρεπές σε παιδικά χόμπι. Ήταν σκληρός και εχθρικός σε εκείνους που προσπάθησαν να τον κολακεύσουν ή να τον φοβίσουν, και σπάνια γέλασε ή χαμογέλασε. Ήταν αργός στον θυμό, αλλά στη συνέχεια απαράδεκτος, ασυναγώνιστος.
Ήταν ένα παράδοξο, που προσπάθησε να γίνει αυτάρκεια, αλλά προσπαθούσε απεγνωσμένα να επιβεβαιώσει την ταυτότητά του καλλιεργώντας την αγάπη και το σεβασμό του αδελφού του, και των πολιτών της Ρώμης. Και ήταν ένας στωικός του οποίου ο θάνατος δεν ήταν τόσο ήρεμος και συγκεντρωμένος όσο θα ελπίζει ένας Στωικός.
Από Οι παράλληλες ζωές, από τον Plutarch; δημοσιεύθηκε στο Vol. VIII της έκδοσης Loeb Classical Library, 1919.