Ο καπνός και η προέλευση και η εξημέρωση της Nicotiana

Καπνός (Nicotiana rustica και Ν. tabacum) είναι ένα φυτό που ήταν και χρησιμοποιήθηκε ως ψυχοδραστική ουσία, ναρκωτικό, παυσίπονο και φυτοφάρμακο και, ως εκ τούτου, χρησιμοποιείται και χρησιμοποιήθηκε στο αρχαίο παρελθόν σε μια μεγάλη ποικιλία τελετών και τελετές. Τέσσερα είδη αναγνωρίστηκαν από Λινναίος το 1753, όλα προέρχονται από την Αμερική, και όλα από την οικογένεια nighthade (Solanaceae). Σήμερα, οι μελετητές αναγνωρίζουν πάνω από 70 διαφορετικά είδη, με Ν. tabacum το πιο οικονομικά σημαντικό? σχεδόν όλοι προέρχονταν από τη Νότια Αμερική, με ένα ενδημικό στην Αυστραλία και ένα άλλο στην Αφρική.

Μια ομάδα πρόσφατων βιογεωγραφικών μελετών αναφέρει ότι ο σύγχρονος καπνός ( Ν. tabacum) προήλθε από την ορεινή Άνδεις, πιθανώς τη Βολιβία ή τη βόρεια Αργεντινή και πιθανότατα ήταν αποτέλεσμα της υβριδοποίησης δύο παλαιότερων ειδών, Ν. sylvestris και ένα μέλος του τμήματος Tomentosae, ίσως Ν. tomentosiformis Καλή ταχύτητα. Πολύ πριν από τον ισπανικό αποικισμό, ο καπνός είχε διανεμηθεί πολύ έξω από την προέλευσή του, σε ολόκληρη τη χώρα Νότια Αμερική, σε Mesoamerica και φτάνοντας στην Ανατολική Woodlands της Βόρειας Αμερικής το αργότερο ~ 300 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Αν και υπάρχει κάποια συζήτηση στην επιστημονική κοινότητα που υποδηλώνει ότι ορισμένες ποικιλίες μπορεί να προέρχονται από την Κεντρική Αμερική ή το Νότιο Μεξικό, η πιο ευρέως αποδεκτή θεωρία είναι ότι

Οι πρώτοι σπόροι καπνού με ημερομηνία που βρέθηκαν μέχρι σήμερα προέρχονται από τα αρχικά επίπεδα διαμόρφωσης στο Chiripa στην περιοχή της λίμνης Titicaca της Βολιβίας. Οι σπόροι καπνού ανακτήθηκαν από το πλαίσιο της Πρώιμης Chiripa (1500-1000 π.Χ.), αν και όχι σε επαρκείς ποσότητες ή περιβάλλοντα για να αποδείξει τη χρήση καπνού με σαμανιστικές πρακτικές. Ο Tushingham και οι συνάδελφοί του έχουν εντοπίσει ένα συνεχές αρχείο καπνού καπνού σε σωλήνες στη δυτική Βόρεια Αμερική από το τουλάχιστον το 860 μ.Χ., και κατά την εποχή της ευρωπαϊκής αποικιακής επαφής, ο καπνός ήταν το πιο ευρέως χρησιμοποιούμενο τοξικό στο Αμερική.

Ο καπνός πιστεύεται ότι είναι ένα από τα πρώτα φυτά που χρησιμοποιούνται στον Νέο Κόσμο για να ξεκινήσουν έκσταση έκστασης. Λαμβάνοντας σε μεγάλες ποσότητες, ο καπνός προκαλεί ψευδαισθήσεις και, ίσως δεν αποτελεί έκπληξη, ότι η χρήση καπνού σχετίζεται με τελετουργικό σωλήνα και εικόνες πουλιών σε ολόκληρη την Αμερική. Οι φυσικές αλλαγές που σχετίζονται με ακραίες δόσεις χρήσης καπνού περιλαμβάνουν μειωμένο καρδιακό ρυθμό, ο οποίος σε ορισμένες περιπτώσεις είναι γνωστό ότι καθιστά τον χρήστη σε κατατονική κατάσταση. Ο καπνός καταναλώνεται με διάφορους τρόπους, όπως μάσημα, γλείψιμο, φαγητό, ρουθούνισμα και κλύσματα, αν και το κάπνισμα είναι η πιο αποτελεσματική και κοινή μορφή κατανάλωσης.

Μεταξύ των αρχαίων Μάγια Και μέχρι σήμερα, ο καπνός ήταν ένα ιερό, υπερφυσικά ισχυρό φυτό, θεωρούμενο πρωτόγονο φάρμακο ή «βοτανικός βοηθός» και συνδέονταν με θεότητες των Μάγια της γης και του ουρανού. Μια κλασική 17χρονη μελέτη από τον εθνοαρχαιολόγο Kevin Goark (2010) εξέτασε τη χρήση του φυτού μεταξύ των Κοινότητες Tzeltal-Tzotzil Maya στην ορεινή περιοχή Chiapas, καταγραφή μεθόδων επεξεργασίας, φυσιολογικών επιδράσεων και μαγικές προστατευτικές χρήσεις.

Μια σειρά εθνογραφικών συνεντεύξεων (Jauregui et al 2011) πραγματοποιήθηκε μεταξύ 2003-2008 με curanderos (θεραπευτές) στο ανατολικό κεντρικό Περού, οι οποίοι ανέφεραν ότι χρησιμοποιούν καπνό με διάφορους τρόπους. Ο καπνός είναι ένα από τα πενήντα φυτά με ψυχοτρόπα αποτελέσματα που χρησιμοποιούνται στην περιοχή και θεωρούνται «φυτά που διδάσκουν», συμπεριλαμβανομένων ερυθρόξυλο, datura και ayahuasca. Τα «φυτά που διδάσκουν» αναφέρονται επίσης μερικές φορές ως «φυτά με μητέρα», επειδή πιστεύεται ότι έχουν σχετικό καθοδηγητικό πνεύμα ή μητέρα που διδάσκει τα μυστικά της παραδοσιακής ιατρικής.

Όπως και τα άλλα φυτά που διδάσκουν, ο καπνός είναι ένας από τους ακρογωνιαίους λίθους της εκμάθησης και της άσκησης της τέχνης του σαμάνου, και σύμφωνα με τα curanderos που ζητήθηκε από τους Jauregui et al. θεωρείται ένα από τα πιο ισχυρά και παλαιότερα φυτά. Η σαμανιστική εκπαίδευση στο Περού περιλαμβάνει μια περίοδο νηστείας, απομόνωσης και διαμονής, κατά τη διάρκεια της οποίας κάποιος καταπίνει ένα ή περισσότερα από τα εκπαιδευτικά φυτά σε καθημερινή βάση. Καπνός με τη μορφή ισχυρού τύπου Nicotiana rustica είναι πάντα παρούσα στις παραδοσιακές ιατρικές πρακτικές τους, και χρησιμοποιείται για τον καθαρισμό, για τον καθαρισμό του σώματος από αρνητικές ενέργειες.

• _{Groark KP. 2010. Ο Άγγελος στην Κολοκύθα: Τελετουργικές, Θεραπευτικές και Προστατευτικές Χρήσεις του Καπνού (Nicotiana tabacum) Μεταξύ των Tzeltal και Tzotzil Maya της Chiapas, Μεξικό.Εφημερίδα της Εθνοβιολογίας 30(1):5-30.}
• _{Jauregui X, Clavo ZM, Jovel EM και Pardo-de-Santayana M. 2011. "Plantas con madre": Φυτά που διδάσκουν και καθοδηγούν τη σαμανική διαδικασία μύησης στον Ανατολικό-Κεντρικό Περουβιανό Αμαζόνιο. Εφημερίδα της Εθνοφαρμακολογίας 134(3):739-752.}
• _{Khan MQ, και Narayan RKJ. 2007. Φυλογενετική ποικιλομορφία και σχέσεις μεταξύ ειδών του γένους Nicotiana χρησιμοποιώντας ανάλυση RAPDs.Αφρικανικό περιοδικό βιοτεχνολογίας 6(2):148-162.}
• _{Leng X, Xiao B, Wang S, Gui Y, Wang Y, Lu X, Xie J, Li Y και Fan L. 2010. Αναγνώριση ομόλογων γονιδίων αντίστασης τύπου NBS στο γονιδίωμα καπνού.Ρεπόρτερ Μοριακής Βιολογίας 28(1):152-161.}
• _{Lewis R και Nicholson J. 2007. Όψεις της εξέλιξης του Nicotiana tabacum L. και το καθεστώς της συλλογής Nicotiana Germplasm των Ηνωμένων Πολιτειών.Γενετικοί πόροι και εξέλιξη καλλιεργειών 54(4):727-740.}
• _{Mandondo A, German L, Utila H και Nthenda UM. 2014. Αξιολόγηση κοινωνικών πλεονεκτημάτων και ανταλλαγών καπνού στο Miombo Woodlands του Μαλάουι. Ανθρώπινη οικολογία 42(1):1-19.}
• _{Moon HS, Nifong JM, Nicholson JS, Heineman A, Lion K, Hoeven Rvd, Hayes AJ, Lewis RS και USDA A. 2009. Μικροδορυφορική ανάλυση του καπνού (Nicotiana tabacum L.) Γενετικοί πόροι. Επιστήμη καλλιεργειών 49(6):2149-2159.}
• _{Roulette CJ, Hagen E και Hewlett BS. 2016. Μια βιοπολιτισμική διερεύνηση των διαφορών μεταξύ των φύλων στη χρήση καπνού σε έναν ισότιμο πληθυσμό κυνηγών-συλλεκτών.Ανθρώπινη φύση 27(2):105-129.}
• _{Tushingham S, Ardura D, Eerkens JW, Palazoglu M, شہباز S και Fiehn O. 2013. Κάπνισμα κυνηγιού-συλλέκτη: τα πρώτα στοιχεία από τη βορειοδυτική ακτή του Ειρηνικού της Βόρειας Αμερικής. Περιοδικό Αρχαιολογικών Επιστημών 40(2):1397-1407.}
• _{Tushingham S, και Eerkens JW. 2016. Hunter-Gatherer Tobacco Smoking in Ancient North America: Current Chemical Evidence and a Framework for Future Studies. Σε: Anne Bollwerk E και Tushingham S, εκδότες. Προοπτικές για την αρχαιολογία σωλήνων, καπνού και άλλων φυτών καπνού στην αρχαία Αμερική. Cham: Springer International Publishing. σελ. 211-230.}
• _{Zagorevski DV και Loughmiller-Newman JA. 2012. Η ανίχνευση νικοτίνης σε φιάλη ύστερης περιόδου των Μάγια με αέρια χρωματογραφία και υγρή χρωματογραφία μάζας φασματομετρίας μεθόδους. Ταχείες επικοινωνίες στη φασματομετρία μάζας 26(4):403-411.}