Ποιοι ήταν οι ρωμαϊκοί μονομάχοι;

Ένας Ρωμαίος μονομάχος ήταν ένας άνδρας (σπάνια γυναίκα), συνήθως σκλάβος ή καταδικασμένος εγκληματίας, που συμμετείχε μάχες ένας-προς-ένας ο ένας με τον άλλον, συχνά μέχρι θανάτου, για την ψυχαγωγία πλήθους θεατών στο Ρωμαϊκή αυτοκρατορία.

Οι μονομάχοι ήταν κυρίως σκλάβοι πρώτης γενιάς που είχαν αγοραστεί ή αποκτήσει πόλεμο ή καταδικάστηκαν εγκληματίες, αλλά ήταν μια εκπληκτικά διαφορετική ομάδα. Συνήθως ήταν συνηθισμένοι άνδρες, αλλά υπήρχαν μερικές γυναίκες και μερικοί άνδρες ανώτερης τάξης που είχαν ξοδέψει την κληρονομιά τους και δεν είχαν άλλα μέσα στήριξης. Μερικοί αυτοκράτορες όπως Commodus (κυβερνήθηκε το 180–192 μ.Χ.) έπαιξε ως μονομάχος για τη συγκίνηση. οι πολεμιστές προέρχονταν από όλα τα μέρη της αυτοκρατορίας.

Ωστόσο, κατέληξαν στην αρένα, γενικά, καθ 'όλη τη διάρκεια της Ρωμαϊκής εποχής θεωρούνταν «κακοί, απεχθείς, καταδικασμένοι και χαμένοι» άντρες εντελώς, χωρίς αξία ή αξιοπρέπεια. Ήταν μέρος της τάξης των ηθικών αποκλεισμένων, το απάθεια.

Η μάχη μεταξύ μονομάχων προήλθε από

Κατά τις πρώτες μάχες όταν τα γεγονότα ήταν σπάνια και οι πιθανότητες θανάτου ήταν περίπου 1 στους 10, οι μαχητές ήταν σχεδόν εξ ολοκλήρου αιχμάλωτοι πολέμου. Καθώς ο αριθμός και η συχνότητα των παιχνιδιών αυξήθηκαν, οι κίνδυνοι θανάτου αυξήθηκαν επίσης και οι Ρωμαίοι και οι εθελοντές άρχισαν να στρατολογούνται. Μέχρι το τέλος της Δημοκρατίας, περίπου οι μισοί μονομάχοι ήταν εθελοντές.

Οι μονομάχοι εκπαιδεύτηκαν να πολεμούν σε ειδικά σχολεία που ονομάζονται Λούντι (ενικός ludus). Άσκησαν την τέχνη τους στο το Κολοσσαίο, ή σε τσίρκο, στάδια αγωνιστικών αρμάτων όπου η επιφάνεια του εδάφους ήταν καλυμμένη με απορροφητικό αίματος χαρένα "άμμος" (εξ ου και το όνομα "αρένα"). Γενικά πολεμούσαν μεταξύ τους και σπάνια, αν ήταν ποτέ, ταιριάζουν με άγρια ​​ζώα, παρά τα όσα μπορεί να έχετε δει στις ταινίες.

Οι μονομάχοι εκπαιδεύτηκαν στο Λούντι να ταιριάζει σε συγκεκριμένο κατηγορίες μονομάχων, που οργανώθηκαν με βάση τον τρόπο που πολεμούσαν (σε πλάτη αλόγου, σε ζευγάρια), πώς ήταν η πανοπλία τους (δέρμα, χάλκινο, διακοσμημένο, απλό) και τι όπλα που χρησιμοποίησαν. Υπήρχαν μονομάχοι ιππασίας, μονομάχοι σε άμαξες, μονομάχοι που πολέμησαν σε ζευγάρια και μονομάχοι για την καταγωγή τους, όπως οι Θρακικοί μονομάχοι.

Οι δημοφιλείς εξειδικευμένοι μονομάχοι είχαν τη δυνατότητα να έχουν οικογένειες και θα μπορούσαν να γίνουν πολύ πλούσιοι. Από κάτω από τα συντρίμμια της ηφαιστειακής έκρηξης του 79 CE στην Πομπηία, ένα υποτιθέμενο μονομάχο κελί (που είναι, το δωμάτιό του σε ένα ludi) βρέθηκε που περιλάμβανε κοσμήματα που μπορεί να ανήκαν στη γυναίκα ή την ερωμένη του.

Αρχαιολογικές έρευνες σε κοιμητήριο Ρωμαίων μονομάχων στο Έφεσος αναγνώρισε 67 άντρες και μία γυναίκα - η γυναίκα ήταν πιθανώς σύζυγος μονομάχου. Η μέση ηλικία κατά το θάνατο του μονομάχου της Εφέσου ήταν 25, λίγο περισσότερο από τη μισή διάρκεια ζωής των τυπικών Ρωμαίων. Αλλά ήταν σε άριστη υγεία και έλαβαν εξειδικευμένη ιατρική περίθαλψη, όπως αποδεικνύεται από τέλεια θεραπευμένα κατάγματα οστών.

Οι μονομάχοι αναφέρονται συχνά ως χορδή ή "άντρες κριθαριού" και, ίσως εκπληκτικά, έτρωγαν περισσότερα φυτά και λιγότερο κρέας από τους μέσους Ρωμαίους. Η διατροφή τους είχε υψηλή περιεκτικότητα σε υδατάνθρακες, με έμφαση στα φασόλια και κριθάρι. Έπιναν ό, τι πρέπει να ήταν άθλια παρασκευή ξύλου ή τέφρας για να αυξήσουν τα επίπεδα ασβεστίου τους - η ανάλυση των οστών στην Έφεσο βρήκε πολύ υψηλά επίπεδα ασβεστίου.

Η ζωή μονομάχων ήταν σαφώς επικίνδυνη. Πολλοί από τους άνδρες στο νεκροταφείο της Εφέσου πέθαναν αφού επέζησαν από πολλά χτυπήματα στο κεφάλι: δέκα κρανία είχαν χτυπηθεί από αμβλύ αντικείμενα και τρία είχαν τρυπηθεί από τρίαινα. Κομμένα σημάδια στα οστά δείχνουν ότι πολλά είχαν μαχαιρωθεί στην καρδιά, το ιδανικό Ρωμαίο πραξικόπημα.

Στο gladiatorium sacramum ή «όρκος του μονομάχου», ορκίστηκε ο πιθανός μονομάχος, είτε σκλάβος είτε μέχρι τώρα ελεύθερος άνθρωπος uri, vinciri, verberari, ferroque necari patior- "Θα υπομείνω να καεί, να δεσμευτώ, να ξυλοκοπήσω και να σκοτωθώ από το σπαθί." Ο όρκος του μονομάχου σήμαινε ότι θα κρίνονταν ανέντιμο αν είχε ποτέ δείξει τον εαυτό του απρόθυμο να καεί, να δεσμευτεί, να ξυλοκοπηθεί και σκοτώθηκε. Ο όρκος ήταν μονόδρομος - ο μονομάχος δεν ζήτησε τίποτα από τους θεούς σε αντάλλαγμα για τη ζωή του.

Ωστόσο, οι νικητές έλαβαν δάφνες, χρηματική πληρωμή και τυχόν δωρεές από το πλήθος. Θα μπορούσαν επίσης να κερδίσουν την ελευθερία τους. Στο τέλος μιας μακράς υπηρεσίας, ένας μονομάχος κέρδισε ένα Ρούντι, ένα ξύλινο σπαθί που ασκείται στα παιχνίδια από έναν από τους αξιωματούχους και χρησιμοποιήθηκε για προπόνηση. Με το Ρούντι στο χέρι, ένας μονομάχος θα μπορούσε τότε να γίνει εκπαιδευτής μονομάχων ή ανεξάρτητος σωματοφύλακας - όπως οι άνδρες που ακολούθησαν τον Clodius Pulcher, τον όμορφο δημιουργό προβλημάτων που μαστιζόταν Η ζωή του Cicero.

Ξιφομαχικός τα παιχνίδια τελείωσαν ένας από τους τρεις τρόπους: ένας από τους μαχητές ζήτησε έλεος, σηκώνοντας το δάχτυλό του, το πλήθος ζήτησε το τέλος του παιχνιδιού, ή ένας από τους μαχητές ήταν νεκρός. Ένας διαιτητής γνωστός ως συντάκτης έλαβε την τελική απόφαση για το πώς τελείωσε ένα συγκεκριμένο παιχνίδι.

Φαίνεται ότι δεν υπάρχουν αποδείξεις ότι το πλήθος δηλώνει το αίτημά τους για τη ζωή των μαχητών κρατώντας τους αντίχειρές τους - ή τουλάχιστον εάν χρησιμοποιήθηκε, αυτό σήμαινε πιθανώς θάνατο, όχι έλεος. Ένα κυματιστό μαντήλι σήμαινε έλεος και το γκράφιτι δείχνει ότι η φωνή των λέξεων «απορρίφθηκε» λειτούργησε επίσης για να σώσει έναν μοχλό που πέφτει από το θάνατο.

Οι ρωμαϊκές στάσεις απέναντι στην σκληρότητα και τη βία των μονομάχων ήταν ανάμικτες. Συγγραφείς αρέσει Σενεκάς μπορεί να έχουν εκφράσει την αποδοκιμασία τους, αλλά παρακολούθησαν την αρένα όταν τα παιχνίδια ήταν σε εξέλιξη. Ο Στωικός Μάρκος Αυρήλιος είπε ότι βρήκε τα παιχνίδια μονομάχων βαρετά και κατάργησε έναν φόρο για την πώληση μονομάχων για να αποφευχθεί η λεκέ του ανθρώπινου αίματος, αλλά εξακολουθεί να φιλοξενεί πλούσια παιχνίδια.

Οι μονομάχοι συνεχίζουν να μας γοητεύουν, ειδικά όταν φαίνεται να επαναστατούν ενάντια στους καταπιεστικούς δασκάλους. Έτσι, έχουμε δει δύο επιτυχίες μονομάχων box-office: το 1960 Kirk Douglas Σπάρτακος και το έπος του Ράσελ Κρόου του 2000 Μονομάχος. Εκτός από αυτές τις ταινίες που διεγείρουν το ενδιαφέρον για την αρχαία Ρώμη και τη σύγκριση της Ρώμης με τις Ηνωμένες Πολιτείες, η τέχνη επηρέασε την άποψή μας για τους μονομάχους. Ο πίνακας του Gérôme "Pollice Verso" ("Thumb Turned" ή "Thumbs Down"), το 1872, έχει διατηρήσει ζωντανή την εικόνα των μονομαχιών που τελειώνουν με μια χειρονομία αντίχειρα προς τα πάνω ή αντίχειρες προς τα κάτω, ακόμα κι αν είναι αναληθές.

Επεξεργάστηκε και ενημερώθηκε από Κ. Kris Hirst

• Κάρτερ, Μάικλ. "Accepi Ramum: Gladiatorial Palms και το Chavagnes Gladiator Cup." Latomus 68.2 (2009): 438–41.
• Κάρυ, Άντριου. "Η δίαιτα μονομάχων." Αρχαιολογία 61.6 (2008): 28–30.
• Lösch, Sandra, et αϊ. "Μελέτες σταθερών ισοτόπων και ιχνοστοιχείων για μονομάχους και σύγχρονους Ρωμαίους από την Έφεσο (Τουρκία, 2ος και 3ος αι. AD) —Επιδράσεις για διαφορές στη διατροφή." ΠΑΙΔΙΑ ΕΝΑ 9.10 (2014): e110489.
• MacKinnon, Michael. "Παροχή εξωτικών ζώων για τα παιχνίδια ρωμαϊκού αμφιθεάτρου: Νέες ανακατασκευές που συνδυάζουν αρχαιολογικά, αρχαία κείμενα, ιστορικά και εθνογραφικά δεδομένα." Ποντίκι 111.6 (2006).
• Neubauer, Wolfgang, et αϊ. "Η ανακάλυψη της Σχολής Μονομάχων στο Carnuntum της Αυστρίας." Αρχαιότητα 88 (2014): 173–90.
• Reid, Heather L. "Ήταν ο Ρωμαίος Μονομάχος Αθλητής;" Εφημερίδα της Φιλοσοφίας του Αθλητισμού 33.1 (2006): 37–49.