Auguste Comte και ο ρόλος του στην ιστορία της κοινωνιολογίας

Ο Auguste Comte γεννήθηκε στις 20 Ιανουαρίου του 1798 (σύμφωνα με το Ημερολόγιο της Επανάστασης που στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκε στη Γαλλία), στο Montpellier της Γαλλίας. Ήταν ένας φιλόσοφος που θεωρείται επίσης ο πατέρας της κοινωνιολογίας, η μελέτη της ανάπτυξης και της λειτουργίας της ανθρώπινης κοινωνίας, και θετικισμός, ένα μέσο που χρησιμοποιεί επιστημονικά στοιχεία για να διακρίνει τα αίτια της ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Ο Auguste Comte γεννήθηκε στο Μονπελιέ, Γαλλία. Μετά τη φοίτηση στο Lycée Joffre και στη συνέχεια στο Πανεπιστήμιο του Μονπελιέ, έγινε δεκτός στο École Polytechnique στο Παρίσι. Η École έκλεισε το 1816, οπότε ο Comte ανέλαβε μόνιμη κατοικία στο Παρίσι, κερδίζοντας μια επισφαλή ζωή εκεί με τη διδασκαλία των μαθηματικών και δημοσιογραφία. Διάβασε ευρέως στη φιλοσοφία και την ιστορία και ενδιαφέρονταν ιδιαίτερα για εκείνους τους στοχαστές που άρχισαν να διακρίνουν και να εντοπίζουν κάποια τάξη στην ιστορία της ανθρώπινης κοινωνίας.

Comte έζησε κατά τη διάρκεια μιας από τις πιο ταραχώδεις περιόδους στην ευρωπαϊκή ιστορία. Ως φιλοσόφου λοιπόν, ο στόχος του δεν ήταν μόνο να κατανοήσει την ανθρώπινη κοινωνία, αλλά να συνταγογραφήσει ένα σύστημα με το οποίο θα μπορούσαμε να βγάλουμε την τάξη από το χάος και έτσι να αλλάξουμε την κοινωνία προς το καλύτερο.

Τελικά ανέπτυξε αυτό που ονομάζεται "σύστημα θετικής φιλοσοφίας", στο οποίο η λογική και τα μαθηματικά, σε συνδυασμό με αισθητική εμπειρία, θα μπορούσε να βοηθήσει καλύτερα στην κατανόηση των ανθρώπινων σχέσεων και της δράσης, με τον ίδιο τρόπο που ο επιστημονική μέθοδος είχε επιτρέψει την κατανόηση του φυσικού κόσμου. Το 1826, ο Comte ξεκίνησε σειρά διαλέξεων για το σύστημα θετικής φιλοσοφίας του για ένα ιδιωτικό κοινό, αλλά σύντομα υπέστη σοβαρή νευρική βλάβη. Έμεινε σε νοσοκομείο και αργότερα ανασύρθηκε με τη βοήθεια της συζύγου του, της Caroline Massin, την οποία παντρεύτηκε το 1824. Συνέχισε να διδάσκει το μάθημα τον Ιανουάριο του 1829, σηματοδοτώντας την αρχή της δεύτερης περιόδου στη ζωή του Comte που διήρκεσε 13 χρόνια. Την περίοδο αυτή δημοσίευσε τους έξι τόμους του μαθήματος Θετικής Φιλοσοφίας μεταξύ 1830 και 1842.

Από το 1832 έως το 1842, ο Comte ήταν δάσκαλος και στη συνέχεια ένας εξεταστής στο αναβρασμένο École Polytechnique. Μετά από διαμάχη με τους διευθυντές του σχολείου, έχασε τη θέση του. Κατά τη διάρκεια του υπολοίπου της ζωής του, υποστηρίχθηκε από τους αγγλικούς θαυμαστές και τους Γάλλους μαθητές.

Παρόλο που ο Comte δεν προερχόταν από την έννοια της κοινωνιολογίας ή τον τομέα σπουδών του, πιστώνεται με την εξήγηση του όρου και επέκτεινε και επεξεργάστηκε πολύ το πεδίο. Comte διαιρεμένη κοινωνιολογία σε δύο βασικούς τομείς, ή κλάδους: κοινωνική στατική, ή τη μελέτη των δυνάμεων που συγκρατούν την κοινωνία? και η κοινωνική δυναμική, ή η μελέτη των αιτίων τουκοινωνική αλλαγή.

Χρησιμοποιώντας συγκεκριμένες αρχές της φυσικής, της χημείας και της βιολογίας, ο Comte προέκρινε αυτό που θεωρούσε ότι ήταν λίγοι αδιαμφισβήτητα γεγονότα για την κοινωνία, δηλαδή ότι καθώς η ανάπτυξη του ανθρώπινου νου προχωρεί σταδιακά, πρέπει και εγώ κοινωνίες. Ισχυρίστηκε ότι η ιστορία της κοινωνίας θα μπορούσε να χωριστεί σε τρία διαφορετικά στάδια: θεολογική, μεταφυσική και θετική, γνωστή και ως νόμος των τριών σταδίων. Η θεολογική φάση αποκαλύπτει την προληπτική φύση της ανθρωπότητας, η οποία αποδίδει υπερφυσικές αιτίες στη λειτουργία του κόσμου. Το μεταφυσικό στάδιο είναι ένα ενδιάμεσο στάδιο στο οποίο η ανθρωπότητα αρχίζει να ρίχνει την προληπτική του φύση. Η τελική και πιο εξελιγμένη φάση επιτυγχάνεται όταν τα ανθρώπινα όντα συνειδητοποιούν επιτέλους ότι τα φυσικά φαινόμενα και τα παγκόσμια γεγονότα μπορούν να εξηγηθούν μέσω της λογικής και της επιστήμης.

Comte χωρίστηκε από τη σύζυγό του το 1842, και το 1845 άρχισε μια σχέση με τον Clotilde de Vaux, τον οποίο είδε. Έχει χρησιμεύσει ως έμπνευση για τη Θρησκεία της Ανθρωπότητας, μια κοσμική πίστη που προορίζεται για το σεβασμό όχι του Θεού, αλλά της ανθρωπότητας, ή τι ο Comte ονομάζεται Νέο Ανώτερο Όντι. Σύμφωνα με τον Tony Davies, ο οποίος έχει γράψει εκτενώς την ιστορία του ανθρωπισμού, η νέα θρησκεία του Comte ήταν ένα "πλήρες σύστημα της πίστης και της τελετουργίας, με τη λειτουργία και τα μυστήρια, την ιεροσύνη και τον ποντιακό, όλα οργανωμένα γύρω από το δημόσιο σενάριο Ανθρωπότητα."

Ο De Vaux πέθανε μόνο ένα χρόνο στην υπόθεση τους, και μετά το θάνατό της, ο Comte αφιέρωσε τον εαυτό του να γράψει ένα άλλο Μεγάλη δουλειά, το σύστημα τεσσάρων όγκων Θετικής Πολιτικής, στο οποίο ολοκλήρωσε τη διατύπωση της κοινωνιολογίας.

• Το μάθημα θετικής φιλοσοφίας (1830-1842)
• Ο λόγος για το θετικό πνεύμα (1844)
• Μια γενική άποψη του θετικισμού (1848)
• Θρησκεία της Ανθρωπότητας (1856)

Ο Auguste Comte πέθανε στο Παρίσι στις 5 Σεπτεμβρίου 1857 από καρκίνο του στομάχου. Είναι θαμμένος στο διάσημο νεκροταφείο Pere Lachaise, δίπλα στη μητέρα του και στο Clotilde de Vaux.