The Minotaur: Half Man, Half Bull Τέρας της Ελληνικής Μυθολογίας

Ο Μινώταυρος είναι ένας εμβληματικός μισός άνθρωπος, μισός ταύρος στην ελληνική μυθολογία. Ο απόγονος της γυναίκας του Βασιλιά Μίνωα Πασίφα και ενός όμορφου ταύρου, το θηρίο αγαπήθηκε από τη μητέρα του και κρυμμένο από τον Μίνωα σε έναν λαβύρινθο που χτίστηκε από τον μάγο Δαίδαλο, όπου έτρωγε νέους και γυναίκες.

Γρήγορα γεγονότα: Ο Μινώταυρος, τέρας της ελληνικής μυθολογίας

  • Εναλλακτικά ονόματα: Minotaurus, Asterios ή Asterion
  • Πολιτισμός / Χώρα: Ελλάδα, προ-Μινωική Κρήτη
  • Σφαίρες και δυνάμεις: Ο Λαβύρινθος
  • Οικογένεια: Γιος του Pasiphae (αθάνατη κόρη του Ήλιου), και ένας όμορφος θεϊκός ταύρος
  • Πρωταρχικές πηγές: Ησιόδος, Ο Απόλλωνας της Αθήνας, Aeschylus, Plutarch, Ovid

Ο Μινώταυρος στην Ελληνική Μυθολογία

Η ιστορία του Μινώταυρου είναι αρχαία Κρητική, μια ιστορία ζήλιας και κτηνοτροφίας, θεϊκής πείνας και ανθρώπινης θυσίας. Ο Μινώταυρος είναι μια από τις ιστορίες του ήρωα Θησέα, ο οποίος σώθηκε από το τέρας με μια μπάλα από νήματα. είναι επίσης μια ιστορία του Δαίδαλου, του μάγου. Η ιστορία περιέχει τρεις αναφορές σε ταύρους, η οποία αποτελεί αντικείμενο ακαδημαϊκής περιέργειας.

instagram viewer

Εμφάνιση και φήμη

Ανάλογα με την πηγή που χρησιμοποιείτε, το Minotaur ήταν ένα τέρας με ανθρώπινο σώμα και κεφάλι ταύρου ή σώμα ταύρου με ανθρώπινο κεφάλι. Η κλασική μορφή, το ανθρώπινο σώμα και το κεφάλι του ταύρου, απαντάται συχνότερα σε ελληνικά αγγεία και αργότερα έργα τέχνης.

Charles-Edouard Chaise's
"Ο Θησέας και ο Μινώταυρος." Λάδι σε καμβά του Charles-Edouard Chaise (1759-1798). Περίπου 1791. Στρασβούργο, Musée des Beaux Arts.adoc-photos / Corbis / Getty Images

Η προέλευση του Μινώταυρου

Ο Μίνωας ήταν ένας από τους τρεις γιους του ο Δίας και Europa. Όταν την άφησε τελικά, ο Δίας την παντρεύτηκε με τον Αστεριό, τον βασιλιά της Κρήτης. Όταν πέθανε ο Αστέρας, οι τρεις γιοι του Δία μάχονταν για το θρόνο της Κρήτης και ο Μίνωας κέρδισε. Για να αποδείξει ότι άξιζε τον κανόνα της Κρήτης, έκανε μια συμφωνία Ποσειδώνας, ο βασιλιάς της θάλασσας. Αν ο Ποσειδώνας του έδινε έναν όμορφο ταύρο κάθε χρόνο, ο Μίνωας θα θυσιάσει τον ταύρο και ο λαός της Ελλάδας θα γνώριζε ότι ήταν ο νόμιμος βασιλιάς της Κρήτης.

Αλλά ένα χρόνο, ο Ποσειδώνας έστειλε στον Μίνωα έναν τόσο όμορφο ταύρο που ο Μίνωας δεν μπορούσε να τον σκοτώσει, οπότε αντικατέστησε έναν ταύρο από το κοπάδι του. Με οργή, ο Ποσειδώνας έκανε τη γυναίκα του Μίνωα Πασίφα, κόρη του θεού του ήλιου Ήλιος, αναπτύξτε ένα μεγάλο πάθος για τον όμορφο ταύρο.

Απελπισμένη για να ολοκληρώσει το πάθος της, η Pasiphae ζήτησε βοήθεια από τον Daedalus (Daidalos), έναν διάσημο Αθηναίο μάγο και επιστήμονα που κρύβεται στην Κρήτη. Ο Δαίδαλος την έχτισε μια ξύλινη αγελάδα καλυμμένη με αγελάδα και της έδωσε οδηγίες να πάει την αγελάδα κοντά στον ταύρο και να κρυφτεί μέσα της. Το παιδί που γεννήθηκε από το πάθος του Pasiphae ήταν Asterion ή Asterios, πιο γνωστό ως Minotaur.

Κρατώντας τον Μινώταυρο

Ο Μινώταυρος ήταν τερατώδης, οπότε ο Μίνωας είχε τον Δαίδαλο να φτιάξει έναν τεράστιο λαβύρινθο που ονομάζεται Λαβύρινθος για να τον κρατήσει κρυμμένο. Αφού ο Μίνωας πήγε σε πόλεμο με τους Αθηναίους, τους ανάγκαζε να στέλνουν επτά νέους και επτά κοπέλες κάθε χρόνο (ή μία φορά κάθε εννέα χρόνια) για να οδηγηθεί στον Λαβύρινθο όπου ο Μινώταυρος θα τα έσκισε σε κομμάτια και θα φάει τους.

Ο Θησέας ήταν ο γιος του Αιγαίου, ο βασιλιάς της Αθήνας (ή ίσως γιος του Ποσειδώνα), και αυτός είτε εθελοντικά, επιλέχθηκε με κλήρωση ή επιλέχθηκε από τον Μίνωα για να είναι μεταξύ του τρίτου σετ νέων που στάλθηκαν ο Μινώταυρος. Ο Θησέας υποσχέθηκε στον πατέρα του ότι αν επέζησε μιας μάχης με τον Μινώταυρο, θα άλλαζε τα πανιά του πλοίου του από μαύρο σε λευκό στο ταξίδι επιστροφής. Ο Θησέας έπλευσε στην Κρήτη, όπου γνώρισε την Αριάδνη, μια από τις κόρες του Μίνωα, και αυτή και η Δαίδαλος βρήκαν έναν τρόπο να βγάλουν τον Θησέα από τον Λαβύρινθο: θα έφερνε μια μπάλα από νήματα, θα έδεζε το ένα άκρο στην πόρτα του μεγάλου λαβυρίνθου και, μόλις είχε σκοτώσει τον Μινώταυρο, θα ακολουθούσε το νήμα πίσω στο θύρα. Για τη βοήθειά της, ο Θησέας υποσχέθηκε να την παντρευτεί.

Θάνατος του Μινώταυρου

Ο Θησέας σκότωσε τον Μινώταυρο και οδήγησε την Αριάδνη και τους άλλους νέους και κορίτσια έξω και κάτω στο λιμάνι όπου περίμενε το πλοίο. Στο δρόμο για το σπίτι, σταμάτησαν στη Νάξο, όπου ο Θησέας εγκατέλειψε την Αριάδνη, επειδή α) ήταν ερωτευμένος με κάποιον άλλο. ή β) ήταν ένας άκαρδος βλάκας. ή γ) Ο Διόνυσος ήθελε την Αριάδνη ως σύζυγό του, και η Αθηνά ή ο Ερμής εμφανίστηκαν στον Θησέα σε ένα όνειρο για να τον ενημερώσουν. ή δ) Ο Διόνυσος την μετέφερε ενώ κοιμήθηκε ο Θησέας.

Και φυσικά, ο Θησέας απέτυχε να αλλάξει τα πανιά του πλοίου του, και όταν ο πατέρας του Ageus κοίταξε το μαύρα πανιά, πέταξε από την Ακρόπολη - ή στη θάλασσα, που ονομάστηκε προς τιμήν του, το Αιγαίο.

Ο Μινώταυρος στον Σύγχρονο Πολιτισμό

Ο Μινώταυρος είναι ένας από τους πιο υποβλητικούς ελληνικούς μύθους, και στον σύγχρονο πολιτισμό, η ιστορία έχει αφηγηθεί από ζωγράφους (όπως ο Πικάσο, ο οποίος απεικονίστηκε ως Μινώταυρος). ποιητές (Τεντ Χιου, Jorge Luis Borges, Dante) και σκηνοθέτες ("Minotaur" του Jonathan English και "Inception" του Christopher Nolan). Είναι ένα σύμβολο ασυνείδητων παρορμήσεων, ένα πλάσμα που μπορεί να δει στο σκοτάδι αλλά τυφλώνεται από το φυσικό φως, το αποτέλεσμα αφύσικων παθών και ερωτικών φαντασιών.

Minotaur του Πικάσο με ένα κορίτσι
Ένας επισκέπτης περπατά μετά από το "Minotauro bebiendo con una muchacha" (Minotaur που πίνει με ένα κορίτσι) από τον καλλιτέχνη Pablo Picasso. Το Μουσείο Antioquia στο Μεντεγίν, Κολομβία.RAUL ARBOLEDA / AFP / Getty Images

Πηγές

  • Frazier-Yoder, Amy. "Η «αδιάκοπη επιστροφή» του Μινώταυρου: «La Casa de Asterión» του Jorge Luis Borges και «Los Reyes» του Julio Cortázar." Variaciones Borges 34 (2012): 85–102. Τυπώνω.
  • Gadon, Elinor W. "Ο Πικάσο και ο Μινώταυρος." Τρίμηνο Διεθνές Κέντρο Ινδίας 30.1 (2003): 20–29. Τυπώνω.
  • Σκληρό, Ρόμπιν. "Το Εγχειρίδιο Routledge της Ελληνικής Μυθολογίας." Λονδίνο: Routledge, 2003. Τυπώνω.
  • Lang, Α. "Μέθοδος και Minotaur." Λαογραφία 21.2 (1910): 132–46. Τυπώνω.
  • Smith, William και G.E. Marindon, εκδόσεις. "Λεξικό Ελληνικής και Ρωμαϊκής Βιογραφίας και Μυθολογίας." Λονδίνο: John Murray, 1904. Τυπώνω.
  • Webster, Τ. ΣΙ. ΜΕΓΑΛΟ. "Ο Μύθος της Αριάδνης από τον Όμηρο στον Κάτωλο." Ελλάδα & Ρώμη 13.1 (1966): 22–31. Τυπώνω.
instagram story viewer