Ιεραρχία:
Η οικογένεια ήταν η βασική μονάδα στην αρχαία Ρώμη. Ο πατέρας, ο οποίος ηγήθηκε της οικογένειας, λέγεται ότι είχε τη δύναμη της ζωής και του θανάτου στα εξαρτώμενα άτομα του. Αυτή η ρύθμιση επαναλήφθηκε στις γενικές πολιτικές δομές αλλά μετριάστηκε από τη φωνή του λαού.
Ξεκίνησε με έναν βασιλιά στην κορυφή
" Καθώς οι φυλές που βασίζονταν σε οικογενειακή βάση ήταν τα συστατικά στοιχεία του κράτους, έτσι η μορφή του σώματος-πολιτικού διαμορφώθηκε σύμφωνα με την οικογένεια τόσο γενικά όσο και λεπτομερώς."
~ Μόμσεν
Η πολιτική δομή άλλαξε με την πάροδο του χρόνου. Ξεκίνησε με έναν μονάρχη, τον βασιλιά ή βασιλιάς. Ο βασιλιάς δεν ήταν πάντα Ρωμαίος αλλά θα μπορούσε να είναι Σαμπίν ή Etruscan.
Ο 7ος και τελευταίος βασιλιάς, Tarquinius Superbus, ήταν Ετρουσκός που απομακρύνθηκε από το αξίωμα από μερικούς από τους κορυφαίους άντρες του κράτους. Ο Lucius Junius Brutus, πρόγονος του Brutus που βοήθησε στη δολοφονία του Julius Caesar και του κληρονόμου στην εποχή των αυτοκρατόρων, ηγήθηκε της εξέγερσης ενάντια στους βασιλιάδες.
Καθώς ο βασιλιάς έφυγε (αυτός και η οικογένειά του κατέφυγαν στην Ετρουρία), οι κορυφαίοι κάτοχοι εξουσίας έγιναν οι δύο εκλεγόμενοι κάθε χρόνο πρόξενοικαι μετά αργότερα, ο αυτοκράτορας που, σε κάποιο βαθμό, επανέφερε τον ρόλο του βασιλιά.
Αυτή είναι μια ματιά στις δομές εξουσίας στην αρχή της (θρυλικής) ιστορίας της Ρώμης.
Φαμίλια:
Η βασική μονάδα της ρωμαϊκής ζωής ήταν η οικογένεια'οικογένεια', που αποτελείται από τον πατέρα, τη μητέρα, τα παιδιά, τους σκλάβους και τους πελάτες, κάτω από ένα οικογενειάρχης «πατέρας της οικογένειας» που ήταν υπεύθυνος για τη διασφάλιση ότι η οικογένεια λάτρευε τους οικιακούς της θεούς (Λαρς, Penates και Vesta) και προγόνους.
Η δύναμη των πρώιμων οικογενειάρχης ήταν, θεωρητικά, απόλυτος: θα μπορούσε ακόμη και να εκτελέσει ή να πουλήσει τα εξαρτώμενα άτομα του σε δουλεία.
Gens:
Οι απόγονοι στην αρσενική γραμμή είτε με αίμα είτε υιοθεσία είναι μέλη του ίδιου τζιν. Ο πληθυντικός ενός gens είναι κύριοι. Υπήρχαν πολλές οικογένειες σε κάθε μία τζιν.
Προστάτης και Πελάτες:
Οι πελάτες, οι οποίοι συμπεριλάμβαναν στον αριθμό τους σκλάβους, ήταν υπό την προστασία του προστάτη. Αν και οι περισσότεροι πελάτες ήταν Ελεύθερος, ήταν κάτω από την πατερφαμίλια που μοιάζει με τη δύναμη του προστάτης. Ένας σύγχρονος παράλληλος του ρωμαϊκού προστάτη είναι ο χορηγός που βοηθά τους νεοαφιχθέντες μετανάστες.
Plebeians:
Νωρίς πλισέια ήταν οι απλοί άνθρωποι. Μερικοί πλέβιοι ήταν κάποτε σκλάβοι-πελάτες-πελάτες που στη συνέχεια έγιναν εντελώς ελεύθεροι, υπό κρατική προστασία. Καθώς η Ρώμη απέκτησε έδαφος στην Ιταλία και χορήγησε δικαιώματα υπηκοότητας, ο αριθμός των Ρωμαίων πλισέων αυξήθηκε.
Βασιλιάδες:
Ο βασιλιάς ήταν ο αρχηγός του λαού, αρχιερέας, αρχηγός στον πόλεμο και δικαστής του οποίου η ποινή δεν μπορούσε να ασκηθεί έφεση. Κάλεσε τη Γερουσία. Συνοδεύτηκε από 12 λογικοί που μετέφερε μια δέσμη ράβδων με ένα συμβολικό θάνατο που ασκεί το θάνατο στο κέντρο της δέσμης (τα φασόλια). Όσο μεγάλη δύναμη είχε ο βασιλιάς, θα μπορούσε να εκδιωχθεί. Μετά την απέλαση του τελευταίου από τους βασιλιάς των Ταρκίν, το 7 βασιλείς της Ρώμης θυμήθηκαν με τόσο μίσος που δεν υπήρχαν ξανά βασιλιάδες Ρώμη.
Γερουσία:
Το συμβούλιο των πατέρων (που ήταν επικεφαλής των πρώτων μεγάλων σπιτιών πατριών) συγκρότησε τη Γερουσία. Είχαν διάρκεια ζωής και χρησίμευαν ως συμβουλευτικό συμβούλιο για τους βασιλιάδες. Romulus πιστεύεται ότι έχει ορίσει 100 γερουσιαστές ανδρών. Μέχρι τη στιγμή του Tarquin the Elder, μπορεί να υπήρχαν 200. Πιστεύεται ότι έχει προσθέσει άλλα εκατό, κάνοντας τον αριθμό 300 μέχρι την εποχή του Σούλα.
Όταν υπήρχε ένα περίοδος μεταξύ βασιλιάδων, ένα μεσοβασιλεία, οι γερουσιαστές πήραν προσωρινή εξουσία. Όταν επιλέχθηκε ένας νέος βασιλιάς, δόθηκε αφιέρωμα από τη Συνέλευση, ο νέος βασιλιάς τιμωρήθηκε από τη Γερουσία.
Comitia Curiata:
Η πρώτη συνάθροιση ελεύθερων Ρωμαίων ανδρών ονομάστηκε Comitia Curiata. Πραγματοποιήθηκε στο κομίτιμ περιοχή του φόρουμ. Οι curiae (ο πληθυντικός της curia) βασίστηκαν στις 3 φυλές, Ramnes, Tities και Luceres. Το Curiae περιείχε διάφορα τζέν με ένα κοινό σετ φεστιβάλ και τελετές, καθώς και κοινή καταγωγή.
Καθε curia είχε μία ψήφο με βάση την πλειοψηφία των ψήφων των μελών της. Η συνέλευση συναντήθηκε όταν κλήθηκε από τον βασιλιά. Θα μπορούσε να αποδεχτεί ή να απορρίψει έναν νέο βασιλιά. Είχε τη δύναμη να διαπραγματευτεί με ξένα κράτη και θα μπορούσε να χορηγήσει αλλαγή στο καθεστώς της ιθαγένειας. Παρακολούθησε επίσης θρησκευτικές πράξεις.
Comitia Centuriata:
Μετά το τέλος του βασιλική περίοδος, η Συνέλευση του λαού μπορούσε να ακούσει προσφυγές σε υποθέσεις κεφαλαίου. Εκλέγουν κάθε χρόνο κυβερνήτες και είχαν τη δύναμη του πολέμου και της ειρήνης. Αυτή ήταν μια διαφορετική Συνέλευση από την προηγούμενη φυλετική και ήταν το αποτέλεσμα μιας αναδιαίρεσης του λαού. Ονομάστηκε το Comitia Centuriata γιατί βασίστηκε στους αιώνες που χρησιμοποιούνται για την προμήθεια στρατιωτών στις λεγεώνες. Αυτή η νέα Συνέλευση δεν αντικατέστησε πλήρως την παλιά, αλλά την comitia curiata είχε πολύ μειωμένες λειτουργίες. Ήταν υπεύθυνη για την επιβεβαίωση των δικαστών.
Πρώιμες μεταρρυθμίσεις:
Ο στρατός αποτελείται από 1000 πεζικά και 100 ιππείς από καθεμία από τις 3 φυλές. Ο Tarquinius Priscus το διπλασίασε, και ο Σέρβιος Τούλιος αναδιοργάνωσε τις φυλές σε ομαδοποιήσεις που βασίζονται σε περιουσιακά στοιχεία και αύξησε το μέγεθος του στρατού. Ο Σέρβιος διαίρεσε την πόλη σε 4 φυλετικές περιοχές, το Παλατίνο, το Esquiline, το Suburan και το Colline. Ο Σέρβιος Τούλιους μπορεί να έχει δημιουργήσει και κάποιες από τις αγροτικές φυλές. Αυτή είναι η αναδιανομή των ανθρώπων που οδήγησαν στην αλλαγή της κοινότητας.
Αυτή είναι η αναδιανομή των ανθρώπων που οδήγησαν στην αλλαγή του συμμαχία.
Εξουσία:
Για τους Ρωμαίους, δύναμη (αφιέρωμα) ήταν σχεδόν απτό. Έχοντας σε κάνει ανώτερο από τους άλλους. Ήταν επίσης ένα σχετικό πράγμα που θα μπορούσε να δοθεί σε κάποιον ή να αφαιρεθεί. Υπήρχαν ακόμη και σύμβολα - οι γρίφοι και τα πρόσωπά τους - ο ισχυρός άντρας χρησιμοποίησε, ώστε όσοι γύρω του μπορούσαν να δουν αμέσως ότι ήταν γεμάτος δύναμη.
Imperium ήταν αρχικά η δια βίου δύναμη του βασιλιά. Μετά τους βασιλιάδες, έγινε η δύναμη των προξένων. Υπήρχαν 2 πρόξενοι που μοιράστηκαν αφιέρωμα για ένα χρόνο και μετά παραιτήθηκε. Η δύναμή τους δεν ήταν απόλυτη, αλλά ήταν σαν διπλοί βασιλιάδες που εκλέγονταν κάθε χρόνο.
πολιτοφυλακή imperiumΚατά τη διάρκεια του πολέμου, οι πρόξενοι είχαν τη δύναμη της ζωής και του θανάτου και οι λογικοί τους έφεραν άξονες στις δέσμες τους. Μερικές φορές διορίστηκε δικτάτορας για 6 μήνες, με απόλυτη εξουσία.
imperium domi
Σε ειρήνη, η εξουσία των προξένων θα μπορούσε να αμφισβητηθεί από τη συνέλευση. Οι λογοτέχνες τους άφησαν τους άξονες έξω από τα φτερά της πόλης.
Ιστορικότητα:
Μερικοί από τους αρχαίους συγγραφείς της περιόδου των Ρωμαίων βασιλιάδων είναι Livy, Πλούταρχος, και ο Διονύσιος του Αλικαρνασσού, που όλοι έζησαν αιώνες μετά τα γεγονότα. Όταν οι Γαλάτες απολύθηκαν τη Ρώμη το 390 π.Χ. - περισσότερο από έναν αιώνα αφότου ο Brutus ανέλαβε τον Tarquinius Superbus - τα ιστορικά αρχεία καταστράφηκαν τουλάχιστον εν μέρει. Τ.Ζ. Ο Cornell συζητά την έκταση αυτής της καταστροφής, τόσο από μόνη της όσο και από τον F. Δ. Walbank και A. ΜΙ. Άστιν. Ως αποτέλεσμα της καταστροφής, όσο καταστροφική ή όχι, οι πληροφορίες για την προηγούμενη περίοδο είναι αναξιόπιστες.