Ένας πολύ γνωστός κριτικός τέχνης, μυθιστοριογράφος, ποιητής, δοκιμαστής και σεναριογράφος, ο John Berger ξεκίνησε την καριέρα του ως ζωγράφος στο Λονδίνο. Μεταξύ των πιο γνωστών έργων του είναι Τρόποι προβολής (1972), μια σειρά από δοκίμια για τη δύναμη των οπτικών εικόνων και ΣΟΛ. (επίσης 1972), ένα πειραματικό μυθιστόρημα το οποίο απονεμήθηκε τόσο το Βραβείο Booker όσο και το James Tait Black Memorial Prize για μυθιστόρημα.
Σε αυτό το απόσπασμα από Και τα πρόσωπά μας, η καρδιά μου, συνοπτικά ως φωτογραφίες (1984), ο Berger βασίζεται στα γραπτά της Mircea Eliade, ενός ρουμάνου ιστορικού θρησκείας, για να προσφέρει εκτεταμένος ορισμός του Σπίτι.
Η έννοια του σπιτιού
από τον John Berger
Ο όρος Σπίτι (Παλιά Νορβηγία Heimer, Υψηλά Γερμανικά heim, Ελληνικά Κόμι, που σημαίνει "χωριό"), από πολύ καιρό, έχει αναληφθεί από δύο είδη ηθικολόγων, και οι δύο αγαπητοί σε όσους ασκούν την εξουσία. Η έννοια του Σπίτι έγινε ο ακρογωνιαίος λίθος για έναν κώδικα οικιακής ηθικής, προστατεύοντας την περιουσία (που περιελάμβανε τις γυναίκες) της οικογένειας Ταυτόχρονα η έννοια του
πατρίδα παρείχε το πρώτο άρθρο της πίστης για τον πατριωτισμό, πείθοντας τους ανθρώπους να πεθάνουν σε πολέμους που συχνά δεν εξυπηρετούσαν κανένα άλλο ενδιαφέρον εκτός από αυτό μιας μειονότητας της άρχουσας τάξης τους. Και οι δύο χρήσεις έχουν κρύψει την αρχική έννοια.Αρχικά το σπίτι σήμαινε το κέντρο του κόσμου - όχι σε γεωγραφική, αλλά με οντολογική έννοια. Η Mircea Eliade έχει δείξει πώς το σπίτι ήταν το μέρος από το οποίο θα μπορούσε να είναι ο κόσμος ιδρύθηκε το. Ένα σπίτι ιδρύθηκε, όπως λέει, "στην καρδιά του πραγματικού." Στις παραδοσιακές κοινωνίες, όλα όσα έκαναν νόημα του κόσμου ήταν αληθινά. το περιβάλλον χάος υπήρχε και απειλούσε, αλλά απειλούσε γιατί ήταν φανταστικός. Χωρίς ένα σπίτι στο κέντρο του πραγματικού, ένα δεν ήταν μόνο άστεγο, αλλά επίσης έχασε στο ανύπαρκτο, στην πραγματικότητα. Χωρίς σπίτι όλα ήταν κατακερματισμένα.
Το σπίτι ήταν το κέντρο του κόσμου επειδή ήταν το μέρος όπου μια κάθετη γραμμή διέσχισε με μια οριζόντια. Η κατακόρυφη γραμμή ήταν ένα μονοπάτι που οδηγούσε προς τα πάνω προς τον ουρανό και προς τα κάτω προς τον κάτω κόσμο. Η οριζόντια γραμμή αντιπροσώπευε την κίνηση του κόσμου, όλους τους πιθανούς δρόμους που οδηγούσαν πέρα από τη γη προς άλλα μέρη. Έτσι, στο σπίτι, ήταν πιο κοντά στους θεούς του ουρανού και στους νεκρούς του κάτω κόσμου. Αυτή η εγγύτητα υποσχέθηκε πρόσβαση και στα δύο. Και ταυτόχρονα, ένα ήταν στο σημείο εκκίνησης και, ελπίζουμε, το σημείο επιστροφής όλων των επίγειων ταξιδιών.
* Αρχικά δημοσιεύθηκε στις Και τα πρόσωπά μας, η καρδιά μου, συνοπτικά ως φωτογραφίες, από τον John Berger (Pantheon Books, 1984).
Επιλεγμένα έργα από τον John Berger
- Ένας ζωγράφος της εποχής μας, μυθιστόρημα (1958)
- Permanent Red: Δοκίμια στο Seeing, δοκίμια (1962)
- Η εμφάνιση των πραγμάτων, δοκίμια (1972)
- Τρόποι προβολής, δοκίμια (1972)
- ΣΟΛ., μυθιστόρημα (1972)
- Jonah Who θα είναι 25 στο Έτος 2000, σενάριο (1976)
- Γουρούνι γη, μυθιστόρημα (1979)
- Η αίσθηση της όρασης, δοκίμια (1985)
- Μόλις στην Ευρώπη, μυθιστόρημα (1987)
- Κρατώντας ένα ραντεβού, δοκίμια (1991)
- Στο γάμο, μυθιστόρημα (1995)
- Φωτοτυπίες, δοκίμια (1996)
- Κρατήστε τα πάντα αγαπητά: Αποστολές επιβίωσης και αντίστασης, δοκίμια (2007)
- Από το Α έως το Χ, μυθιστόρημα (2008)