Ορισμός και παραδείγματα μονόλογων

ΕΝΑ μονόλογος είναι μια ομιλία ή σύνθεση παρουσιάζοντας τις λέξεις ή τις σκέψεις ενός χαρακτήρας. (Συγκρίνω με διάλογος.)

Κάποιος που παραδίδει ένα μονόλογο ονομάζεται α μονολόγος ή μονολογών.

Ο Λεονάρντ Πέτερς περιγράφει ένα μονόλογο ως «διάλογο μεταξύ δύο ανθρώπων. Το ένα άτομο μιλάει, το άλλο ακούω και αντιδρώντας, δημιουργώντας μια σχέση μεταξύ των δύο "(Απομυθοποίηση του Μονολόγου, 2006).

Από τα ελληνικά, "μιλώντας μόνα"

• "Ήταν η πρώτη μέρα για πολύ καιρό και όλοι μας προσπαθούσαμε να ξεκουραστούμε λίγο έξω από την πισίνα σε αυτό το μεγάλο, μοντέρνο ξενοδοχείο που μοιάζει με φυλακή. Αν έπρεπε να το ονομάσω οτιδήποτε, θα το αποκαλούσα «φυλακή ευχαρίστησης». Ήταν το είδος του τόπου που θα μπορούσατε να έρθετε σε μια οργανωμένη περιήγηση από την Μπανγκόκ. Θα κατέβαινα με ένα ναυλωμένο λεωφορείο - και μάλλον δεν θα περιπλανηθήκατε από το έδαφος λόγω του ψηλού συρματοπλέγματος που πρέπει να σας κρατήσουν μέσα και τους ληστές έξω. Και κάθε τόσο συχνά θα ακούγατε όπλα να ξεκινούν καθώς οι φρουροί του ξενοδοχείου πυροβολούσαν ταχεία σκυλιά κατά μήκος της παραλίας στον Κόλπο του Σιάμ.
  instagram viewer
  
  "Αλλά αν πραγματικά ήθελες να περπατήσεις στην παραλία, το μόνο που έπρεπε να μάθεις να κάνεις ήταν να πάρεις ένα κομμάτι φύκι, να το κουνήσεις στο πρόσωπο του σκύλου και όλα θα ήταν χοντροειδείς."
  (Spalding Gray, Κολύμπι στην Καμπότζη. Ομάδα Επικοινωνιών Θεάτρου, 2005)
• "ΕΝΑ μονόλογος είναι μια κυρίως προφορική παρουσίαση που δίνεται από ένα άτομο που περιλαμβάνει μια συλλογή ιδεών, συχνά χαλαρά συναρμολογημένη γύρω από ένα ή περισσότερα θέματα. Σημειώστε ότι δεν το ορίζω ως αυστηρά προφορική παρουσίαση; Πολλοί, αν και σίγουρα όχι όλοι, επιτυχημένοι μονολόγοι χρησιμοποιούν επίσης μη λεκτικά στοιχεία σε μεγάλο βαθμό, όπως η χρήση των εκφράσεων του προσώπου και των χειρονομιών, μαζί με μια ποικιλία από στηρίγματα και σκηνή συσκευές."
  (Jay Sankey, Ο Ζεν και η τέχνη του Μονολόγου. Routledge, 2000)

• "Μια συνομιλία είναι ένας διάλογος, όχι ένας μονόλογος. Γι 'αυτό υπάρχουν τόσο λίγες καλές συνομιλίες: λόγω έλλειψης, δύο έξυπνοι ομιλητές σπάνια συναντιούνται. " (Truman Capote)
• Δεν υπάρχει συνομιλία. Είναι μια ψευδαίσθηση. Υπάρχουν τεμνόμενες μονόλογοι, αυτό είναι όλο. Μιλάμε; απλώνουμε γύρω μας με ήχους, με λόγια, μια εκπομπή από τον εαυτό μας. Μερικές φορές επικαλύπτονται οι κύκλοι που άλλοι απλώνουν γύρω τους. Αυτά επηρεάζονται από αυτούς τους άλλους κύκλους, για να είμαστε σίγουροι, αλλά όχι λόγω οποιουδήποτε πραγματικού επικοινωνία που έχει συμβεί, απλώς ως ένα κασκόλ από μπλε σιφόν που βρίσκεται πάνω σε ένα μπουντουάρ μιας γυναίκας, θα αλλάξει χρώμα αν ρίξει πάνω του ένα μαντήλι από κόκκινο σιφόν. " (Ρεμπέκα Γουέστ, "Δεν υπάρχει συνομιλία". Η σκληρή φωνή, 1935)

1603 Έκδοση ("Bad Quarto")

"Για να είσαι, ή όχι, είναι το νόημα,

Να πεθάνει, να κοιμηθεί, είναι αυτό μόνο; Ναι, όλα.

Όχι, να κοιμηθείς, να ονειρευτείς, να παντρευτείς, εκεί πηγαίνει,

Γιατί σε αυτό το όνειρο του θανάτου, όταν ξυπνάμε,

Και γεννημένος μπροστά σε έναν αιώνιο δικαστή,

Από όπου κανένας επιβάτης δεν επέστρεψε ποτέ,

Η ανεξερεύνητη χώρα, της οποίας τα βλέπει

Το χαρούμενο χαμόγελο και οι καταραμένοι καταραμένοι.

Αλλά για αυτό, η χαρούμενη ελπίδα αυτού.

Ποιος θα αντέξει τις χλευές και την κολακεία του κόσμου,

Περιφρονημένος από τους σωστούς πλούσιους, τους πλούσιους καταραμένους των φτωχών;

Η χήρα καταπιέζεται, το ορφανό αδικείται,

Η γεύση της πείνας, ή η βασιλεία ενός τυράννου,

Και χιλιάδες ακόμη καταστροφές,

Να γκρινιάζει και να ιδρώνει κάτω από αυτήν την κουρασμένη ζωή,

Όταν μπορεί να κάνει την πλήρη ησυχία του,

Με γυμνό κορμί, ποιος θα αντέξει αυτό,

Αλλά για μια ελπίδα για κάτι μετά το θάνατο;

Ποιο μπερδεύει τον εγκέφαλο και συγχέει την αίσθηση,

Αυτό μας κάνει να αντέχουμε αυτά τα κακά που έχουμε,

Από ότι πετάω σε άλλους που δεν γνωρίζουμε.

Ναι, αυτή η συνείδηση ​​κάνει δειλούς όλων μας. "

1604-1605 Έκδοση (Δεύτερο Κουάρτο)
"Το να είσαι ή όχι να είναι, είναι το ερώτημα:
Είτε είναι ευγενέστερο στο μυαλό να υποφέρει
Οι σφεντόνες και τα βέλη της εξωφρενικής περιουσίας,
Ή να πάρεις όπλα ενάντια σε μια θάλασσα προβλημάτων,
Και με αντίθετο τέλος τους. Να πεθάνει, να κοιμηθεί -
Όχι πια - και από έναν ύπνο για να πούμε ότι τελειώνουμε
Ο πόνος στην καρδιά και τα χίλια φυσικά σοκ
Αυτή η σάρκα είναι κληρονόμος! Είναι μια ολοκλήρωση
Ευσεβώς να ευχόμαστε. Να πεθάνει, να κοιμηθεί -
Για ύπνο - πιθανότητα να ονειρεύεσαι: ay, υπάρχει το τρίψιμο,
Γιατί σε αυτόν τον ύπνο του θανάτου ποια όνειρα μπορεί να έρθουν
Όταν ανακατέψαμε αυτό το θνητό πηνίο,
Πρέπει να μας σταματήσετε. Υπάρχει ο σεβασμός
Αυτό κάνει μια καταστροφή τόσο μεγάλης διάρκειας ζωής:
Για ποιος θα αντέξει τα μαστίγια και τις χλευές του χρόνου,
Ο καταπιεστής λάθος, ο περήφανος άνθρωπος αδιάκοπα,
Τα χτυπήματα της περιφρονημένης αγάπης, η καθυστέρηση του νόμου,
Η αίσθηση του γραφείου και τα σπίτια
Αυτή η αξία του ασθενούς από τους αντάξια παίρνει,
Όταν ο ίδιος μπορεί να κάνει το σιωπή του
Με γυμνό κορμί; Ποιος θα αντέξει,
Να γκρινιάζει και να ιδρώνει κάτω από μια κουρασμένη ζωή,
Αλλά ότι ο φόβος για κάτι μετά το θάνατο,
Η ανεξερεύνητη χώρα από την οποία φουσκώνει
Κανένας ταξιδιώτης δεν επιστρέφει, μπερδεύει τη θέληση,
Και μας κάνει να αντέχουμε αυτά τα δεινά που έχουμε
Από το να πετάς σε άλλους που δεν ξέρουμε;
Έτσι η συνείδηση ​​κάνει δειλούς όλων μας,
Και έτσι η φυσική απόχρωση της ανάλυσης
Είναι άρρωστος με το χλωμό σκέψη της σκέψης,
Και επιχειρήσεις με εξαιρετικό βήμα και στιγμή
Από αυτή την άποψη τα ρεύματά τους γίνονται στραβά
Και χάστε το όνομα της δράσης. "
(Γουίλιαμ Σαίξπηρ, Χωριουδάκι, Act Three, σκηνή 1)

"Ξέρετε, υπάρχουν μερικά πράγματα που είναι πραγματικά πιο δύσκολο να κάνουν με δύο άτομα. Σαν, μονόλογοι."
(Tina Fey ως Liz Lemon in 30 Ροκ, 2006)

Προφορά: MA-neh-ημερολόγιο

Γνωστός και ως: δραματική μοναξιά

Εναλλακτικές ορθογραφίες: μονολόγος