Ευφημισμός είναι ένα περίτεχνα μοτίβο πεζογραφίαστυλ, που χαρακτηρίζεται ιδίως από την εκτεταμένη χρήση του προσομοιώσεις και μεταφορές, παραλληλισμός, παρήχηση, και αντίθεση. Επίθετο: ευφημιστικός. Επίσης λέγεται Ασιατισμός και aureate μυθοπλασία.
"Ο ευφισμός αφορά την άπειρη επέκταση", λέει η Katharine Wilson. "Μια σκέψη μπορεί να αναπαραχθεί αναλογίες, ανέκδοτα, πνευματικές επιλογές και έντυπες σελίδες "(" 'Turne Your Library to a Wardrope': John Lyly and Euphuism "in Το Εγχειρίδιο της Αγγλίας Prose της Οξφόρδης 1500-1640, 2013).
Ο όρος ευφημισμός (από τα ελληνικά, «να μεγαλώσω, να αναδείξω») προέρχεται από το όνομα του ήρωα στο περίτεχνα florid του John Lyly Euphues, η ανατομία του πνεύματος (1579).
Ο ευφισμός δεν σχετίζεται με ευφημισμός, ένας πιο κοινός όρος.
Σχολιασμός
- "Τα πιο φρέσκα χρώματα ξεθωριάζουν το συντομότερο, το πιό έφηβο ξυράφι γυρίζει πιο γρήγορα την άκρη του, το καλύτερο πανί τρώγεται πιο γρήγορα με σκώρους, και το καμπρικό νωρίτερα βάφεται από το χονδροειδής καμβάς: ο οποίος εμφανίστηκε καλά σε αυτόν τον Ευφυσία, του οποίου η εξυπνάδα, σαν κερί, έπαιρνε οποιαδήποτε εντύπωση, και έφερε το κεφάλι στο χέρι του, είτε για να χρησιμοποιήσει το τον έλεγχο ή το κίνητρο, περιφρόνηση του συμβούλου, αφήνοντας τη χώρα του, απεχθάνοντας την παλιά του γνωριμία, που σκέφτηκε είτε με πνεύμα να επιτύχει κάποια κατάκτηση, είτε με ντροπή να τηρήσει κάποιους σύγκρουση; που, προτιμώντας τη φαντασία μπροστά στους φίλους και το παρόν χιούμορ του πριν έρθει η τιμή, έθεσε λόγο στο νερό, ήταν πολύ αλάτι για τη γεύση του, και ακολούθησε την ανεξέλεγκτη στοργή, πιο ευχάριστο για το δόντι του. "(John Lyly, από Euphues, 1579)
- "Τίποτα δεν φοβάται την ένθετη άρνηση διαφορετικών θεών, των οποίων η μέτρια βόλτα διακόπηκε από τον τολμηρό ισχυρισμό των απεχθών δικαιωμάτων, κινήθηκαν, ενώ τα γέλια της κρυμμένης οργής και της ήττας έπεσαν στα πρόσωπά τους με κούκλα, για να πεθάνουν καθώς στη συνέχεια προσκάλεσαν μερικούς κριτικούς που έμοιαζαν ρουστίκ, οι οποίοι, στον πειρασμό με το στιλβωμένο τους σφιγκτήρα, τις σοβαρές προόδους τους, τις αξιοθρήνητες αποστολές τους, παραδόθηκαν, στην άγνοια τους για τους τρόπους μιας μεγάλης πόλης, στη στιλπνή τους προσφέρει, και συνοδεύεται, με λίγο δισταγμό, αυτά τα τεχνητά κοχύλια ανηθικότητας στα σπίτια τους καταστροφής, υποβάθμισης και ντροπής. "(Amanda McKittrick Ρος, Delina Delaney, 1898)
Ευφισμός και ρητορική
"Οι ιστορικοί μας λένε αυτό Ευφημισμός είναι παλαιότερο από το Euphues, αλλά δεν κατάφεραν να παρατηρήσουν ότι η αγγλική μελέτη του ρητορική παρέχει μια πολύ καλύτερη ένδειξη για την προέλευσή της από ό, τι οι φανταστικές επιρροές της Ιταλίας και της Ισπανίας... Τώρα, η συνταγή, για να πούμε, του Ευφισμού βρίσκεται μέσα Η Άρτη της Ρετορίκης [1553]. Αυτό δεν σημαίνει ότι ισχυριζόμαστε ότι το βιβλίο του [Thomas] Wilson δίδαξε στη Lyly το μυστικό του. μόνο ότι ήταν μέσω της μοντέρνας μελέτης της ρητορικής στις λογοτεχνικές κοτέλες της εποχής που εξελίχθηκε αυτός ο τρόπος γραφής. Παραδείγματα του τι σημαίνει αφθονία σε αυτό το βιβλίο. "
(G.H. Mair, εισαγωγή στο Η Άρτη της Ρητορικής του Wilson. Οξφόρδη στο Clarendon Press, 1909)
Σχέδια ευφορίας και σιωπηρής πειθούς
"Ο locus classicus για το σιωπηλό πειστικότητα τα μοτίβα που συζητάμε είναι ένα γλωσσικά τρελό μυθιστόρημα της Ελισάβετ, του John Lyly's Euphues... Το βιβλίο αποτελείται κυρίως από ηθικολογικές ομιλίες, σε στυλ τόσο γεμάτο αντίθεση, ισοκόλωνα, κορύφωση και ο διαχωρισμός που θα γίνει σχετικά με σιωπηρά μοτίβα πειθώ. ...
"[Ένας] αναγνώστης της Lyly είναι τόσο προσαρμοσμένος στις αντιθέσεις που αρχίζει να τους κάνει τουλάχιστον την πρόταση. Χιάσμους καθώς και το διπλό isocolon έχει γίνει τρόπος αντίληψης. ...
"Η Λίλυ δεν είχε κάτι νέο να πει. Στον ηθικό του κόσμο, δεν έμεινε τίποτα νέο για να πει. Πώς να κάνετε μια βουτιά; Αφήστε τα σιωπηρά μοτίβα πειθώ να δημιουργήσουν το έννοια για σενα. Βρίσκοντας τον εαυτό σας με τίποτα να πείτε, παραδίδετε τον εαυτό σας μεθοδικά στα όπλα της τύχης. Και έτσι Euphues, όποια βοήθεια και αν προσφέρει για τους άσωτους γιους, είναι ένα βιβλίο-πρότυπο σιωπηρής πειθούς. ...
«Βλέπουμε καλύτερα εικονογραφημένα εδώ από ό, τι σε οποιοδήποτε άλλο πεζογραφικό στιλ. Ξέρω ότι η φόρμα αντίστροφης πίεσης ασκείται στη σκέψη. Κάλεσε κάποτε ο Βέρνον Λι, οξύς μαθητής αγγλικού στιλ σύνταξη «το καστ που άφησαν οι επαναλαμβανόμενες πράξεις σκέψης». Η Λίλυ στάθηκε αυτή η παρατήρηση στο κεφάλι της, «σκέφτηκε» να γίνει το καστ που άφησε με απεριόριστα επαναλαμβανόμενα σιωπηρά μοτίβα πειθώ.
(Ρίτσαρντ Α. Λάνχαμ, Ανάλυση πεζογραφίας, 2η έκδοση. Continuum, 2003)