Catharine Beecher: Ακτιβιστής για τις γυναίκες στην εκπαίδευση

Η Catharine Beecher ήταν Αμερικανός συγγραφέας και εκπαιδευτικός, γεννημένος σε οικογένεια θρησκευτικών ακτιβιστών. Πέρασε τη ζωή της για να προωθήσει την εκπαίδευση των γυναικών, πιστεύοντας ότι οι μορφωμένες και οι ηθικές γυναίκες αποτελούν το θεμέλιο της οικογενειακής ζωής στην κοινωνία.

Catharine Beecher γρήγορα γεγονότα

Η Catharine Beecher ήταν ο μεγαλύτερος από τα 13 παιδιά που γεννήθηκαν από τον Lyman Beecher και τη σύζυγό του Roxana Foote. Ο Lyman ήταν υπουργός Πρεσβυτερίου και ειλικρινής ακτιβιστής και ήταν ο ιδρυτής του

Όπως και πολλές νεαρές κυρίες τότε, η Catharine, η οποία γεννήθηκε το 1800, πέρασε τα πρώτα δέκα χρόνια της ζωής της που εκπαιδεύτηκε στο σπίτι της. Αργότερα, οι γονείς της την έστειλαν σε ιδιωτικό σχολείο στο Κονέκτικατ, αλλά ήταν δυσαρεστημένος με το πρόγραμμα σπουδών. Θέματα όπως τα μαθηματικά, η φιλοσοφία και η λατινική δεν ήταν διαθέσιμα σε σχολεία κοριτσιών, οπότε η Catharine τα έμαθε μόνη της.

Αφού η μητέρα της πέθανε το 1816, η Catharine επέστρεψε στο σπίτι και ανέλαβε τη λειτουργία του νοικοκυριού του πατέρα της και την εποπτεία των νεότερων αδελφών της. λίγα χρόνια αργότερα άρχισε να εργάζεται ως δάσκαλος. Μέχρι που ήταν 23 ετών, εκείνη και η αδελφή της, η Μαρία, είχαν ανοίξει Θηλυκό σεμινάριο του Χάρτφορντ για την παροχή εκπαιδευτικών ευκαιριών για τα κορίτσια.

Η Catharine πίστευε ότι ήταν σημαντικό για τις γυναίκες να είναι καλά μορφωμένοι, έτσι δίδαξε όλα τα είδη των θεμάτων που θα μπορούσε τότε να περάσει στους μαθητές της. Έμαθε λατινικά από τον αδελφό της Edward, διευθυντή άλλου σχολείου στο Hartford, και σπούδασε χημεία, άλγεβρα και ρητορική. Παρουσίασε τη νέα ιδέα ότι οι νέες γυναίκες θα μπορούσαν να μάθουν όλα αυτά τα μαθήματα από έναν μόνο δάσκαλο και σύντομα το σχολείο της ήταν σε μεγάλη ζήτηση.

Πιστεύει επίσης ότι οι κυρίες επωφελήθηκαν από τη σωματική άσκηση, η οποία ήταν μια επαναστατική έννοια. Η Catharine περιφρόνησε την κακή υγεία που προκάλεσε η σφικτή κορσέδες και οι φτωχές διατροφές, γι 'αυτό ανέπτυξε ένα πρόγραμμα καλαισθησίας για τους μαθητές της. Σύντομα άρχισε να γράφει για το πρόγραμμα σπουδών της, να χρησιμεύσει ως οδηγός για άλλους δασκάλους. Η Catharine αισθάνθηκε "πρωταρχικός στόχος της εκπαίδευσης θα πρέπει να είναι η βάση για την ανάπτυξη της συνείδησης του μαθητή και του ηθικού μακιγιάζ ».

Καθώς οι φοιτητές της μεγάλωσαν και κινήθηκαν, η Catharine στρέφει την προσοχή της στους ρόλους που θα έπαιζαν τελικά στην κοινωνία. Αν και πίστευε σθεναρά ότι η ανατροφή των παιδιών και η λειτουργία των εσωτερικών όψεων ενός σπιτιού ήταν πηγή υπερηφάνειας γυναικών, θεώρησε επίσης ότι οι γυναίκες είχαν δικαίωμα σε σεβασμό και υπευθυνότητα εκτός των ρόλων τους ως συζύγους και μητέρες. Στη δεκαετία του 1830 ακολούθησε τον πατέρα της, Lyman, στο Σινσινάτι και άνοιξε το Δυτικό Ινστιτούτο Γυναικών.

Στόχος της ήταν να εκπαιδεύσει τις γυναίκες ώστε να γίνουν δάσκαλοι, οι οποίοι παραδοσιακά ήταν ένα επάγγελμα που κυριάρχησε στους άνδρες. Η Catharine, που δεν παντρεύτηκε ποτέ, είδε τις γυναίκες ως φυσικούς δασκάλους, με την εκπαίδευση ως επέκταση των ρόλων τους ως οδηγούς της οικιακής ζωής στο σπίτι. Επειδή περισσότεροι άνδρες εγκαταλείπουν τον κόσμο της εκπαίδευσης για να πάνε στη βιομηχανία, η εκπαίδευση των γυναικών ως εκπαιδευτικών ήταν μια τέλεια λύση. Μετά από λίγα χρόνια, έκλεισε το σχολείο λόγω έλλειψης δημόσιας υποστήριξης.

Οι Beechers δεν ήταν δημοφιλείς στο Σινσινάτι εξαιτίας των ριζοσπαστικών απόψεων τους, και το 1837 ο Catharine έγραψε και δημοσίευσε Δουλεία και κατάργηση με αναφορά στο καθήκον των αμερικανικών γυναικών. Σε αυτή την πραγματεία, υποστήριξε ότι οι γυναίκες έπρεπε να παραμείνουν εκτός του κινήματος κατάργησης λόγω των δυνατοτήτων για τη βία, και αντίθετα έπρεπε να επικεντρωθεί στη δημιουργία ηθικής και αρμονικής εγχώριας ζωής για τους συζύγους τους και παιδιά. Αυτό, πίστευε, θα έδινε στις γυναίκες δύναμη και επιρροή.

Η δουλειά της Μια πραγματεία για την εγχώρια οικονομία για τη χρήση νέων γυναικών στο σπίτι και στο σχολείο, που δημοσιεύθηκε το 1841, προώθησε την ευθύνη των σχολών κοριτσιών να διδάσκουν όχι μόνο πνευματικές επιδιώξεις, αλλά και σωματική άσκηση και ηθική καθοδήγηση. Το έργο έγινε ο καλύτερος πωλητής, προσφέροντας χρήσιμες προτάσεις για τον τρόπο διαχείρισης της εγχώριας ζωής. Οι γυναίκες χρειάστηκαν ένα σταθερό εκπαιδευτικό ίδρυμα για να διαχειριστούν τα σπίτια τους, αισθάνθηκε, χρησιμοποιώντας αυτό ως το θεμέλιο από το οποίο θα μπορούσαν να αλλάξουν την κοινωνία.

Παρόλο που η Catharine θεώρησε ότι οι γυναίκες έπρεπε να μορφωθούν, πίστευε επίσης ότι πρέπει να παραμείνουν εκτός πολιτικής και αντιτάχθηκε στις γυναίκες που έχουν δικαίωμα ψήφου.

Κατά τη διάρκεια της ζωής της, η Catharine άνοιξε πολυάριθμα σχολεία για γυναίκες, έγραψε δεκάδες δοκίμια και φυλλάδια για αιτίες στις οποίες πίστευε και διηγήθηκε σε όλη τη χώρα. Μέσα από αυτό το έργο, βοήθησε να κερδίσει το σεβασμό για τον ρόλο των γυναικών στην κοινωνία και ενθάρρυνε τις γυναίκες να βρουν απασχόληση ως εκπαιδευτικοί. Αυτό βοήθησε να αλλάξει ο τρόπος με τον οποίο η κοινωνία εξέταζε την εκπαίδευση και τη σταδιοδρομία των γυναικών.

Η Κάθριν πέθανε στις 12 Μαΐου 1878, ενώ επισκέπτεται τον αδελφό της Θωμά. Μετά το θάνατό της, τρία διαφορετικά πανεπιστήμια διδασκαλίας ονόμαζαν κτίρια προς τιμήν της, συμπεριλαμβανομένου ενός στο Κινκινάτι.

• Beecher, Catharine Ε και Harriet Beecher Stowe. "Το Έργο Gutenberg EBook, Μια πραγματεία για την εγχώρια οικονομία, από την Catherine Esther Beecher."Μια πραγματεία για την εγχώρια οικονομία, από την Catherine Esther Beecher, Project Gutenberg, www.gutenberg.org/files/21829/21829-h/21829-h.htm.
• "Catherine Beecher." Ιστορία των Αμερικανών Γυναικών, 2 Απρ. 2017, www.womenhistoryblog.com/2013/10/catherine-beecher.html.
• Cruea, Susan M., "Αλλαγή των Ιδεών της Γυναίκας κατά τη διάρκεια της γυναικείας κίνησης του 19ου αιώνα" (2005). Γενικές Σπουδές Δημοσιεύσεις Σχολών. 1. https://scholarworks.bgsu.edu/gsw_pub/1
• Turpin, Andrea L. "Η ιδεολογική προέλευση του κολεγίου των γυναικών: θρησκεία, τάξη και πρόγραμμα σπουδών στα εκπαιδευτικά οράματα της Catharine Beecher και της Mary Lyon". Ιστορία της Παιδείας Τριμηνιαία, τομ. 50, όχι. 2, 2010, σελ. 133-158., Doi: 10.1111 / j.1748-5959.2010.00257.x.