Τι είναι η προσωποποίηση;

Η προσωποποίηση είναι α τρόπος του λέγειν στην οποία ένα άψυχο αντικείμενο ή αφαίρεση δίνει ανθρώπινες ιδιότητες ή ικανότητες. Μερικές φορές, όπως με αυτήν την προσωποποίηση του κοινωνική δικτύωση υπηρεσία Twitter, ένας συγγραφέας μπορεί να επιστήσει την προσοχή στη χρήση της εικονιστικής συσκευής:

Κοίτα, μερικοί από τους καλύτερους φίλους μου είναι tweeting.. . .
Αλλά με τον κίνδυνο να παραβιάζονται μονομερώς 14 εκατομμύρια άνθρωποι, πρέπει να πω αυτό: Εάν το Twitter ήταν άτομο, θα ήταν ένα συναισθηματικά ασταθές πρόσωπο. Θα ήταν αυτό το πρόσωπο που αποφεύγουμε στα κόμματα και των οποίων οι κλήσεις δεν παραλαμβάνουμε. Θα ήταν το πρόσωπο του οποίου η προθυμία να εμπιστευτεί σε μας αρχικά φαίνεται ενδιαφέρουσα και κολακευτική, αλλά τελικά μας κάνει να νιώθουμε κάπως ακαθάριστος επειδή η φιλία δεν έχει σημασία και η εμπιστοσύνη είναι αναιτιολόγητος. Η ανθρώπινη ενσάρκωση του Twitter, με άλλα λόγια, είναι το πρόσωπο που όλοι μας λυπούμαστε, ο άνθρωπος που υποψιάζουμε ότι μπορεί να είναι λίγο ψυχικά άρρωστος, ο τραγικός υπερθεματιστής.

instagram viewer

(Meghan Daum, "Tweeting: Inane ή Insane;" Times Union του Albany, Νέα Υόρκη, 23 Απριλίου 2009)

Συχνά, ωστόσο, η προσωποποίηση χρησιμοποιείται λιγότερο άμεσα - σε δοκίμια και διαφημίσεις, ποιήματα και ιστορίες - για να μεταφέρει μια στάση, να προωθήσει ένα προϊόν ή να απεικονίσει μια ιδέα.

Επειδή η προσωποποίηση συνεπάγεται τη σύγκριση, μπορεί να θεωρηθεί ως ένα ιδιαίτερο είδος παρομοίωση (άμεση ή ρητή σύγκριση) ή μεταφορική έννοια (σιωπηρή σύγκριση). Στο ποίημα του Robert Frost "Birches", για παράδειγμα, η προσωποποίηση των δέντρων ως κοριτσιών (που εισήχθη με τη λέξη "like") είναι ένας τύπος simile:

Μπορεί να δείτε τους κορμούς τους να ανοίγουν στο δάσος
Έπειτα από χρόνια, ακολουθώντας τα φύλλα τους στο έδαφος,
Όπως τα κορίτσια στα χέρια και τα γόνατα που ρίχνουν τα μαλλιά τους
Πριν τους πάνω από τα κεφάλια τους να στεγνώσουν στον ήλιο.

Στις επόμενες δύο γραμμές του ποιήματος, ο Frost χρησιμοποιεί και πάλι προσωποποίηση, αλλά αυτή τη φορά σε μια μεταφορά που συγκρίνει την "Αλήθεια" με μια απλή γυναίκα:

Αλλά επρόκειτο να πω πότε έσπασε η Αλήθεια
Με όλη της την πραγματικότητα για την καταιγίδα πάγου

Επειδή οι άνθρωποι έχουν την τάση να εξετάζουν τον κόσμο από ανθρώπινη άποψη, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι βασιζόμαστε συχνά στην προσωποποίηση (γνωστή και ως prosopopoeia) να ζωντανέψουν τα άψυχα πράγματα.

Έχετε κάποιον από αυτούς τους "ανθρώπους" εμφανιζόταν ποτέ στην κουζίνα σας: ο κ. Clean (οικιακός καθαριστής), το Chore Boy (ένα μαξιλάρι καθαρισμού) ή ο κ. Muscle (ένας καθαριστής του φούρνου); Τι θα λέγατε για τη θεία Jemima (τηγανίτες), το Cap'n Crunch (δημητριακά), το Little Debbie (σνακ κέικ), το Jolly Green Giant (λαχανικά), το Poppin Fresh (επίσης γνωστό ως Pillsbury Doughboy) ή ο θείος Μπεν (ρύζι);

Για περισσότερο από έναν αιώνα, οι εταιρείες βασίστηκαν σε μεγάλο βαθμό στην προσωποποίηση για να δημιουργήσουν αξέχαστες εικόνες των προϊόντων τους - εικόνες που εμφανίζονται συχνά σε έντυπες διαφημίσεις και τηλεοπτικές διαφημίσεις για εκείνους "μάρκες". Ο Iain MacRury, καθηγητής καταναλωτικών και διαφημιστικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Ανατολικού Λονδίνου, συζήτησε το ρόλο που διαδραματίζει ένα από τα παλαιότερα εμπορικά σήματα στον κόσμο, το Bibendum, το Michelin Man:

Το γνωστό λογότυπο της Michelin είναι ένα περίφημο παράδειγμα της τέχνης της "προσωποποίησης της διαφήμισης". Ένα πρόσωπο ή κινούμενα σχέδια ο χαρακτήρας γίνεται η ενσάρκωση ενός προϊόντος ή μάρκας - εδώ η Michelin, οι κατασκευαστές προϊόντων από καουτσούκ και, ειδικότερα, ελαστικά. Η φιγούρα είναι γνωστή από μόνη της και το κοινό διαβάζει αυτό το λογότυπο - που απεικονίζει έναν "άνθρωπο" γελοιογραφίας κατασκευασμένο από ελαστικά - ως φιλικό χαρακτήρα. εξειδικεύει την γκάμα προϊόντων (ειδικότερα ελαστικά Michelin) και εμψυχώνει το προϊόν και το εμπορικό σήμα, αντιπροσωπεύοντας μια πολιτιστικά αναγνωρισμένη, πρακτική και εμπορική παρουσία - αξιόπιστα εκεί, φιλικό και αξιόπιστο. Η κίνηση της προσωποποίησης είναι κοντά στην καρδιά του τι τείνει να επιτύχει όλη η διαφήμιση."
(Iain MacRury, Διαφήμιση. Routledge, 2009)

Στην πραγματικότητα, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τι διαφήμιση θα ήταν σαν χωρίς το σχήμα προσωποποίησης. Εδώ είναι μόνο ένα μικρό δείγμα από τα αμέτρητα δημοφιλή συνθήματα (ή "taglines") που βασίζονται στην προσωποποίηση στην εμπορία προϊόντων που κυμαίνονται από χαρτί υγείας έως ασφάλεια ζωής.

• Ο Kleenex σας λέει ότι σας ευλογεί.
  (Kleenex ιστούς προσώπου)
• Τίποτα δεν αγκαλιάζει σαν Huggies.
  (Huggies Supreme πάνες)
• Ξετυλίξτε ένα χαμόγελο.
  (Μικρή κέικ σνακ Debbie)
• Χρυσόψαρο. Το σνακ που χαμογελά πίσω.
  (Κροτίδες για σνακ χρυσόψαρο)
• Carvel. Είναι αυτό που οι ευχάριστες γεύσεις.
  (Παγωτό Carvel)
• Cottonelle. Κοιτάζοντας έξω για την οικογένεια.
  (Χαρτί υγείας Cottonelle)
• Ο χαρτοπετσέτα που πραγματικά ενδιαφέρεται για τον Downunder.
  (Μπουκέτα χαρτί υγείας, Αυστραλία)
• Είστε σε καλά χέρια με την Allstate.
  (Ασφαλιστική Εταιρεία Allstate)
• Γευσου με! Γευσου με! Έλα και δοκιμάστε με!
  (Doral τσιγάρα)
• Τι τροφοδοτείτε με μια μηχανή με μεγάλη όρεξη;
  (Πλυντήριο Indesit και Ariel Liquitabs, απορρυπαντικό πλυντηρίου, Ηνωμένο Βασίλειο)
• Ο καρδιακός παλμός της Αμερικής.
  (Αυτοκίνητα Chevrolet)
• Το αυτοκίνητο που νοιάζεται
  (Αυτοκίνητα Kia)
• Acer. Σας ακούμε.
  (Υπολογιστές Acer)
• Πώς θα μας χρησιμοποιήσετε σήμερα;
  (Ετικέτες Avery)
• Μπαλντόν Κουκέ. Προϊόντα που λένε "Ευχαριστώ" 365 ημέρες το χρόνο.
  (Ημερολόγια του Baldwin Cooke και επιχειρηματίες)

Όπως και άλλοι τύποι μεταφορές, προσωποποίηση είναι πολύ περισσότερο από μια διακοσμητική συσκευή που προστίθεται σε ένα κείμενο για να κρατήσει τους αναγνώστες διασκεδάζει. Χρησιμοποιείται αποτελεσματικά, η εξατομίκευση μας ενθαρρύνει να δούμε το περιβάλλον μας από μια νέα προοπτική. Όπως σημειώνει ο Zoltan Kovecses Μεταφορά: Μια πρακτική εισαγωγή (2002), "Η προσωποποίηση μας επιτρέπει να χρησιμοποιήσουμε τη γνώση για τον εαυτό μας για να κατανοήσουμε άλλες πτυχές του κόσμου, όπως ο χρόνος, ο θάνατος, οι φυσικές δυνάμεις, τα άψυχα αντικείμενα κλπ."

Σκεφτείτε πώς ο John Steinbeck χρησιμοποιεί προσωποποίηση στη σύντομη ιστορία του "Flight" (1938) για να περιγράψει την "άγρια ​​ακτή" νότια του Monterey, Καλιφόρνια:

Τα κτίρια του αγροκτήματος συρρικνώθηκαν σαν τις προσκολλημένες αφίδες στις φούστες των βουνών, συγκρατημένες χαμηλά στο έδαφος σαν να μπορούσε ο άνεμος να τους φουσκώσει στη θάλασσα.. . .
Πενταδάκτυλα φτέρες κρέμασαν πάνω από το νερό και έριξαν ψεκασμό από τα δάχτυλά τους.. . .
Ο υψηλός ορεινός άνεμος έτρεξε αναστυμμένος μέσα από το πέρασμα και σφύριξε στις άκρες των μεγάλων τεμαχίων σπασμένου γρανίτη.. . .
Μια ουλή πράσινου γρασιδιού κόπηκε στο επίπεδο. Και πίσω από το επίπεδο ένα άλλο βουνό τριαντάφυλλο, έρημο με νεκρούς βράχους και λιμοκτονούν οι μαύροι θάμνοι.. . .
Σταδιακά η αιχμηρή άκρη της κορυφογραμμής ξεχώριζε πάνω τους, ο σάπιος γρανίτης βασανίστηκε και έτρωγε από τους ανέμους του χρόνου. Ο Πέπε έπεσε τα ηνία του στο κέρατο, αφήνοντας κατεύθυνση στο άλογο. Η βούρτσα άρπαξε στα πόδια του στο σκοτάδι μέχρι να γκρεμιστεί ένα γόνατο των τζην.

Όπως αποδεικνύει ο Steinbeck, μια σημαντική λειτουργία της προσωποποίησης μέσα βιβλιογραφία είναι να ζωντανέψει τον άψυχο κόσμο - και σε αυτή την ιστορία, ειδικότερα, να δείξει πώς οι χαρακτήρες μπορεί να βρίσκονται σε σύγκρουση με ένα εχθρικό περιβάλλον.

Τώρα ας δούμε μερικούς άλλους τρόπους με τους οποίους η προσωποποίηση χρησιμοποιήθηκε για να δραματοποιήσει τις ιδέες και να επικοινωνήσει με την πεζογραφία και την ποίηση.

• Η λίμνη είναι ένα στόμα
  Αυτά είναι τα χείλη της λίμνης, στα οποία δεν αναπτύσσεται γενειάδα. Το γλείφει από καιρό σε καιρό.
  (Henry David Thoreau, Walden)
• Ένα σφύριγμα, το τραγούδι πιάνο
  Τα δάκτυλά μου τα δάχτυλα χτυπάνε με ένα snicker
  Και, χαμογελώντας, κουμπώνουν τα κλειδιά.
  Ελαφρύς, οι χτυπητές μου χάλυβες τρεμοπαίζουν
  Και απομακρύνετε από αυτά τα πλήκτρα μελωδίες.
  (John Updike, "Player Piano")
• Δάχτυλα της ηλιοφάνειας
  Δεν γνώριζε ότι κάτι καλό θα συνέβαινε εκείνη το πρωί - δεν το ένιωθε σε όλα το άγγιγμα της ηλιοφάνειας, καθώς τα χρυσαφένια δάχτυλα της πίεσαν τα καπάκια της και άνοιξαν το δρόμο τους μέσα από την μαλλιά?
  (Edith Wharton, Η Αμοιβή της Μητέρας, 1925)
• Ο άνεμος είναι παιγνιώδες παιδί
  Το Pearl Button γύρισε στην μικρή πύλη μπροστά από το Σπίτι των Κουτιών. Ήταν το νωρίς το απόγευμα μιας ηλιόλουστης ημέρας με μικρούς ανέμους που έπαιζαν κρυφτό και αναζητούν σε αυτό.
  (Κάθριν Μάνσφιλντ, "Πόσο απαγχονίστηκε ο μαργαριτάρι", 1912)
• Ο καλούντος τζέντλεμαν
  Επειδή δεν μπορούσα να σταματήσω για τον θάνατο -
  Σταμάτησε με ευγένεια για μένα--
  Η Μεταφορά κράτησε, αλλά μόνο Εμείς -
  Και η Αθανασία.
  Οδηγήσαμε αργά - Δεν γνώριζε βιασύνη
  Και είχα βάλει μακριά
  Η δουλειά μου και ο ελεύθερος χρόνος μου,
  Για την ευτυχία του -
  Πέρασα τη Σχολή, όπου τα παιδιά προσπάθησαν
  Στην Παραλλαγή - στον δακτύλιο--
  Περάσαμε τα πεδία του Gazing Grain--
  Περάσαμε το Ρύθμιο Ήλιο -
  Ή μάλλον - μας πέρασε -
  Τα Dews έβγαιναν να τρέμουν και να κρυώσουν -
  Για μόνο το Gossamer, το φόρεμά μου--
  My Tippet - μόνο Tulle--
  Σταματήσαμε πριν από ένα Σώμα που φάνηκε
  Ένα πρήξιμο της γης -
  Η Οροφή ήταν ελάχιστα ορατή -
  Το Κορνίζα - στο έδαφος
  Από τότε - οι αιώνες - και παρ 'όλα αυτά
  Αισθάνεται μικρότερη από την Ημέρα
  Πρώτα υποθέτω τους αρχηγούς των αλόγων
  Ήταν προς την Αιωνιότητα -
  (Η Emily Dickinson, "Επειδή δεν μπορούσα να σταματήσω για το θάνατο")
• Ροζ
  Το ροζ είναι αυτό που φαίνεται κόκκινο όταν ξεκινά τα παπούτσια του και αφήνει τα μαλλιά του κάτω. Ροζ είναι το χρώμα του μπουδοχωρίου, το χερουβικό χρώμα, το χρώμα των πύλων του Ουρανού.. .. Το ροζ είναι το ίδιο με το μπεζ, αλλά ενώ το μπεζ είναι θαμπό και ήπιο, το ροζ είναι χαραγμένο στάση.
  (Tom Robbins, "Το οκτάωρο φιλί". Άγριες πάπιες που πετούν προς τα πίσω. Random House, 2005)
• Η αγάπη είναι βίαιη
  Το πάθος είναι ένα καλό, ηλίθιο άλογο που θα τραβήξει το άροτρο έξι ημέρες την εβδομάδα, αν του δώσετε την τύχη των τακουνιών τις Κυριακές. Αλλά η αγάπη είναι μια νευρική, αμήχανη, υπερβολική μάστιγα; αν δεν μπορείς να τον κάνεις, είναι καλύτερο να μην έχεις μαζί του κανένα φορτηγό.
  (Λόρδος Peter Wimsey στο Γευστική βραδιά από τον Dorothy L. Sayers)
• Ο καθρέφτης και η λίμνη
  Είμαι ασημένιος και ακριβής. Δεν έχω προκαταλήψεις.
  Ό, τι βλέπω αμέσως καταπίνουν
  Ακριβώς όπως είναι, χωρίς την αγάπη ή την ανυπαρξία.
  Δεν είμαι σκληρός, μόνο αληθινός -
  Το μάτι ενός μικρού θεού, τετράγωνο.
  Τις περισσότερες φορές διαλογίζομαι στον απέναντι τοίχο.
  Είναι ροζ, με στίγματα. Το έχω εξετάσει τόσο πολύ
  Νομίζω ότι είναι μέρος της καρδιάς μου. Αλλά τρεμοπαίζει.
  Τα πρόσωπα και το σκοτάδι μας χωρίζουν ξανά και ξανά.
  Τώρα είμαι λίμνη. Μια γυναίκα σκύβει πάνω μου,
  Αναζητώντας το φαγητό μου για αυτό που πραγματικά είναι.
  Στη συνέχεια γυρίζει σε εκείνους τους ψεύτες, τα κεριά ή το φεγγάρι.
  Τη βλέπω πίσω, και την αντανακλούν πιστά.
  Μου ανταμείβει με δάκρυα και μια ταραχή των χεριών.
  Είμαι σημαντική γι 'αυτήν. Έρχεται και πηγαίνει.
  Κάθε πρωί το πρόσωπο της αντικαθιστά το σκοτάδι.
  Μέσα μου έχει πνίξει μια νεαρή κοπέλα, και μέσα μου μια ηλικιωμένη γυναίκα
  Αυξάνεται προς την μέρα της μέρας, σαν ένα τρομερό ψάρι.
  (Sylvia Plath, "Mirror")
• Χτυπάει και αναστενάζει
  Ο παγετώνας χτυπά στο ντουλάπι,
  Η έρημος αναστενάζει στο κρεβάτι,
  Και ανοίγει η ρωγμή στο κύπελλο τσαγιού
  Μια λωρίδα στη γη των νεκρών.
  (W.H. Auden, "καθώς βγήκα ένα βράδυ")
• Καταβροχθισμένος, γρήγορος χρόνος
  Καταβρέχοντας το χρόνο, αμβλύνετε τα πόδια του λιονταριού,
  Και να κάνει τη γη να καταβροχθίσει το δικό της γλυκό νηπιαγωγείο?
  Απορρίψτε τα έντονα δόντια από τα σαγόνια της άγριας τίγρης,
  Και καίνε το μακρόβινο φοίνικας στο αίμα της.
  Κάνε ευτυχισμένες και λυπημένες εποχές όπως οι στόλοι σου,
  Και κάνετε ό, τι θέλετε, γρήγορος χρόνος,
  Στον ευρύ κόσμο και σε όλα τα ξεθωριασμένα γλυκά του.
  Αλλά εγώ απαγορεύω σε σας ένα πιο σοβαρό έγκλημα:
  Ω, χαράξτε όχι με τις ώρες σας το αληθινό μέτωπο της αγάπης μου,
  Επίσης, μην τραβάτε γραμμές εκεί με την παλαιά στυλό σας.
  Εκείνος στην αδιάφορη πορεία σας επιτρέπει
  Για το μοτίβο της ομορφιάς στους επόμενους άνδρες.
  Ωστόσο, κάνετε το χειρότερο, παλιό σας Χρόνο: παρά το λάθος σας,
  Η αγάπη μου στο στίχο μου θα ζήσει ποτέ νεαρός.
  (Ουίλιαμ Σαίξπηρ, Sonnet 19)

Είναι η σειρά σας τώρα. Χωρίς να αισθάνεστε ότι ανταγωνίζεστε Σαίξπηρ ή Emily Dickinson, δοκιμάστε το χέρι σας δημιουργώντας ένα νέο παράδειγμα προσωποποίησης. Απλά πάρτε οποιοδήποτε άψυχο αντικείμενο ή αφαίρεση και βοηθήστε μας να το δούμε ή να το καταλάβουμε με έναν νέο τρόπο δίνοντάς του ανθρώπινες ιδιότητες ή ικανότητες.