Θετικισμός στην μελέτη της κοινωνιολογίας

Ο θετικιστικός χαρακτήρας περιγράφει μια προσέγγιση στη μελέτη της κοινωνίας που χρησιμοποιεί συγκεκριμένα επιστημονικά στοιχεία όπως τα πειράματα, τα στατιστικά στοιχεία και τα ποιοτικά αποτελέσματα για να αποκαλύψει μια αλήθεια για τον τρόπο με τον οποίο η κοινωνία λειτουργίες. Βασίζεται στην υπόθεση ότι είναι δυνατόν να παρατηρηθεί η κοινωνική ζωή και να δημιουργηθεί αξιόπιστη γνώση για την εσωτερική λειτουργία της.

Ο θετικιστισμός υποστηρίζει επίσης ότι η κοινωνιολογία πρέπει να ασχολείται μόνο με αυτό που μπορεί να παρατηρηθεί με τις αισθήσεις και ότι οι θεωρίες της κοινωνικής ζωής θα πρέπει να οικοδομηθούν με άκαμπτο, γραμμικό και μεθοδικό τρόπο σε βάση επαληθεύσιμων γεγονός. Γάλλος φιλόσοφος του δέκατου ένατου αιώνα Auguste Comte ανέπτυξε και καθόρισε τον όρο στα βιβλία του "Το μάθημα της θετικής φιλοσοφίας" και "Μια γενική άποψη του Θεώρησε ότι οι γνώσεις που συλλέγονται από τον θετικισμό μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να επηρεάσουν την πορεία των κοινωνική αλλαγή και να βελτιώσει την ανθρώπινη κατάσταση.

Αρχικά, η Comte ενδιαφέρεται πρωτίστως για την ίδρυση θεωριών που θα μπορούσε να δοκιμάσει, με κύριο στόχο τη βελτίωση του κόσμου μας όταν αυτές οι θεωρίες είχαν οριοθετηθεί. Ήθελε να αποκαλύψει φυσικούς νόμους που θα μπορούσαν να εφαρμοστούν στην κοινωνία και πίστευε ότι οι φυσικές επιστήμες, όπως η βιολογία και η φυσική, αποτελούσαν ένα βήμα στην ανάπτυξη της κοινωνικής επιστήμης. Πίστευε ότι ακριβώς όπως η βαρύτητα είναι μια αλήθεια στον φυσικό κόσμο, παρόμοιοι παγκόσμιοι νόμοι θα μπορούσαν να ανακαλυφθούν σε σχέση με την κοινωνία.

Ο Comte, μαζί με τον Emile Durkheim, ήθελαν να δημιουργήσουν ένα ξεχωριστό νέο πεδίο με τη δική του ομάδα επιστημονικών δεδομένων. Ελπίζει ότι η κοινωνιολογία θα γίνει η «βασίλισσα επιστήμη», που ήταν πιο σημαντική από τις φυσικές επιστήμες που προηγήθηκαν της.

Πέντε αρχές αποτελούν τη θεωρία του θετικισμού. Υποστηρίζει ότι η λογική της έρευνας είναι πανομοιότυπη σε όλους τους κλάδους της επιστήμης. ο στόχος της έρευνας είναι να εξηγήσει, να προβλέψει και να ανακαλύψει. και η έρευνα πρέπει να παρατηρείται εμπειρικά με τις ανθρώπινες αισθήσεις. Ο θετικιστισμός υποστηρίζει επίσης ότι η επιστήμη δεν είναι η ίδια με την κοινή λογική και πρέπει να κρίνεται λογικά και να παραμένει ελεύθερη από αξίες.

Ο Comte πίστευε ότι η κοινωνία περνούσε από ξεχωριστά στάδια και εισήλθε στην τρίτη. Οι φάσεις περιελάμβαναν τη θεολογική-στρατιωτική σκηνή, το μεταφυσικό-δικαστικό στάδιο και την επιστημονικο-βιομηχανική κοινωνία.

Κατά τη διάρκεια της θεολογικο-στρατιωτικής σκηνής, η κοινωνία είχε ισχυρές πεποιθήσεις για τα υπερφυσικά όντα, τη δουλεία και τον στρατό. Η μεταφυσική-δικαστική φάση έδειξε μια τεράστια εστίαση στις πολιτικές και νομικές δομές που προέκυψαν καθώς η κοινωνία εξελίχθηκε, και στην επιστημονικής-βιομηχανικής φάσης, δημιουργήθηκε μια θετική φιλοσοφία της επιστήμης λόγω των προόδων της λογικής σκέψης και της επιστημονικής έρευνα.

Ο θετικιστικός χαρακτήρας είχε σχετικά μικρή επιρροή στη σύγχρονη κοινωνιολογία, διότι λέγεται ότι ενθαρρύνει ένα παραπλανητική έμφαση στα επιφανειακά γεγονότα χωρίς καμία προσοχή στους βασικούς μηχανισμούς που δεν μπορούν να είναι παρατηρηθεί. Αντ 'αυτού, οι κοινωνιολόγοι καταλαβαίνουν ότι η μελέτη του Πολιτισμός είναι περίπλοκο και απαιτεί πολλές πολύπλοκες μεθόδους απαραίτητες για την έρευνα. Για παράδειγμα, χρησιμοποιώντας την επιτόπια εργασία, οι ερευνητές βυθίζονται σε μια άλλη κουλτούρα για να το μάθουν. Οι σύγχρονοι κοινωνιολόγοι δεν αγκαλιάζουν την εκδοχή ενός «αληθινού» οράματος της κοινωνίας ως στόχο για την κοινωνιολογία όπως συνέβη και με τον Comte.