Ρητορική κατάσταση: ορισμός και παραδείγματα

Κατανόηση της χρήσης του ρητορική μπορεί να σας βοηθήσει να μιλήσετε πειστικά και να γράψετε πειστικά - και αντίστροφα. Στο πιο βασικό επίπεδο, η ρητορική ορίζεται ως επικοινωνία- είτε προφορικά είτε γραπτά, προκαθορισμένα ή απροσδόκητα - που αποσκοπούν στην επίτευξη του σκοπού σας το κοινό να τροποποιήσει την προοπτική τους με βάση αυτά που τους λέτε και πώς τους λέτε τους.

Ενα από τα πολλά κοινές χρήσεις ρητορικής βλέπουμε ότι είναι στην πολιτική. Οι υποψήφιοι χρησιμοποιούν προσεκτικά επεξεργασμένη γλώσσα ή μηνύματα - για να προσελκύσουν τα συναισθήματα και τις βασικές αξίες των ακροατών τους σε μια προσπάθεια να επηρεάσουν την ψήφο τους. Ωστόσο, επειδή ο σκοπός του η ρητορική είναι μια μορφή χειραγώγησης, πολλοί άνθρωποι έχουν έρθει να το εξισώσουν με την κατασκευή, με ελάχιστη ή καθόλου παρατήρηση σε θέματα δεοντολογίας. (Υπάρχει ένα παλιό αστείο που πηγαίνει: Ε: Πώς ξέρετε πότε ένας πολιτικός βρίσκεται; Α: Τα χείλη του κινούνται.)

Παρόλο που κάποια ρητορική είναι σίγουρα μακριά από τα γεγονότα, η ίδια η ρητορική δεν είναι το θέμα. Η ρητορική είναι να κάνουμε τις γλωσσικές επιλογές που θα έχουν το μεγαλύτερο αντίκτυπο. Ο συγγραφέας της ρητορικής είναι υπεύθυνος για την αλήθεια του περιεχομένου του, καθώς και για την πρόθεση - είτε θετική είτε αρνητική - για το αποτέλεσμα που επιδιώκει να επιτύχει.

Πιθανώς ο πιο σημαντικός πρωτοπόρος στην καθιέρωση του την τέχνη της ρητορικής ο ίδιος ήταν ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Αριστοτέλης, που το χαρακτήρισε ως "ικανότητα, σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση, να δούμε τα διαθέσιμα μέσα πειθούς". Η πραγματεία του που περιγράφει την τέχνη της πειθούς, "Στη ρητορική", χρονολογείται από τον 4ο αιώνα π.Χ. Κικερώνας και Quintilian, δύο από τους πιο διάσημους Ρωμαίους διδάσκοντες της ρητορικής, συχνά βασίζονταν σε στοιχεία που αποκόμισαν από τις αρχές του Αριστοτέλη στο δικό τους έργο.

Εξήγησε ο Αριστοτέλης πώς λειτουργεί η ρητορική χρησιμοποιώντας πέντε βασικές έννοιες: λογότυπα, ήθος, πάθος, kairos, και telos και ένα μεγάλο μέρος της ρητορικής όπως το γνωρίζουμε σήμερα εξακολουθεί να βασίζεται σε αυτές τις αρχές. Κατά τους τελευταίους αιώνες, ο ορισμός της "ρητορικής" έχει μετατοπιστεί για να καλύψει σχεδόν κάθε κατάσταση στην οποία οι άνθρωποι ανταλλάσσουν ιδέες. Επειδή ο καθένας από εμάς έχει ενημερωθεί από ένα μοναδικό σύνολο συνθηκών ζωής, κανένας από τους δύο δεν βλέπει τα πράγματα με τον ίδιο ακριβώς τρόπο. Η ρητορική έχει γίνει ένας τρόπος όχι μόνο να πείσει αλλά να χρησιμοποιήσει τη γλώσσα σε μια προσπάθεια να δημιουργηθεί αμοιβαία κατανόηση και να διευκολυνθεί η συναίνεση.

Γρήγορα γεγονότα: Πέντε βασικές έννοιες της ρητορικής του Αριστοτέλη

Τι ακριβώς είναι α ρητορική κατάσταση? Μια παρωχημένη επιστολή αγάπης, μια δήλωση κλεισίματος του εισαγγελέα, μια διαφήμιση που χτυπά το επόμενο απαραίτητο πράγμα που δεν μπορείτε να ζήσετε χωρίς - είναι όλα παραδείγματα ρητορικών καταστάσεων. Διαφορετικά με το περιεχόμενο και την πρόθεση τους, όλα έχουν τις ίδιες πέντε βασικές υποκείμενες αρχές:

• Το κείμενο, η οποία είναι η πραγματική επικοινωνία, είτε γραπτή είτε ομιλούμενη
• Ο συγγραφέας, το οποίο είναι το πρόσωπο που δημιουργεί μια συγκεκριμένη επικοινωνία
• Το κοινό, ο οποίος είναι ο αποδέκτης μιας επικοινωνίας
• Ο σκοπός (οι), οι οποίοι είναι οι διάφοροι λόγοι για τους οποίους οι συγγραφείς και το κοινό μπορούν να επικοινωνήσουν
• Η ρύθμιση, που είναι ο χρόνος, ο τόπος και το περιβάλλον που περιβάλλει μια συγκεκριμένη επικοινωνία

Κάθε ένα από αυτά τα στοιχεία έχει αντίκτυπο στο τελικό αποτέλεσμα οποιασδήποτε ρητορικής κατάστασης. Εάν μια ομιλία είναι άσχημα γραπτή, μπορεί να είναι αδύνατο να πεισθεί το ακροατήριο της εγκυρότητας ή της αξίας του ή αν ο συγγραφέας του στερείται αξιοπιστίας ή πάθους το αποτέλεσμα μπορεί να είναι το ίδιο. Από την άλλη πλευρά, ακόμη και ο πιο εύγλωττος ομιλητής μπορεί να αποτύχει να μετακινήσει ένα ακροατήριο που είναι σταθερά τοποθετημένο σε μια πεποίθηση σύστημα που έρχεται σε άμεση αντίθεση με το στόχο που ο συγγραφέας ελπίζει να επιτύχει και δεν επιθυμεί να διασκεδάσει άλλο σημείο θέα. Τέλος, όπως υποδηλώνει το ρητό, "ο χρόνος είναι το παν." Το πότε, πού, και η επικρατούσα διάθεση γύρω από ένα ρητορική κατάσταση μπορεί να επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό το τελικό αποτέλεσμα.

Ενώ ο συνηθέστερα αποδεκτός ορισμός ενός κειμένου είναι ένα γραπτό κείμενο, όταν πρόκειται για ρητορικές καταστάσεις, ένα κείμενο μπορεί να λάβει οποιαδήποτε μορφή επικοινωνίας ένα άτομο δημιουργεί σκόπιμα. Εάν σκέφτεστε την επικοινωνία από την άποψη ενός οδικού ταξιδιού, το κείμενο είναι το όχημα που σας μεταφέρει στο δικό σας τον επιθυμητό προορισμό - ανάλογα με τις συνθήκες οδήγησης και εάν έχετε αρκετό καύσιμο για να πάτε απόσταση. Υπάρχουν τρεις βασικοί παράγοντες που έχουν τη μεγαλύτερη επιρροή στη φύση οποιουδήποτε δεδομένου κειμένου: το το μέσο στο οποίο παραδίδεται, τα εργαλεία που χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία του και τα εργαλεία που απαιτούνται αποκρυπτογραφήστε:

• Το μεσαίο-Τα ρητορικά κείμενα μπορούν να λάβουν τη μορφή σχεδόν όλων των μέσων ενημέρωσης που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για να επικοινωνούν. Ένα κείμενο μπορεί να είναι ένα χειρόγραφο ποίημα αγάπης. μια συνοδευτική επιστολή που έχει δακτυλογραφηθεί ή ένα προσωπικό προφίλ χρονολόγησης που δημιουργείται από υπολογιστή. Το κείμενο μπορεί να περιλάβει έργα στην ακουστική, οπτική, λεκτική, λεκτική, μη λεκτική, γραφική, εικονογραφική και απτική σφαίρα, για να αναφέρουμε λίγα. Το κείμενο μπορεί να πάρει τη μορφή μιας διαφήμισης περιοδικών, μιας παρουσίασης του PowerPoint, μιας σατυρικής γελοιογραφίας, μιας ταινίας, μιας ζωγραφικής, μιας γλυπτικής, ενός podcast ή ακόμα και της τελευταίας σας θέσης στο Facebook, tweet Twitter ή Pinterest pin.
• Το Toolkit του Συγγραφέα (Δημιουργία)-Τα εργαλεία που απαιτούνται για τη δημιουργία οποιασδήποτε μορφής κειμένου επηρεάζουν τη δομή και το περιεχόμενό του. Από τα πολύ πρωτογενή ανατομικά εργαλεία που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για να παράγουν λόγια (χείλη, στόμα, δόντια, γλώσσα, κτλ.) το τελευταίο gadget υψηλής τεχνολογίας, τα εργαλεία που επιλέγουμε για να δημιουργήσουμε την επικοινωνία μας μπορούν να βοηθήσουν στην επίτευξη ή τη διακοπή του τελικού αποτελέσματος.
• Συνδεσιμότητα κοινού (αποκρυπτογράφηση)-Όπως ένας συγγραφέας απαιτεί εργαλεία για να δημιουργήσει, ένα κοινό πρέπει να έχει την ικανότητα να λαμβάνει και να κατανοεί τις πληροφορίες που επικοινωνεί ένα κείμενο, είτε μέσω ανάγνωσης, προβολής, ακοής ή άλλων μορφών αισθήσεων εισαγωγή. Και πάλι, αυτά τα εργαλεία μπορούν να κυμαίνονται από κάτι τόσο απλό όσο τα μάτια για να δουν ή τα αυτιά να ακούσουν κάτι τόσο σύνθετο όσο το περίπλοκο όσο το ηλεκτρονικό μικροσκόπιο. Εκτός από τα φυσικά εργαλεία, ένα ακροατήριο συχνά απαιτεί εννοιολογικά ή πνευματικά εργαλεία για να κατανοήσει πλήρως την έννοια ενός κειμένου. Για παράδειγμα, ενώ ο γαλλικός εθνικός ύμνος, "La Marseillaise", μπορεί να είναι ένα τραγούδι που τραγουδάει μόνο για τα μουσικά του πλεονεκτήματα, αν δεν μιλάτε γαλλικά, το νόημα και η σημασία των στίχων χάνονται.

Χαλαρά μιλώντας, ένας συγγραφέας είναι ένα άτομο που δημιουργεί κείμενο για να επικοινωνήσει. Novelists, ποιητές, copywriters, speechwriters, τραγουδιστές / τραγουδοποιούς και καλλιτέχνες graffiti είναι όλοι συγγραφείς. Κάθε συγγραφέας επηρεάζεται από το προσωπικό του υπόβαθρο. Οι παράγοντες όπως η ηλικία, η ταυτότητα του φύλου, η γεωγραφική θέση, η εθνικότητα, ο πολιτισμός, η θρησκεία, η κοινωνικοοικονομική κατάσταση, οι πολιτικές πεποιθήσεις, η γονική πίεση, η εκπαίδευση και η προσωπική εμπειρία δημιουργούν τις υποθέσεις που χρησιμοποιούν οι συγγραφείς για να δουν τον κόσμο, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο επικοινωνούν σε ένα κοινό και το περιβάλλον στο οποίο είναι πιθανό να το πράξουν.

ο κοινό είναι ο αποδέκτης της επικοινωνίας. Οι ίδιοι παράγοντες που επηρεάζουν έναν συγγραφέα επηρεάζουν επίσης ένα κοινό, είτε αυτό το ακροατήριο είναι ένα μόνο άτομο ή ένα πλήθος σταδίου, οι προσωπικές εμπειρίες του ακροατηρίου επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο λαμβάνουν την επικοινωνία, ειδικά όσον αφορά τις υποθέσεις που μπορούν να κάνουν σχετικά με τον συγγραφέα και το πλαίσιο μέσα στο οποίο λαμβάνουν επικοινωνία.

Υπάρχουν πολλοί λόγοι για να κοινοποιούν μηνύματα, καθώς υπάρχουν συγγραφείς που τις δημιουργούν και κοινό που μπορεί ή όχι να το κάνει επιθυμούν να τα δεχτούν, ωστόσο, οι συγγραφείς και το κοινό φέρνουν τους δικούς τους μεμονωμένους σκοπούς σε οποιαδήποτε ρητορική κατάσταση. Αυτοί οι σκοποί μπορεί να είναι αντικρουόμενοι ή συμπληρωματικοί.

Ο σκοπός των συγγραφέων στην επικοινωνία είναι γενικά να ενημερώνουν, να καθοδηγούν ή να πείθουν. Ορισμένοι άλλοι στόχοι συγγραφέων μπορεί να περιλαμβάνουν την ψυχαγωγία, την έκπληξη, την ενθουσιασμό, τη θλίψη, τη φώτιση, την τιμωρία, την κονσόλα ή την εμπνευσμένη επιθυμία του κοινού. Ο σκοπός του ακροατηρίου να ενημερωθεί, να ψυχαγωγηθεί, να διαμορφώσει μια διαφορετική κατανόηση ή να εμπνευστεί. Άλλες προσεγγίσεις κοινού μπορεί να περιλαμβάνουν ενθουσιασμό, παρηγοριά, θυμό, θλίψη, τύψεις και ούτω καθεξής.

Όπως και με το σκοπό, η στάση τόσο του συγγραφέα όσο και του κοινού μπορεί να έχει άμεσο αντίκτυπο στην έκβαση οποιασδήποτε ρητορικής κατάστασης. Είναι ο συγγραφέας αγενής και συγκαταβατικός, ή αστείο και χωρίς αποκλεισμούς; Μήπως αυτός ή αυτή φαίνεται γνώστες σχετικά με το θέμα στο οποίο μιλούν, ή είναι εντελώς έξω από το βάθος τους; Παράγοντες όπως αυτοί καθορίζουν τελικά εάν το κοινό αντιλαμβάνεται, δέχεται ή εκτιμά το κείμενο του συντάκτη.

Ομοίως, τα ακροατήρια φέρνουν τη δική τους στάση στην επικοινωνιακή εμπειρία. Εάν η επικοινωνία είναι ανυπολόγιστη, βαρετή, ή ενός θέματος που δεν έχει ενδιαφέρον, το κοινό πιθανότατα δεν θα το εκτιμήσει. Εάν είναι κάτι στο οποίο είναι εναρμονισμένο ή πιέζει την περιέργειά τους, το μήνυμα του συγγραφέα μπορεί να είναι καλά δεκτό.

Κάθε ρητορική κατάσταση συμβαίνει σε ένα συγκεκριμένο περιβάλλον μέσα σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο και όλα περιορίζονται από το χρόνο και το περιβάλλον στο οποίο συμβαίνουν. Ο χρόνος, όπως σε μια συγκεκριμένη στιγμή της ιστορίας, αποτελεί τον θεατή της εποχής. Η γλώσσα επηρεάζεται άμεσα τόσο από την ιστορική επιρροή όσο και από τις υποθέσεις που υπονομεύονται από την τρέχουσα κουλτούρα στην οποία υπάρχει. Θεωρητικά, ο Stephen Hawking και ο Sir Isaac Newton θα μπορούσαν να έχουν μια συναρπαστική συνομιλία για τον γαλαξία, ωστόσο, το λεξικό των διαθέσιμων επιστημονικών πληροφοριών κατά τη διάρκεια της ζωής του θα είχε πιθανώς επηρεάσει τα συμπεράσματα στα οποία κατέληξε ως α αποτέλεσμα.

Ο συγκεκριμένος τόπος που ένας συγγραφέας ασχολείται με το κοινό του επηρεάζει επίσης τον τρόπο με τον οποίο ένα κείμενο δημιουργείται και λαμβάνεται. Η ομιλία του Dr. Martin Luther King "Έχω ένα όνειρο", που παραδόθηκε σε ένα γεμάτο πλήθος στις 28 Αυγούστου 1963, θεωρείται από πολλούς ως ένα από τα πιο αξιομνημόνευτα κομμάτια αμερικανικής ρητορικής των 20^th αλλά ένα περιβάλλον δεν πρέπει να είναι δημόσιο ή ένα μεγάλο κοινό για επικοινωνία να έχει βαθύ αντίκτυπο. Οι οικείες ρυθμίσεις, στις οποίες ανταλλάσσονται πληροφορίες, όπως το γραφείο του γιατρού ή οι υποσχέσεις που γίνονται - ίσως σε ένα φεγγαρισμένο μπαλκόνι - μπορούν να χρησιμεύσουν ως φόντο για την επικοινωνία που αλλάζει τη ζωή.

Σε ορισμένα ρητορικά πλαίσια, ο όρος "κοινότητα" αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη ομάδα που ενώνονται από παρόμοια ενδιαφέροντα ή ανησυχίες και όχι γεωγραφική γειτονιά. Η συζήτηση, η οποία συνήθως αναφέρεται σε διάλογο μεταξύ ενός περιορισμένου αριθμού ανθρώπων, αποκτά μια πολύ ευρύτερη έννοια και αναφέρεται σε αυτό μια συλλογική συζήτηση που περιλαμβάνει μια ευρεία αντίληψη, σύστημα πεποιθήσεων ή υποθέσεις που τηρούν η κοινότητα στο μεγάλο.