Πώς σκέπτονται οι φιλόσοφοι την ομορφιά;

"Η ομορφιά είναι μόνο η λογική εικόνα του άπειρου", δήλωσε ο ιστορικός των ΗΠΑ George Bancroft (1800–1891). Η φύση της ομορφιάς είναι ένα από τα πιο συναρπαστικά γρίφους του φιλοσοφία. Είναι ομορφιά καθολική; Πώς το γνωρίζουμε; Πώς μπορούμε να προδιαθέσουμε τον εαυτό μας να το αγκαλιάσουμε; Σχεδόν κάθε μεγάλος φιλόσοφος έχει ασχοληθεί με αυτά τα ερωτήματα και τα συγγενικά τους, συμπεριλαμβανομένων των μεγάλων μορφών του αρχαία ελληνική φιλοσοφία όπως Πλάτων και Αριστοτέλης.

Ενα αισθητική στάση είναι μια κατάσταση σκέψης για ένα θέμα που δεν έχει κανέναν άλλο σκοπό παρά να το εκτιμήσει. Για τους περισσότερους συγγραφείς λοιπόν, η αισθητική συμπεριφορά είναι άσκοπη: δεν έχουμε λόγο να ασχοληθούμε με αυτό εκτός από την εύρεση αισθητικής απόλαυσης.

Αισθητική εκτίμηση μπορώ να ασκείται μέσω των αισθήσεων: κοιτάζοντας ένα γλυπτό, δέντρα στην άνθιση, ή τον ορίζοντα του Μανχάταν? ακούγοντας το "La bohème" του Puccini. δοκιμάζοντας ένα μανιτάρι ριζότο; νιώθοντας δροσερό νερό σε μια ζεστή μέρα. και ούτω καθεξής. Ωστόσο, οι αισθήσεις μπορεί να μην είναι απαραίτητες για να αποκτήσουν μια αισθητική στάση. Μπορούμε να χαρούμε, για παράδειγμα, για να φανταστούμε ένα πανέμορφο σπίτι που δεν υπήρχε ποτέ ή για να ανακαλύψουμε ή να καταλάβουμε τις λεπτομέρειες ενός σύνθετου θεώρημα στην άλγεβρα.

Κατά συνέπεια, η αισθητική συμπεριφορά μπορεί να σχετίζεται με οποιοδήποτε θέμα μέσω οποιασδήποτε πιθανής μορφής εμπειριών-αισθήσεων, φαντασίας, νοημοσύνης ή οποιουδήποτε συνδυασμού αυτών.

Ανακύπτει το ερώτημα εάν η ομορφιά είναι καθολική. Ας υποθέσουμε ότι συμφωνείτε ότι ο «Ντέιβιντ» του Μιχαήλ Άγγελος και η αυτοπροσωπογραφία του Βαν Γκογκ είναι όμορφα: έχουν τέτοιες ομορφιές κάτι κοινό; Υπάρχει μια ενιαία κοινή ποιότητα, ομορφιά, που βιώνουμε και στα δύο; Και είναι αυτή η ίδια η ομορφιά που βιώνετε όταν κοιτάζετε στο Grand Canyon από την άκρη της ή ακούγοντας την ένατη συμφωνία του Μπετόβεν;

Εάν η ομορφιά είναι καθολική, όπως για παράδειγμα, Πλάτων είναι λογικό να θεωρήσουμε ότι δεν το γνωρίζουμε μέσα από τις αισθήσεις. Πράγματι, τα εν λόγω θέματα είναι αρκετά διαφορετικά και είναι επίσης γνωστά με διαφορετικούς τρόπους (βλέμμα, ακοή, παρατήρηση). Αν υπάρχει κάτι κοινό μεταξύ αυτών των θεμάτων, δεν μπορεί να είναι αυτό που είναι γνωστό μέσα από τις αισθήσεις.

Αλλά, υπάρχει πραγματικά κάτι κοινό σε όλες τις εμπειρίες της ομορφιάς; Συγκρίνετε την ομορφιά μιας ελαιογραφίας με αυτή της συλλογής λουλουδιών σε ένα πεδίο Montana κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού ή σερφάροντας ένα γιγάντιο κύμα στη Χαβάη. Φαίνεται ότι αυτές οι περιπτώσεις δεν έχουν ενιαίο κοινό στοιχείο: ούτε τα συναισθήματα ή οι βασικές ιδέες που μοιάζουν φαίνεται να ταιριάζουν. Ομοίως, οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο βρίσκουν διαφορετική μουσική, εικαστική τέχνη, επιδόσεις και φυσικά χαρακτηριστικά για να είναι όμορφα. Είναι στη βάση αυτών των εκτιμήσεων ότι πολλοί πιστεύουν ότι η ομορφιά είναι μια ετικέτα που αποδίδουμε σε διαφορετικά είδη εμπειριών με βάση έναν συνδυασμό πολιτιστικών και προσωπικών προτιμήσεων.

Η ομορφιά αναγκαστικά πηγαίνει μαζί με την ευχαρίστηση; Οι άνθρωποι επαινούν την ομορφιά επειδή δίνουν ευχαρίστηση; είναι μια ζωή αφιερωμένη στην αναζήτηση για την ομορφιά που αξίζει να ζήσετε; Αυτά είναι μερικά βασικά ερωτήματα στη φιλοσοφία, στη διασταύρωση μεταξύ ηθική και την αισθητική.

Εάν από τη μία πλευρά η ομορφιά φαίνεται να συνδέεται με την αισθητική ευχαρίστηση, αναζητώντας την πρώτη ως μέσο επίτευξης της το τελευταίο μπορεί να οδηγήσει σε εγωιστικό ηδονισμό (εγωκεντρική αναζήτηση για ευχαρίστηση για τον εαυτό του), το τυπικό σύμβολο της παρακμή.

Αλλά η ομορφιά μπορεί επίσης να θεωρηθεί αξία, μία από τις πιο αγαπημένες για τον άνθρωπο. Στην ταινία του Ρόμαλ Πόλανσκι Ο πιανίστας, για παράδειγμα, ο πρωταγωνιστής δραπετεύει από την ερήμωση του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου παίζοντας μια μπαλάντα από τον Σοπέν. Και ωραία έργα τέχνης επιμελούνται, διατηρούνται και παρουσιάζονται ως πολύτιμα από μόνα τους. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα ανθρώπινα όντα αξίζουν, αλληλεπιδρούν και επιθυμούν την ομορφιά - απλώς και μόνο επειδή είναι όμορφο.

• Eco, Umberto και Alastair McEwen (εκδ.). "Ιστορία της ομορφιάς". Νέα Υόρκη: Random House, 2010.
• Γκράχαμ, Γκόρντον. "Φιλοσοφία των Τεχνών: Εισαγωγή στην Αισθητική". 3η έκδοση. Λονδίνο: Τέιλορ και Φράνσις, 2005.
• Σάνταγιανα, Γιώργος. "Η αίσθηση της ομορφιάς". Νέα Υόρκη: Routledge, 2002.