Harriet Jacobs: Βιογραφία, «Περιστατικά στη ζωή ενός κοριτσιού σκλάβου»

Ο Harriet Jacobs (11 Φεβρουαρίου 1813 - 7 Μαρτίου 1897), ο οποίος γεννήθηκε στη δουλεία, υπέμεινε σε σεξουαλική κακοποίηση εδώ και χρόνια πριν περάσει επιτυχώς στον Βορρά. Αργότερα έγραψε για τις εμπειρίες της στο βιβλίο του 1861 "Περιστατικά στη ζωή ενός κοριτσιού σκλάβων, "μία από τις λίγες αδελφές των σκλάβων που γράφει μια μαύρη γυναίκα. Ο Jacobs έγινε αργότερα ένας καταργητής ομιλητής, εκπαιδευτικός και κοινωνικός λειτουργός.

Γρήγορα γεγονότα: Harriet Jacobs

Ο Harriet Jacobs ήταν που γεννήθηκε στη δουλεία στο Edenton, Βόρεια Καρολίνα, το 1813. Ο πατέρας της, ο Ηλία Κνόξ, ήταν υποδουλωμένος δουλοπάροχος ξυλουργός ιδιοκτησίας του Ανδρέα Κνόξ. Η μητέρα της, η Delilah Horniblow, ήταν μια σκλαβωμένη μαύρη γυναίκα που ανήκε σε έναν ιδιοκτήτη τοπικής ταβέρνας. Λόγω των νόμων εκείνης της εποχής, η κατάσταση της μητέρας ως «ελεύθερη» ή «σκλαβωμένη» μεταβιβάστηκε στα παιδιά τους. Ως εκ τούτου, και η Χάριετ και ο αδελφός της Ιωάννης ήταν υποδουλωμένοι κατά τη γέννηση.

Μετά το θάνατο της μητέρας της, η Harriet έζησε με την ερωμένη της μητέρας της, Margaret Horniblow, η οποία τη δίδαξε να ράβει, να διαβάζει και να γράφει. Ο Harriet είχε ελπίδες να απελευθερωθεί μετά το θάνατο του Horniblow. Αντ 'αυτού, έστειλε να ζήσει με την οικογένεια του Δρ. James Norcom.

Ήταν μόλις έφηβος πριν από το νέο ιδιοκτήτη της, Norcom, την σεξουαλική παρενόχληση και απειλούσε να την κάνει τη κόμπος του. Υποβλήθηκε σε ψυχολογική και σεξουαλική κακοποίηση για χρόνια. Αφού ο Norcom απαγορεύει στον Jacobs να παντρευτεί έναν ελεύθερο μαύρο ξυλουργό, εισήλθε σε μια συναινετική σχέση με έναν λευκό γείτονα, Ο Σαμουήλ Τρέντγουελ Σόιερ, με την οποία είχε δύο παιδιά (Joseph και Louise Matilda).

«Ήξερα τι έκανα», έγραψε αργότερα ο Jacobs για τη σχέση της με τον Sawyer, «και το έκανα με σκόπιμο υπολογισμό... Υπάρχει κάτι σαν την ελευθερία να έχεις έναν εραστή που δεν έχει κανέναν έλεγχο πάνω σου ». Είχε ελπίσει ότι η σχέση της με την Sawyer θα της προσφέρει κάποια ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ.

Όταν ο Norcom ανακάλυψε τη σχέση του Jacobs με τον Sawyer, έγινε βίαιος απέναντί ​​της. Επειδή η Norcom ανήκε ακόμα στον Jacobs, τα παιδιά της έγιναν ιδιοκτησία του. Απειλούσε ότι θα πουλούσε τα παιδιά της και θα τα σήκωσε ως σκλάβους φυλής, αν αρνιόταν τις σεξουαλικές της προόδους.

Αν ο Jacobs έφυγε, τα παιδιά θα παραμείνουν με τη γιαγιά τους, ζώντας σε καλύτερες συνθήκες. Εν μέρει για να προστατεύσει τα παιδιά της από τη Norcom, ο Jacobs σχεδίασε τη διαφυγή της. Αργότερα έγραψε: «Ό, τι και αν μπορεί να κάνει δουλεία σε μένα, δεν θα μπορούσε να συλλάβει τα παιδιά μου. Αν πέθαινα μια θυσία, τα μικρά μου σώθηκαν. "

Για σχεδόν επτά χρόνια, ο Jacobs έκρυψε τη ζοφερή σοφίτα της γιαγιάς, ένα μικρό δωμάτιο που ήταν μόνο εννέα πόδια μακριά, πλάτος επτά πόδια και ύψος 3 πόδια. Από εκείνο το μικροσκοπικό χώρο ανίχνευσης, παρακολουθούσε κρυφά τα παιδιά της μεγαλώνοντας μέσα από μια μικρή ρωγμή στον τοίχο.

Norcom δημοσίευσε μια ειδοποίηση διαφυγής για τον Jacobs, προσφέροντας $ 100 ανταμοιβή για τη σύλληψή της. Κατά την απόσπαση, ο Norcom δήλωσε ειρωνικά ότι "αυτό το κορίτσι παρέμεινε από τη φυτεία του γιου μου χωρίς καμία γνωστή αιτία ή πρόκληση".

Τον Ιούνιο του 1842, ένας καπετάνιος έτρεξε λαθραία τον Ιακώβ βόρεια στη Φιλαδέλφεια για μια τιμή. Στη συνέχεια μετακόμισε στη Νέα Υόρκη, όπου εργάστηκε ως νοσοκόμα για τον συγγραφέα Nathaniel Parker Willis. Αργότερα, η δεύτερη σύζυγος του Willis πλήρωσε το γιο του Norcom $ 300 για την ελευθερία του Jacobs. Ο Sawyer αγόρασε τα δύο παιδιά του από τη Norcom, αλλά αρνήθηκε να τους αφήσει ελεύθερους. Δεν μπόρεσε να επανενωθεί με τα παιδιά της, ο Jacobs επανασυνδέθηκε με τον αδελφό της John, επίσης έναν φυγόδικα δούλο, στη Νέα Υόρκη. Ο Harriet και ο John Jacobs έγιναν μέρος του αποσχιστικού κινήματος της Νέας Υόρκης. Συναντήθηκαν Φρέντερικ Ντάγκλας.

Ένας καταργητής ονόματι Amy Post κάλεσε τον Jacobs να πει την ιστορία της ζωής του για να βοηθήσει αυτούς που εξακολουθούν να είναι σε δουλεία, ιδιαίτερα τις γυναίκες. Αν και ο Ιακώβης έμαθε να διαβάζει κατά τη διάρκεια της υποδούλωσής του, δεν είχε μάθει ποτέ τη γραφή. Άρχισε να διδάσκει τον εαυτό της πώς να γράφει, δημοσιεύοντας αρκετές ανώνυμες επιστολές στο "Tribune της Νέας Υόρκης", με τη βοήθεια της Amy Post.

Ο Jacobs ολοκλήρωσε τελικά το χειρόγραφο με τίτλο "Περιστατικά στη ζωή ενός κοριτσιού σκλάβου". Η δημοσίευση έκανε τον Jacobs το πρώτη γυναίκα που συγγραφεί μια διαφωτιστική αδελφική αφήγηση στην αμερικανική αμερικανική αμερικανική κατάργηση Λυδία Μαρία Παιδί βοήθησε την Jacobs να επεξεργαστεί και να δημοσιεύσει το βιβλίο της το 1861. Ωστόσο, Το παιδί υποστήριξε ότι έκανε λίγα πράγματα για να αλλάξει το κείμενο λέγοντας "δεν νομίζω ότι άλλαξε 50 λέξεις σε ολόκληρο τον τόμο". Η αυτοβιογραφία του Jacobs γράφτηκε από τον εαυτό της, όπως δηλώνει ο υπότιτλος στο βιβλίο της.

Το αντικείμενο του κειμένου, συμπεριλαμβανομένης της σεξουαλικής κακοποίησης και της παρενόχλησης των υποδουλωμένων γυναικών, ήταν αμφιλεγόμενο και ταμπού εκείνη την εποχή. Ορισμένες από τις δημοσιευμένες επιστολές της στην «Tribune της Νέας Υόρκης» συγκλόνισαν τους αναγνώστες. Ο Jacobs αγωνίστηκε με τη δυσκολία να εκθέσει το παρελθόν της, αργότερα αποφάσισε να δημοσιεύσει το βιβλίο με ψευδώνυμο (Linda Brent) και να δώσει φανταστικά ονόματα στους ανθρώπους της αφήγησης. Η ιστορία της έγινε μια από τις πρώτες ανοικτές συζητήσεις για τη σεξουαλική παρενόχληση και κακοποίηση που υπέστησαν οι σκλάβες.

Μετά το Εμφύλιος πόλεμος, Ο Jacobs επανενώθηκε με τα παιδιά της. Στα μεταγενέστερα χρόνια της, αφιέρωσε τη ζωή της στη διανομή βοήθειας, στη διδασκαλία και στην παροχή υγειονομικής περίθαλψης ως κοινωνικός λειτουργός. Τελικά επέστρεψε στο σπίτι της παιδικής ηλικίας της στο Edenton της Βόρειας Καρολίνας για να βοηθήσει στην υποστήριξη των πρόσφατα απελευθερωμένων σκλάβων της πατρίδας της. Πέθανε το 1897 στην Ουάσιγκτον, D.C., και θάφτηκε δίπλα στον αδελφό της Ιωάννη στο Κέιμπριτζ της Μασαχουσέτης.

Το βιβλίο του Jacobs, "Περιστατικά στη ζωή ενός κοριτσιού σκλάβου", επηρέασε την απολυταρχική κοινότητα εκείνη τη στιγμή. Ωστόσο, ξεχάστηκε από την ιστορία μετά τον εμφύλιο πόλεμο. Ο μελετητής Jean Fagan Yellin ανακάλυψε αργότερα το βιβλίο. Χτυπημένος από το γεγονός ότι είχε γραφτεί από μια πρώην υποδουλωμένη γυναίκα, ο Yellin υπερασπίστηκε το έργο του Jacobs. Το βιβλίο ανατυπώθηκε το 1973.

Σήμερα, η ιστορία του Jacobs διδάσκεται συνήθως στα σχολεία μαζί με άλλα επιρροή αδελφές δουλειά, συμπεριλαμβανομένου του "Αφηγήματος της ζωής του Frederick Douglass, αμερικανικού σκλάβου" και "Το τρέξιμο χιλιάδων μιλίων για την ελευθερία", από τους William και Ellen Craft. Μαζί, αυτές οι αφηγήσεις δεν απεικονίζουν μόνο ζωντανά τα δεινά της δουλείας, αλλά και δείχνουν το θάρρος και την ανθεκτικότητα των υποδουλωμένων ανδρών και γυναικών.

Ο Anthony Nittle συνέβαλε σε αυτό το άρθρο. Διδάσκει αγγλικά στο γυμνάσιο για το Unified School District του Λος Άντζελες και έχει μεταπτυχιακό τίτλο στην εκπαίδευση από το κρατικό πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια στο Dominguez Hills.

"Σχετικά με τη βιογραφία του Harriet Jacobs." Ιστορική ιστορική περιοχή του Edenton, Edenton, NC.

Andrews, William L. "Harriet A. Jacobs (Harriet Αηη), 1813-1897. " Τεκμηρίωση του Αμερικάνικου Νότου, Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας στο Chapel Hill, 2019.

"Harriet Jacobs." PBS Online, Υπηρεσία Δημόσιας Ραδιοτηλεόρασης (PBS), 2019.

"Περιστατικά στη ζωή ενός κοριτσιού σκλάβων". Αφρικανοί στην Αμερική, PBS Online, Υπηρεσία Δημόσιας Ραδιοτηλεόρασης (PBS), 1861.

Jacobs, Harriet Α. "Περιστατικά στη ζωή ενός σκλάβου κοριτσιού, που γράφτηκε από τον εαυτό του". Cambridge: Πανεπιστημιακός Τύπος του Χάρβαρντ, 1987.

Reynolds, David S. "Να είσαι δούλος." Οι New York Times, 11 Ιουλίου 2004.

"Ειδοποίηση για το Harriet Jacobs." PBS Online, Υπηρεσία Δημόσιας Ραδιοτηλεόρασης (PBS), 1835.

Γιέλιν, Ζαν Φάγαν. "Τα Οικογενειακά Βιβλία Harriet Jacobs." Το Πανεπιστήμιο του North Carolina Press, Νοέμβριος 2008, Chapel Hill, NC.