Παρατηρήσεις σχετικά με το τι είναι η γλώσσα

Η γλώσσα - και πιο συγκεκριμένα η ανθρώπινη γλώσσα - αναφέρεται στη γραμματική και σε άλλους κανόνες και κανόνες που επιτρέπουν στον άνθρωπο να κάνει δηλώσεις και ήχους σε μια τρόπο που μπορούν να κατανοήσουν άλλοι, σημειώνει ο γλωσσολόγος John McWhorter, αναπληρωτής καθηγητής Αγγλικών και συγκριτική βιβλιογραφία στην Κολομβία Πανεπιστήμιο. Ή, όπως δήλωσε ο Guy Deutscher στο τεράστιο έργο του,Η εκδίπλωση της γλώσσας: μια εξελικτική εκδρομή της μεγαλύτερης εφευρέσεως της ανθρωπότητας, "η γλώσσα είναι" αυτό που μας κάνει ανθρώπους. "Ανακαλύπτοντας λοιπόν τη γλώσσα, λοιπόν, απαιτεί μια σύντομη ματιά την προέλευσή του, την εξέλιξή του μέσα στους αιώνες και τον κεντρικό του ρόλο στην ανθρώπινη ύπαρξη και εξέλιξη.

Αν η γλώσσα είναι η μεγαλύτερη εφεύρεση της ανθρωπότητας, είναι εξαιρετικά ειρωνικό ότι ήταν στην πραγματικότητα ποτέ εφευρέθηκε. Πράγματι, τόσο οι Deutscher όσο και ο McWhorter, δύο από τους πιο γνωστούς γλωσσολόγους παγκοσμίως, λένε ότι η προέλευση της γλώσσας παραμένει όσο το μυστήριο σήμερα, όπως ήταν στη βιβλική εποχή.

Κανείς, λέει ο Deutscher, δεν έδωσε μια καλύτερη εξήγηση από την ιστορία του Πύργου της Βαβέλ, μια από τις πιο θλιβερές και σημαντικές ιστορίες της Βίβλου. Στον βιβλικό μύθο, ο Θεός βλέποντας ότι οι άνθρωποι της γης είχαν γίνει εξειδικευμένοι στην κατασκευή και είχαν αποφασίσει να χτίσουν έναν ειδωλολατρικό πύργο, μάλιστα μια ολόκληρη πόλη, στην αρχαία Μεσοποταμία που τεντώθηκαν στους ουρανούς - έπνιξαν την ανθρώπινη φυλή με μυριάδες γλώσσες, ώστε να μην μπορούν πλέον να επικοινωνούν και δεν θα μπορούσαν πλέον να οικοδομήσουν ένα τεράστιο οικοδόμημα που θα αντικατέστησε τον παντοδύναμο.

Εάν η ιστορία είναι αποκρυφική, η σημασία της δεν είναι, όπως σημειώνει ο Deutscher:

"Η γλώσσα συχνά φαίνεται τόσο επιδέξια σχεδιασμένη, που δύσκολα μπορεί να φανταστεί κανείς ως κάτι άλλο εκτός από το τελειοποιημένο έργο ενός πλοιάρχου τεχνίτη. Πώς αλλιώς θα μπορούσε αυτό το όργανο να κάνει τόσο πολύ από τρεις δωδεκάδες τρελές μουσικές τσουλήθρες; Από μόνα τους, αυτές οι διαμορφώσεις του στόματος-Αλλά, αν τρέχετε αυτούς τους ήχους "μέσα από τα γρανάζια και τους τροχούς του μηχανή γλωσσών ", λέει ο Deutscher, τα οργανώνει με κάποιο ειδικό τρόπο και καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο διατάσσονται από τους κανόνες του γραμματική, έχετε ξαφνικά γλώσσα, κάτι που μια ολόκληρη ομάδα ανθρώπων μπορεί να καταλάβει και να χρησιμοποιήσει για να επικοινωνήσει - και μάλιστα να λειτουργήσει και μια βιώσιμη κοινωνία.

Εάν η μυστηριώδης προέλευση της γλώσσας δεν αποκαλύπτει το νόημά της, μπορεί να είναι χρήσιμο να στραφείτε στη πιο γνωστή - και μάλιστα αμφιλεγόμενη -γλωσσολόγος: Noam Chomsky. Ο Τσόμσκι είναι τόσο διάσημος που ολόκληρο υποπεδίο της γλωσσολογίας (η μελέτη της γλώσσας) έχει ονομαστεί μετά από αυτόν. Η γλωσσολογία της Chomsky είναι ένας ευρύς όρος για τις αρχές της γλώσσας και τις μεθόδους της εισαγωγής γλώσσας και / ή δημοφιλές από τον Τσόμσκυ σε τέτοιες πρωτοποριακές εργασίες όπως οι «Συντακτικές δομές» (1957) και «Οι όψεις της θεωρίας της σύνταξης» (1965).

Αλλά, ίσως το πιο σημαντικό έργο του Τσόμσκι για μια συζήτηση σχετικά με τη γλώσσα είναι το βιβλίο του του 1976 "Σχετικά με τη φύση της γλώσσας. »Σε αυτό, ο Chomsky απευθύνθηκε απευθείας στη σημασία της γλώσσας κατά τρόπο που προκάλεσε τις μεταγενέστερες δηλώσεις του Deutscher και του McWhorter.

"Η φύση της γλώσσας θεωρείται ως συνάρτηση της γνώσης που επιτυγχάνεται... Η σχολή γλωσσών μπορεί να θεωρηθεί ως α σταθερή λειτουργία, χαρακτηριστική του είδους, ένα συστατικό του ανθρώπινου μυαλού, μια λειτουργία στην οποία καταγράφεται η εμπειρία γραμματική."

Με άλλα λόγια, η γλώσσα είναι ταυτόχρονα ένα εργαλείο και ο μηχανισμός που καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο συνδέουμε τον κόσμο, τον έναν με τον άλλον και ακόμη και με τον εαυτό μας. Η γλώσσα, όπως σημειώνεται, είναι αυτό που μας κάνει ανθρώπους.

Ο γνωστός Αμερικανός ποιητής και υπασιαλιστής, Walt Whitman, δήλωσε ότι η γλώσσα είναι το άθροισμα όλων των ανθρώπων που βιώνουν ως είδος:

"Η γλώσσα δεν είναι μια αφηρημένη κατασκευή των μαθητευόμενων ή των δημιουργών λεξικών, αλλά είναι κάτι που προκύπτει από το έργο, τις ανάγκες, τους δεσμούς, τις χαρές, τις συγκινήσεις, τις προτιμήσεις, τις μακρές γενιές της ανθρωπότητας και έχει τις βάσεις της ευρείες και χαμηλές, κοντά στις έδαφος."

Η γλώσσα, λοιπόν, είναι το άθροισμα της ανθρώπινης εμπειρίας από την αρχή της ανθρωπότητας. Χωρίς τη γλώσσα, οι άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να εκφράσουν τα συναισθήματα, τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις επιθυμίες και τις πεποιθήσεις τους. Χωρίς τη γλώσσα, δεν θα μπορούσε να υπάρξει κοινωνία και πιθανώς καμία θρησκεία.

Ακόμα κι αν η οργή του Θεού στο κτίριο του Πύργου της Βαβέλ οδήγησε σε πληθώρα διαφορετικών γλωσσών σε όλο τον κόσμο, το γεγονός είναι ότι είναι ακόμα γλώσσες, γλώσσες που μπορούν να αποκρυπτογραφηθούν, να μελετηθούν, να μεταφραστούν, να γραφτούν και επικοινωνία.

Καθώς οι υπολογιστές επικοινωνούν με τους ανθρώπους - και μεταξύ τους - η έννοια της γλώσσας μπορεί σύντομα να αλλάξει. Οι υπολογιστές "μιλούν" μέσω της χρήσης του γλώσσα προγραμματισμού. Όπως και η ανθρώπινη γλώσσα, η γλώσσα του υπολογιστή είναι ένα σύστημα γραμματικής, σύνταξης και άλλων κανόνων που επιτρέπουν στους ανθρώπους επικοινωνούν με τους υπολογιστές τους, τα tablet και τα smartphones, αλλά επίσης επιτρέπουν στους υπολογιστές να επικοινωνούν με άλλους Υπολογιστές.

Καθώς η τεχνητή νοημοσύνη συνεχίζει να προχωρά σε σημείο όπου οι υπολογιστές μπορούν να επικοινωνούν μεταξύ τους χωρίς την παρέμβαση των ανθρώπων, ίσως χρειαστεί να εξελίσσεται και ο ίδιος ο ορισμός της γλώσσας. Η γλώσσα εξακολουθεί να είναι πάντα αυτό που μας κάνει ανθρώπους, αλλά μπορεί επίσης να γίνει το εργαλείο που επιτρέπει μηχανές να επικοινωνούν, να εκφράζουν τις ανάγκες και τις επιθυμίες τους, να εκδίδουν οδηγίες, να δημιουργούν και να παράγουν μέσω της δικής τους γλώσσας. Η γλώσσα, τότε, θα γίνει κάτι που αρχικά παράγεται από τον άνθρωπο αλλά στη συνέχεια εξελίσσεται σε ένα νέο σύστημα επικοινωνίας - ένα που έχει μικρή ή καθόλου σύνδεση με τα ανθρώπινα όντα.