Γιατί ο Αχιλλέας έφυγε από τον Τρωικό πόλεμο αλλά επέστρεψε ξανά στον αγώνα

Ο Αχιλλέας είναι το βασικά ηρωικό θέμα του μεγάλου ποίηματος περιπέτειας και πολέμου του Ομήρου, ο Ιλιάδα. Ο Αχιλλέας ήταν ο μεγαλύτερος από τους πολεμιστές φημίζεται για την ταχύτητά του στην ελληνική (αχαιϊκή) πλευρά κατά τη διάρκεια της ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, που ανταγωνίζονται άμεσα με τον ήρωα πολεμιστών του Troy Απειλώ.

Ο Αχιλλέας είναι ίσως ο πιό διάσημος για να είναι ατελείωτα άτρωτος, μια λεπτομέρεια της συναρπαστικής και μυθικής του ζωής που είναι γνωστή ως Αχίλλειος πτέρνα που περιγράφεται αλλού.

Η μητέρα του Αχιλλέα ήταν η νύμφη Θέτις, που είχε προσελκύσει νωρίς τα περιπλανώμενα μάτια του Δία και του Ποσειδώνα. Οι δύο θεοί έχασε το ενδιαφέρον μετά τον άτακτο Τιτάνα Προμηθέας αποκάλυψε μια προφητεία για τον μελλοντικό γιο της Θέτιδας: ήταν προορισμένος να είναι μεγαλύτερος και ισχυρότερος από τον πατέρα του. Ούτε ο Δίας ούτε ο Ποσειδώνας ήταν διατεθειμένοι να διακινδυνεύσουν να χάσουν τη θέση τους στο πάνθεον, έτσι επέστρεψαν την προσοχή τους αλλού και η Θέτις παντρεύτηκε με έναν απλό θνητό.

Με τον Δία και τον Ποσειδώνα να μην είναι πλέον στην εικόνα, ο Θέτης παντρεύτηκε Ο βασιλιάς Πέλεους, γιος του βασιλιά της Αίγινας. Η ζωή τους μαζί, αν και βραχύβια, παρήγαγε το παιδί του Αχιλλέα. Όπως και για τους πιο διάσημους από τους αρχαίους ήρωες του Ελληνικός μύθος και μύθος, Ο Αχιλλέας τέθηκε από τον Κένταυρο Χείρωνα και δίδαξε σε σχολή ηρώων από τον Φοίνιξ.

Ως ενήλικας, ο Αχιλλέας έγινε μέρος των Αχαιών (ελληνικών) δυνάμεων κατά τη διάρκεια των δέκα μακρών χρόνων του Τρωικού Πολέμου, τα οποία, σύμφωνα με το μύθο, πολέμησαν για τους πολυσυζητημένους Η Ελένη της Τροίας, η οποία είχε απαχθεί από τον σύζυγό της Μάρκου Μενέλα Παρίσι, ο πρίγκιπας της Τροίας. Ο ηγέτης των Αχαιών (Έλληνες) ήταν ο (πρώτος) γαμπρός της Ελένης Αγαμέμνονα, που οδήγησε τους Αχαιούς στην Τροία για να την κερδίσει.

Περήφανος και αυταρχικός, ο Αγαμέμνων ανταγωνίστηκε τον Αχιλλέα, προκαλώντας τον Αχιλλέα να εγκαταλείψει τη μάχη. Επιπλέον, ο Αχιλλέας έχει πει από τη μητέρα του ότι θα έχει μία από τις δύο περιουσίες: θα μπορούσε να αγωνιστεί στην Τροία, να πεθάνει νέους και να επιτύχει αιώνια φήμη ή θα μπορούσε να επιλέξει να επιστρέψει στην Φθία όπου θα ζήσει μακρά ξεχασμένος. Όπως κάθε καλός Έλληνας ήρωας, ο Αχιλλέας επέλεξε πρώτα τη φήμη και τη δόξα, αλλά η αλαζονεία του Αγαμέμνονα ήταν πάρα πολύ γι 'αυτόν και γύρισε σπίτι.

Άλλοι Έλληνες ηγέτες υποστήριζαν με τον Αγαμέμνονα, λέγοντας ότι ο Αχιλλέας ήταν πολύ ισχυρός πολεμιστής για να αποχωρήσει από τη μάχη. Αρκετά βιβλία του την Ιλιάδα είναι αφιερωμένες στις διαπραγματεύσεις για να ξαναγυρίσουν τον Αχιλλέα στη μάχη.

Αυτά τα βιβλία περιγράφουν μακρές συνομιλίες μεταξύ του Αγαμέμνονα και της διπλωματικής του ομάδας, συμπεριλαμβανομένου του παλαιού καθηγητή του Αχιλλέα Φοίνιξ, και των φίλων του και των συναδέλφων του πολεμιστών Οδυσσέας και Αϊάς, παρακαλώντας τον Αχιλλέα να τον κάνει να πολεμήσει. Ο Οδυσσέας πρόσφερε δώρα, είδηση ​​ότι ο πόλεμος δεν πήγαινε καλά και ότι ο Έκτορας ήταν ο κίνδυνος να σκοτώσει μόνο ο Αχιλλέας. Ο Φοίνιξ θυμόταν την ηρωική εκπαίδευση του Αχιλλέα, παίζοντας στα συναισθήματά του. και ο Ajax κατήγγειλε τον Αχιλλέα επειδή δεν υποστήριζε τους φίλους και τους συντρόφους του. Αλλά ο Αχιλλέας παρέμεινε ανένδοτος: δεν θα πολεμούσε για τον Αγαμέμνονα.

Αφού έφυγε από τη σύγκρουση στην Τροία, ο Αχιλλέας παρότρυνε έναν από τους πλησιέστερους φίλους του Πατρόκλ, να πάει στην Τροία, προσφέροντας την πανοπλία του. Ο Πάτροκλ έφερε τη θωράκιση του Αχιλλέα - εκτός από τη δική του δόρατη, που μόνο ο Αχιλλέας μπορούσε να χειριστεί - και πήγε στη μάχη ως άμεσο υποκατάστατο (που ο Νικέλιο αναφέρεται ως "διπλό") για τον Αχιλλέα. Και στην Τροία, ο Πάτροκλος σκοτώθηκε από τον Έκτορα, τον μεγαλύτερο πολεμιστή στην πλευρά του Τρωικού. Μετά από λόγο του θανάτου του Πατρόκλου, ο Αχιλλέας συμφώνησε τελικά να αγωνιστεί με τους Έλληνες.

Όπως έρχεται η ιστορία, ένας εξοργισμένος Αχιλλέας έβαλε την πανοπλία και σκότωσε τον Έκτορα - σημαντικά με το δάχτυλο της τέφρας - ακριβώς έξω από τις πύλες της Τροίας και, στη συνέχεια, αποτρόπαινε το σώμα του Χέστορ, τραβώντας το γύρω από την πλάτη ενός αμαξώματος για εννέα διαδοχικές ημέρες. Λέγεται ότι οι θεοί κράτησαν το πτώμα του Hector με θαυματουργό ήχο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου των εννέα ημερών. Τελικά, ο πατέρας του Hector, Ο βασιλιάς Πριμάμ της Τροίας, έκανε έκκληση για την καλύτερη φύση του Αχιλλέα και τον έπεισε να επιστρέψει το πτώμα του Ηκτορ στην οικογένειά του στην Τροία για σωστές τελετουργίες.

Ο θάνατος του Αχιλλέα επιβλήθηκε από ένα βέλος που πυροβολήθηκε κατευθείαν στην ευάλωτη φτέρνα του. Αυτή η ιστορία δεν είναι στην Ιλιάδα, αλλά μπορείτε να διαβάσετε για το πώς ο Αχιλλέας απέκτησε την λιγότερο από το τέλειο τακούνι του.

Επεξεργάστηκε και ενημερώθηκε από Κ. Kris Hirst

• _{Avery HC. 1998. Ο Τρίτος Πατέρας του Αχιλλέα.Ερμής 126(4):389-397.}
• _{Burgess J. 1995. Πέδη του Αχιλλέα: Ο θάνατος του Αχιλλέα στον Αρχαίο Μύθο.Κλασική αρχαιότητα 14(2):217-244.}
• _{Nickel R. 2002. Euphorbus και ο θάνατος του Αχιλλέα. Φοίνιξ 56(3/4):215-233.}
• _{Πώληση W. 1963. Αχιλλέας και ηρωικές αξίες.Arion: Εφημερίδα των Ανθρωπιστικών Επιστημών και των Κλασικών 2(3):86-100.}
• _{Scodel R. 1989. Ο Λόγος του Αχιλλέα. Κλασική Φιλολογία 84(2):91-99.}