Οι κοινωνιολόγοι πιστεύουν ότι οι τελετουργίες ασκούνται μέσα κάθε δεδομένη κουλτούρα χρησιμεύουν να επιβεβαιώσουν ότι οι σημαντικότερες αξίες και πεποιθήσεις του πολιτισμού. Αυτή η θεωρία χρονολογείται ιδρυτικό κοινωνιολόγο Émile Durkheim και έχει επικυρωθεί από αμέτρητους ερευνητές για περισσότερο από ένα αιώνα. Σύμφωνα με τους κοινωνιολόγους, εξετάζοντας ένα τελετουργικό, μπορούμε να κατανοήσουμε ορισμένα θεμελιώδη στοιχεία σχετικά με τον πολιτισμό στον οποίο ασκείται. Έτσι, σε αυτό το πνεύμα, ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτό που αποκαλύπτει η Ευχαριστία για εμάς.
Βασικά Takeaways: Κοινωνιολογικές γνώσεις για τις ευχαριστίες
- Οι κοινωνιολόγοι εξετάζουν τις εορταστικές εκδηλώσεις για να κατανοήσουν τον πολιτισμό.
- Με το πέρασμα του χρόνου με την οικογένεια και τους φίλους για την ημέρα των ευχαριστιών, οι άνθρωποι επιβεβαιώνουν τις στενές σχέσεις τους.
- Η ημέρα των ευχαριστιών αναδεικνύει τους στερεότυπους αμερικανικούς ρόλους των φύλων.
- Η υπερκατανάλωση που σχετίζεται με την ημέρα των ευχαριστιών δείχνει την αμερικανική υλικότητα και αφθονία.
Η κοινωνική σημασία της οικογένειας και των φίλων
Μπορεί να μην είναι μεγάλη έκπληξη το γεγονός ότι έρχονται μαζί για να μοιραστούν ένα γεύμα με τα αγαπημένα τους σήματα πόσο σημαντικές είναι οι σχέσεις με τους φίλους και την οικογένεια στον πολιτισμό μας, η οποία απέχει πολύ από ένα μοναδικά αμερικανικό πράγμα. Όταν συγκεντρωνόμαστε μαζί για να μοιραστούμε αυτές τις διακοπές, λέμε αποτελεσματικά: "Η ύπαρξή σας και η σχέση μας είναι σημαντικό για μένα ", και με αυτόν τον τρόπο, η σχέση αυτή επιβεβαιώνεται και ενισχύεται (τουλάχιστον σε μια κοινωνική έννοια). Αλλά υπάρχουν κάποιες λιγότερο προφανείς και αποφασιστικά πιο ενδιαφέροντα πράγματα που συμβαίνουν επίσης.
Ημέρα των Ευχαριστιών Κύριοι Ρόλοι των Φύλων
Οι διακοπές των Ευχαριστιών και των τελετουργιών που ασκούμε γι 'αυτό αποκαλύπτουν τους κανόνες για το φύλο της κοινωνίας μας. Στα περισσότερα νοικοκυριά στις ΗΠΑ, είναι γυναίκες και κορίτσια που θα κάνουν το έργο προετοιμασίας, εξυπηρέτησης και καθαρισμού μετά το γεύμα Ευχαριστιών. Εν τω μεταξύ, οι περισσότεροι άνδρες και αγόρια είναι πιθανό να παρακολουθούν και / ή να παίζουν ποδόσφαιρο. Φυσικά, καμία από αυτές τις δραστηριότητες δεν είναι αποκλειστικά αλλά είναι κατά κύριο λόγο έτσι, ειδικά σε ετεροφυλόφιλους χώρους. Αυτό σημαίνει ότι Η ημέρα των ευχαριστιών επιβεβαιώνει τους ξεχωριστούς ρόλους που πιστεύουμε ότι πρέπει να διαδραματίσουν οι άνδρες και οι γυναίκες στην κοινωνία, και ακόμη και τι σημαίνει να είσαι άνδρας ή γυναίκα στην κοινωνία μας σήμερα.
Η κοινωνιολογία της κατανάλωσης στις ευχαριστίες
Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα ευρήματα κοινωνιολογικής έρευνας σχετικά με την ημέρα των ευχαριστιών προέρχεται από την Melanie Wallendorf και Eric J. Arnould, οι οποίοι υιοθετούν μια κοινωνιολογία της κατανάλωσης. Σε μια μελέτη των εορτών που δημοσιεύθηκε στο Εφημερίδα της έρευνας των καταναλωτώντο 1991, οι Wallendorf και Arnould, μαζί με μια ομάδα ερευνητών, διεξήγαγαν παρατηρήσεις των εορτασμών των Ευχαριστιών στις Η.Π.Α. Βρήκαν ότι τα τελετουργικά της προετοιμασίας φαγητού, φαγητού το, πάνω απότο φαγητό και πώς μιλάμε για αυτές τις εμπειρίες, σηματοδοτούν ότι η ημέρα των Ευχαριστιών είναι πραγματικά για τον εορτασμό της "αφθονίας των υλικών" - που έχει πολλά πράγματα, κυρίως τρόφιμα, στη διάθεσή σας. Παρατηρούν ότι τα αρκετά ήπια αρώματα των πιάτων των Ευχαριστιών και οι σωρούς των τροφίμων που παρήγαγαν και κατανάλωσαν σήμα ότι είναι ποσότητα και όχι ποιότητα που έχει σημασία σε αυτή την περίπτωση.
Στηριζόμενη σε αυτό στη μελέτη της για ανταγωνιστικούς διαγωνισμούς διατροφής (ναι, πραγματικά!), Η κοινωνιολόγος Priscilla Parkhurst Ferguson βλέπει στην πράξη της υπερφαγίας της επιβεβαίωσης της αφθονίας σε εθνικό επίπεδο. Στο άρθρο της για το 2014 στο Πλαίσια, γράφει ότι η κοινωνία μας έχει τόσα πολλά τρόφιμα για να αποφύγει ότι οι πολίτες της μπορούν να συμμετέχουν σε φαγητό για αθλητισμό. Υπό το πρίσμα αυτό, ο Φέργκιουσον περιγράφει την Ημέρα των Ευχαριστιών ως μια γιορτή που «γιορτάζει την τελετουργική υπερκατανάλωση», η οποία προορίζεται να τιμήσει την εθνική αφθονία μέσω της κατανάλωσης. Ως εκ τούτου, δηλώνει την ημέρα των Ευχαριστιών πατριωτικές διακοπές.
Ευχαριστιών και αμερικανικής ταυτότητας
Τέλος, σε ένα κεφάλαιο του βιβλίου του 2010 Η παγκοσμιοποίηση των τροφίμων, με τίτλο "Ο Εθνικός και ο Κοσμοπολίτης στην Κουζίνα: Κατασκευάζοντας την Αμερική μέσω Γαστρονομικών Τροφίμων", οι κοινωνιολόγοι Josée Johnston, Shyon Baumann και Kate Cairns αποκαλύπτουν ότι η ημέρα των ευχαριστιών διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στον καθορισμό και την επιβεβαίωση της αμερικανικής Ταυτότητα. Μέσα από μια μελέτη για το πώς οι άνθρωποι γράφουν για τις διακοπές στα περιοδικά τροφίμων, η έρευνά τους δείχνει ότι η κατανάλωση, και ειδικά η προετοιμασία των Ευχαριστιών, πλαισιώνεται ως αμερικανική ιεροτελεστία διέλευσης. Καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι η συμμετοχή σε αυτά τα τελετουργικά είναι ένας τρόπος να επιτύχουμε και να επιβεβαιώσουμε την αμερικανική ταυτότητά μας, ειδικά για τους μετανάστες.
Αποδεικνύεται ότι η ημέρα των ευχαριστιών είναι πολύ περισσότερο από την γαλοπούλα και την πίτα κολοκύθας.