Ο θρύλος του πέμπτου ήλιου

Ο μύθος της δημιουργίας των Αζτέκων, ο οποίος περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο γεννήθηκε ο κόσμος, ονομάζεται Μύθος του Πέμπτου Ήλιου. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές εκδόσεις αυτού του μύθου, και αυτό είναι για λίγους λόγους. Πρώτον, επειδή οι ιστορίες αρχικά πέρασαν προφορική παράδοση. Επίσης ένας παράγοντας είναι ότι οι Αζτέκοι υιοθέτησαν και τροποποίησαν θεούς και μύθους από άλλες φυλές που συναντήθηκαν και κατέκτησαν.

Σύμφωνα με τον μύθο της δημιουργίας των Αζτέκων, ο κόσμος των Αζτέκων κατά την εποχή του ισπανικού αποικισμού ήταν ο πέμπτος εποχή ενός κύκλου δημιουργίας και καταστροφής - πίστευαν ότι ο κόσμος τους είχε δημιουργηθεί και καταστραφεί τέσσερις φορές πριν. Κατά τη διάρκεια καθενός από τους τέσσερις προηγούμενους κύκλους, διαφορετικοί θεοί διέσχισαν τη γη μέσω ενός κυρίαρχου στοιχείου και στη συνέχεια κατέστρεψαν. Αυτοί οι κόσμοι ονομάζονταν ήλιοι.

Στην αρχή, σύμφωνα με τη μυθολογία των Αζτέκων, ο δημιουργός ζευγάρι Tonacacihuatl και Tonacateuctli (επίσης γνωστός ως θεός

Αφού δημιουργήθηκε ο κόσμος, οι θεοί έδωσαν φως στους ανθρώπους. Αλλά για να γίνει αυτό, ένας από τους θεούς έπρεπε να θυσιάσει τον εαυτό του ανεβαίνοντας σε μια φωτιά. Κάθε επακόλουθος ήλιος δημιουργήθηκε από την προσωπική θυσία τουλάχιστον ενός από τους θεούς. Έτσι, ένα βασικό στοιχείο της ιστορίας - όπως σε κάθε πολιτισμό των Αζτέκων - είναι αυτό θυσία απαιτείται να αρχίσει η ανανέωση.

1. Ο πρώτος θεός να θυσιάσει τον εαυτό του ήταν Tezcatlipoca (επίσης γνωστή ως Black Tezcatlipoca), που πήδηξε στη φωτιά και ξεκίνησε Πρώτος ήλιος, που ονομάζεται "4 Tiger". Αυτή η περίοδος κατοικήθηκε από γίγαντες που έφαγαν μόνο βελανίδια και τελείωσε όταν οι γιγάντες καταβροχθίζονταν από τους τζάγκουαρς. Ο κόσμος διήρκεσε 676 χρόνια, ή 13 κύκλοι 52 ετών, σύμφωνα με το παν-Μεσοαμερικανικό ημερολόγιο.
2. ο Δεύτερος ήλιος, ή "4-Wind" Sun, διέπεται από Quetzalcoatl (επίσης γνωστή ως White Tezcatlipoca). Εδώ, η γη ήταν γεμάτη από ανθρώπους που έτρωγαν μόνο καρύδια. Η Tezcatlipoca ήθελε να είναι ο ήλιος, όμως, και έγινε τίγρης και έριξε Quetzalcoatl από το θρόνο του. Αυτός ο κόσμος τελείωσε μέσω καταστροφικών τυφώνων και πλημμυρών. Οι λίγοι επιζώντες έφυγαν στις κορυφές των δέντρων και μετατράπηκαν σε πιθήκους. Αυτός ο κόσμος διήρκεσε επίσης 676 χρόνια.
3. ο Τρίτος Ήλιος, ή "4-Rain" Sun, κυριαρχούσε στο νερό. η κυρίαρχη θεότητα ήταν ο θεός της βροχής Tlaloc, και οι άνθρωποι του έφαγαν σπόρους που μεγάλωναν στο νερό. Αυτός ο κόσμος τελείωσε όταν ο θεός Quetzalcoatl έκαναν βροχή φωτιά και τέφρα, και οι επιζώντες έγιναν γαλοπούλες, πεταλούδες ή σκύλους. Διήρκεσε μόλις επτά κύκλους-364 χρόνια.
4. ο Τέταρτος Ήλιος, ο "Ήλιος 4" του νερού, κυβερνούσε η θεά Chalchiuthlicue, αδελφή και σύζυγος του Tlaloc. Εδώ, οι άνθρωποι έφαγαν αραβόσιτος. ΕΝΑ μεγάλη πλημμύρα σήμανε το τέλος του κόσμου αυτού και όλοι οι άνθρωποι μετατράπηκαν σε ψάρι. Όπως και ο πρώτος και ο δεύτερος ήλιος, ο 4-Water Sun διήρκεσε 676 χρόνια.

Στο τέλος του τέταρτου ήλιου, οι θεοί συγκεντρώθηκαν Teotihuacan να αποφασίσει ποιος έπρεπε να θυσιάσει τον εαυτό του για να ξεκινήσει ο νέος κόσμος. Ο Θεός Huehuetéotl-Το παλιό θεό της φωτιάς- άρχισε μια θυσιαστική πυρκαγιά, αλλά κανένας από τους πιο σημαντικούς θεούς δεν ήθελε να πηδήξει στις φλόγες. Ο πλούσιος και περήφανος θεός Tecuciztecatl-Άρχοντας των Σαλιγκαριών - δίστασε, και κατά τη διάρκεια αυτού του δισταγμού, ο ταπεινός και φτωχός Nanahuatzin (που σημαίνει "γεμάτος πληγές") πήδηξε στις φλόγες και έγινε ο νέος ήλιος.

Ο Tecuciztecatl πήδηξε μετά από αυτόν για να γίνει ένας δεύτερος ήλιος. Ωστόσο, οι θεοί συνειδητοποίησαν ότι δύο ήλιοι θα συντρίψουν τον κόσμο, έτσι έριξαν ένα κουνέλι στο Tecuciztecal και έγινε το φεγγάρι-γι 'αυτό μπορείτε να δείτε ακόμα το κουνέλι στο φεγγάρι σήμερα. Τα δύο ουράνια σώματα τέθηκαν σε κίνηση από τον Ehecatl, τον θεό του ανέμου, ο οποίος έσφαζε και βίωσε τον ήλιο σε κίνηση.

ο Πέμπτη Κυρ (που ονομάζεται "4-Κίνηση") κυβερνάται από Tonatiuh, ο θεός του ήλιου. Αυτός ο πέμπτος ήλιος χαρακτηρίζεται από την εποχή του Ollin, που σημαίνει κίνηση. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Αζτέκων, αυτό έδειξε ότι ο κόσμος αυτός θα έληγε με σεισμούς και όλοι οι άνθρωποι θα καταναλωθούν από τα τέρατα του ουρανού.

Οι Αζτέκοι θεωρούσαν τον εαυτό τους τον Λαό του Ήλιου και επομένως το καθήκον τους ήταν να τροφοδοτήσουν το ο Θεός ήλιος μέσω αιμοδοσίας και θυσίας. Εάν δεν το κάνετε αυτό θα προκαλούσε το τέλος του κόσμου τους και την εξαφάνιση του ήλιου από τον ουρανό.

Στο τέλος κάθε κύκλου 52 χρόνων, οι ιερείς των Αζτέκων πραγματοποίησαν την Τελετή Νέων Πυρκαγιών ή "δέσμευση των χρόνων". ο ο μύθος των πέντε ήλιων προέβλεπε το τέλος ενός ημερολογιακού κύκλου, αλλά δεν ήταν γνωστό ποιος κύκλος θα ήταν ο τελευταίος. Ο λαός των Αζτέκων θα καθαρίσει τα σπίτια τους, θα απορρίψει όλα τα νοικοκυριά, τα σκεύη μαγειρέματος, τα ρούχα και τα χαλάκια. Τις τελευταίες πέντε ημέρες, οι πυρκαγιές σβήθηκαν και οι άνθρωποι ανέβηκαν στις στέγες τους για να περιμένουν τη μοίρα του κόσμου.

Την τελευταία ημέρα του ημερολογιακού κύκλου, οι ιερείς θα ανέβαιναν στο Star Mountain, σήμερα γνωστό στα ισπανικά ως Cerro de la Estrella, και να παρακολουθήσουν την άνοδο του Πλειάδες για να εξασφαλίσει ότι ακολουθεί την κανονική του πορεία. Ένα τρυπάνι πυρκαγιάς τοποθετήθηκε μέσα από την καρδιά ενός θύματος θυσίας. αν η φωτιά δεν μπορούσε να ανάψει, ο μύθος είπε ότι ο ήλιος θα καταστρέφεται για πάντα. Η επιτυχημένη πυρκαγιά μεταφέρθηκε στη συνέχεια στο Tenochtitlan για να αναζωογονήσει τις εστίες σε όλη την πόλη. Σύμφωνα με τον Ισπανό χρονικογράφο Bernardo Sahagun, η τελετή New Fire πραγματοποιήθηκε κάθε 52 χρόνια σε χωριά σε ολόκληρο τον κόσμο των Αζτέκων.

Ενημερώθηκε από Κ. Kris Hirst

Πηγές:

• Adams REW. 1991. Προϊστορική Μεσοαμερική. Τρίτη έκδοση. Norman: Πανεπιστήμιο της Οκλαχόμα Τύπου.
• Berdan FF. 2014. Αζτέκων Αρχαιολογία και Εθνικότητα. Νέα Υόρκη: Πανεπιστημιακός Τύπος του Cambridge.
• Διαβάστε KA. 1986. Η διανυόμενη στιγμή: κοσμογονία, εσχατολογία και ηθική στη θρησκεία και κοινωνία των Αζτέκων.Το περιοδικό της θρησκευτικής ηθικής 14(1):113-138.
• Smith ME. 2013. Οι Αζτέκοι. Οξφόρδη: Wiley-Blackwell.
• Taube KA. 1993. Μύθοι Αζτέκων και Μάγιας. Τέταρτη έκδοση. Austin: Πανεπιστήμιο του Τέξας Τύπος.
• Van Tuerenhout DR. 2005. Οι Αζτέκοι. Νέες προοπτικές. Σάντα Μπάρμπαρα, Καλιφόρνια: ABC-CLIO Inc.