Ένας σύντομος ορισμός της αρχαιολογίας τοπίου

click fraud protection

Η αρχαιολογία του τοπίου έχει οριστεί με διάφορους τρόπους τις τελευταίες δύο δεκαετίες. Πρόκειται για μια αρχαιολογική τεχνική και μια θεωρητική κατασκευή - ένας τρόπος για τους αρχαιολόγους να δουν το παρελθόν ως την ενσωμάτωση των ανθρώπων και των γύρω τους. Γεννήθηκε εν μέρει ως αποτέλεσμα των νέων τεχνολογιών (γεωγραφικά συστήματα πληροφοριών, τηλεανίχνευση, και γεωφυσικές έρευνες έχουν συμβάλει σε μεγάλο βαθμό στη μελέτη αυτή) αρχαιολογικές μελέτες τοπίου διευκόλυναν ευρεία περιφερειακές μελέτες και την εξέταση στοιχείων που δεν είναι άμεσα ορατά σε παραδοσιακές μελέτες όπως οι δρόμοι και η γεωργία πεδία.

Αν και η αρχαιολογία του τοπίου με τη σημερινή του μορφή είναι σίγουρα μια σύγχρονη ερευνητική μελέτη, οι ρίζες της μπορούν να βρεθούν νωρίτερα όπως οι αρχαιολογικές μελέτες του 18ου αιώνα του William Stukely και στις αρχές του 20ού αιώνα με την εργασία του γεωγράφου Carl Sauer. Ο Β 'Παγκόσμιος Πόλεμος επηρέασε τη μελέτη καθιστώντας την αεροφωτογραφία πιο προσιτή στους μελετητές.

instagram viewer
Σχέδιο διακανονισμού μελέτες που δημιούργησε ο Julian Steward και ο Gordon R. Ο Willey στα μέσα του αιώνα επηρέασε τους μετέπειτα μελετητές, οι οποίοι συνεργάστηκαν με τους γεωγράφους σε τέτοιες μελέτες με βάση το τοπίο ως κεντρική θεωρία θέσης και στατιστικά μοντέλα χωρική αρχαιολογία.

Κριτικές Αρχιτεκτονικής Τοπίου

Μέχρι τη δεκαετία του 1970, άρχισε να χρησιμοποιείται ο όρος "αρχαιολογία τοπίου" και η ιδέα άρχισε να διαμορφώνεται. Μέχρι τη δεκαετία του 1990, το μετα-διαδικαστική κίνηση ήταν σε εξέλιξη και η αρχαιολογία του τοπίου, ιδίως, πήρε τα κομμάτια της. Οι επικρίσεις υποδεικνύουν ότι η αρχαιολογία του τοπίου επικεντρώνεται στα γεωγραφικά χαρακτηριστικά του τοπίου, αλλά, όπως και σε μεγάλο μέρος της «διαδικαστικής» αρχαιολογίας, άφησε τους ανθρώπους έξω. Αυτό που έλειπε ήταν η επιρροή Ανθρωποι έχουν στη διαμόρφωση περιβαλλόντων και τον τρόπο που οι άνθρωποι και το περιβάλλον διασταυρώνονται και αλληλεπιδρούν μεταξύ τους.

Άλλες κρίσιμες αντιρρήσεις ήταν με τις ίδιες τις τεχνολογίες, ότι οι γεωγραφικές πληροφορίες, οι δορυφορικές εικόνες και οι φωτογραφίες του αέρα χρησιμοποιούνται για τον προσδιορισμό του το τοπίο αποστασιοποιούσε τη μελέτη από τους ερευνητές, προνοώντας την έρευνα με τις οπτικές πτυχές ενός τοπίου πάνω από άλλες αισθησιακές πτυχές. Η εξέταση ενός χάρτη - ακόμη και μιας μεγάλης κλίμακας και λεπτομερούς - ορίζει και περιορίζει την ανάλυση μιας περιοχής σε ένα συγκεκριμένο σύνολο δεδομένων, επιτρέποντας οι ερευνητές να "κρύβονται" πίσω από την επιστημονική αντικειμενικότητα και να αγνοούν τις αισθησιακές πτυχές που συνδέονται με την πραγματική ζωή μέσα σε ένα τοπίο.

Νέες πτυχές

Και πάλι, ως αποτέλεσμα των νέων τεχνολογιών, ορισμένοι αρχαιολόγοι τοπίου προσπάθησαν να οικοδομήσουν το αισθησιασμό ενός τοπίου και των ανθρώπων που το κατοικούν χρησιμοποιώντας θεωρίες υπερκειμένου. Ο αντίκτυπος του Διαδικτύου, παράξενα, οδήγησε σε μια ευρύτερη, μη γραμμική αναπαράσταση της αρχαιολογίας συνολικά, και ειδικότερα στην αρχαιολογία του τοπίου. Αυτό συνεπάγεται την εισαγωγή σε τυποποιημένα κείμενα όπως τα πλευρικά στοιχεία όπως τα σχέδια ανακατασκευής, εναλλακτικές εξηγήσεις, προφορικές ιστορίες ή τα φαντασμένα γεγονότα καθώς και τις προσπάθειες απελευθέρωσης των ιδεών από τις στρατηγικές που συνδέονται με το κείμενο, χρησιμοποιώντας τρισδιάστατο λογισμικό που υποστηρίζεται ανακατασκευές. Αυτές οι πλευρικές στήλες επιτρέπουν στον μελετητή να συνεχίσει να παρουσιάζει τα δεδομένα με επιστημονικό τρόπο, αλλά να φτάνει σε ένα ευρύτερο ερμηνευτικό λόγο.

Φυσικά, μετά από αυτή τη (σαφώς φαινομενολογική) πορεία απαιτεί ο λόγιος να εφαρμόζει φιλελεύθερες ποσότητες φαντασίας. Ο μελετητής εξ ορισμού βασίζεται στον σύγχρονο κόσμο και φέρει μαζί του το φόντο και τις προκαταλήψεις της πολιτιστικής του ιστορίας. Με τη συμπερίληψη όλο και περισσότερων διεθνών μελετών (δηλαδή εκείνων που εξαρτώνται λιγότερο από τη Δυτική υποτροφία), το τοπίο η αρχαιολογία έχει τη δυνατότητα να παρέχει στο κοινό κατανοητές παρουσιάσεις για το τι μπορεί διαφορετικά να είναι ξηρό, απρόσιτο χαρτιά.

Αρχαιολογία τοπίου στον 21ο αιώνα

Η επιστήμη της αρχαιολογίας του τοπίου συνδυάζει σήμερα θεωρητικές βάσεις από την οικολογία, την οικονομική γεωγραφία, την ανθρωπολογία, την κοινωνιολογία, τη φιλοσοφία και την κοινωνική θεωρία από τον μαρξισμό μέχρι τον φεμινισμό. Το τμήμα κοινωνικής θεωρίας της αρχαιολογίας του τοπίου δείχνει τις ιδέες του τοπίου ως κοινωνικό κατασκευάστε-δηλαδή, το ίδιο κομμάτι εδάφους έχει διαφορετικές σημασίες σε διαφορετικούς ανθρώπους και αυτή η ιδέα πρέπει να διερευνηθούν.

Οι κίνδυνοι και οι απολαύσεις της φαινομενολογικής αρχαιολογίας τοπίου περιγράφονται σε άρθρο του MH Johnson το 2012 Ετήσια επισκόπηση της ανθρωπολογίας, το οποίο πρέπει να διαβαστεί από οποιονδήποτε μελετητή στο χώρο.

Πηγές

Ashmore W και Blackmore C. 2008. Αρχαιολογία τοπίου. Στο: Pearsall DM, αρχισυντάκτης. Εγκυκλοπαίδεια Αρχαιολογίας. Νέα Υόρκη: Ακαδημαϊκός Τύπος. ρ 1569-1578.

Fleming A. 2006. Αρχαιολογία τοπίου μετά την επεξεργασία: Μια κριτική.Cambridge Archaeological Journal 16(3):267-280.

Johnson MH. 2012. Φαινομενολογικές προσεγγίσεις στην Αρχαιολογία Τοπίου.Ετήσια επισκόπηση της ανθρωπολογίας 41(1):269-284.

Kvamme KL. 2003. Γεωφυσικές έρευνες ως αρχαιολογία τοπίου.Αμερικανική αρχαιότητα 68(3):435-457.

McCoy, Mark D. "Νέες εξελίξεις στη χρήση της Χωρικής Τεχνολογίας στην Αρχαιολογία". Εφημερίδα της Αρχαιολογικής Έρευνας, Thegn N. Ladefoged, τόμος 17, τεύχος 3, SpringerLink, Σεπτέμβριος 2009.

Wickstead Η. 2009. Ο αρχαιολόγος Uber: Τέχνη, GIS και το αντρικό βλέμμα επανεξετάζεται. Εφημερίδα της Κοινωνικής Αρχαιολογίας 9(2):249-271.

instagram story viewer