Miguel Angel Asturias, ποιητής της Γουατεμάλας, βραβευμένος με Νόμπελ

Ο Miguel Ángel Asturias (1899-1974) ήταν ένας ποιητής της Γουατεμάλας, συγγραφέας, διπλωμάτης και νικητής του βραβείου Νόμπελ. Ήταν γνωστός για τα κοινωνικά και πολιτικά συναφή μυθιστορήματά του και ως πρωταθλητής του μεγάλου αυτόχθονου πληθυσμού της Γουατεμάλας. Τα βιβλία του ήταν συχνά ανοιχτά επικριτικά για τις δύο δικτατορίες της Γουατεμάλας και τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό στην Κεντρική Αμερική. Πέρα από την παραγωγική του γραφή, η Αστούριας υπηρέτησε ως διπλωμάτης για τη Γουατεμάλα στην Ευρώπη και τη Νότια Αμερική.

Γρήγορα γεγονότα: Miguel Angel Asturias

Ο Miguel Ángel Asturias Rosales γεννήθηκε στις 19 Οκτωβρίου 1899 στην πόλη της Γουατεμάλας σε δικηγόρο Ernesto Asturias και δάσκαλο María Rosales de Asturias. Φοβούμενος τη δίωξη από τη δικτατορία του Manuel Estrada Cabrera, η οικογένειά του μετακόμισε στη μικρή πόλη Σαλαμά το 1905, όπου η Asturias έμαθε για τον πολιτισμό των Μάγια από τη μητέρα και τη νταντά του. Η οικογένεια επέστρεψε στην πρωτεύουσα το 1908, όπου η Αστούριας έλαβε την εκπαίδευσή της. Εισήλθε στο πανεπιστήμιο για να σπουδάσει ιατρική στο Πανεπιστήμιο του Σαν Κάρλος το 1917, αλλά γρήγορα άλλαξε στη νομοθεσία, αποφοίτησε το 1923. Η διατριβή του είχε τίτλο «Κοινωνία της Γουατεμάλας: Το πρόβλημα των Ινδών» και κέρδισε δύο βραβεία, το Premio Galvez και το βραβείο Τσάβες.

Μετά την ολοκλήρωση του πανεπιστημίου, οι Αστούριας βοήθησαν το δημοφιλές πανεπιστήμιο της Γουατεμάλας να προσφέρει εκπαιδευτική πρόσβαση σε φοιτητές που δεν είχαν την οικονομική δυνατότητα να παρακολουθήσουν το πανεπιστήμιο της χώρας. Ο αριστερός ακτιβισμός του οδήγησε σε σύντομη φυλάκιση υπό τον Πρόεδρο José María Orellana, οπότε ο πατέρας του τον έστειλε στο Λονδίνο το 1923 για να αποφύγει περαιτέρω προβλήματα. Η Αστούρια πήγε γρήγορα στο Παρίσι, μελετώντας την ανθρωπολογία και τον πολιτισμό των Μάγιας στη Σορβόννη με τον καθηγητή Georges Raynaud μέχρι το 1928. Ο Raynaud είχε μεταφράσει ένα ιερό μάγια κείμενο, "Popol Vuh," στα γαλλικά, και Asturias μεταφράστηκε από τα γαλλικά στα ισπανικά. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ταξίδεψε εκτενώς στην Ευρώπη και τη Μέση Ανατολή και επίσης έγινε ανταποκριτής πολλών λατινοαμερικανικών εφημερίδων.

Η Asturias επέστρεψε στη Γουατεμάλα εν συντομία το 1928, αλλά έφυγε ξανά για το Παρίσι, όπου ολοκλήρωσε την πρώτη του δημοσιευμένο έργο, "Leyendas de Guatemala" (θρύλοι της Γουατεμάλας) το 1930, αναψυχή της αυτόχθονης λαογραφίας. Το βιβλίο έλαβε βραβείο για το καλύτερο ισπανικό-αμερικανικό βιβλίο που εκδόθηκε στη Γαλλία.

Ο Αστούριας έγραψε επίσης το μυθιστόρημά του "El Señor Presidente" (κ. Πρόεδρος) κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Παρίσι. Ο λογοτεχνικός κριτικός Jean Franco δηλώνει: «Αν και βασισμένο σε περιστατικά που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της δικτατορίας της Estrada Cabrera, το μυθιστόρημα δεν έχει ακριβή χρόνο ή τοπικό αλλά βρίσκεται σε μια πόλη όπου κάθε σκέψη και κάθε κίνηση έρχεται κάτω από την επιτήρηση του ανθρώπου στην εξουσία, ένα κακό σκάνδαλο που περιβάλλεται από ένα δάσος ακρόασης, ένα δίκτυο τηλεφώνου καλώδια. Σε αυτή την κατάσταση, η ελεύθερη βούληση είναι μια μορφή προδοσίας, ο ατομικισμός μπερδεύει τον θάνατο. »Όταν επέστρεψε στη Γουατεμάλα το 1933, ο χώρα κυβερνούσε ένας άλλος δικτάτορας, ο Jorge Ubico, και η Αστούριας δεν μπόρεσε να φέρει το βιβλίο που δεν έχει ακόμη δημοσιευθεί αυτόν. Θα παραμείνει αδημοσίευτο μέχρι το 1946, πολύ μετά την κατάρρευση του καθεστώτος Ubico το 1944. Κατά την περίοδο της δικτατορίας, ο Αστούριας εργάστηκε ως ραδιοφωνικός σταθμός και δημοσιογράφος.

Ο Αστούριας υπηρέτησε ως αντιπρόσωπος στο Εθνικό Κογκρέσο της Γουατεμάλας το 1942 και θα συνεχίσει να διεξάγει διάφορες διπλωματικές θέσεις που αρχίζουν το 1945. Ο πρόεδρος, ο οποίος διαδέχθηκε το Ubico, ο Juan José Arévalo, διόρισε την Αστούρια ως πολιτιστικό αδερφό στην Πρεσβεία της Γουατεμάλας στο Μεξικό, όπου το "El Señor Presidente" δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1946. Το 1947, μεταφέρθηκε στο Μπουένος Άιρες ως πολιτιστικός αδερφός, ο οποίος δύο χρόνια αργότερα έγινε υπουργική θέση. Το 1949, η Asturias δημοσίευσε το «Sien de Alondra», μια ανθολογία των ποιημάτων του που γράφτηκε μεταξύ 1918 και 1948.

Την ίδια χρονιά δημοσίευσε αυτό που θεωρείται το σημαντικότερο μυθιστόρημά του, "Hombres de Maiz" (Άνθρωποι του Αραβοσίτου), το οποίο αντλείται κυρίως από τους ιθαγενείς, προ-Κολομβιανούς θρύλους. Τα επόμενα τρία μυθιστορήματά του, ξεκινώντας από το "Viento Fuerte" (ισχυρός άνεμος), ομαδοποιήθηκαν σε μια τριλογία που είναι γνωστή ως "Μπανάνα Trilogy "- που ασχολούνται με τον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό και την εκμετάλλευση των αγροτικών επιχειρήσεων από τις αμερικανικές αγροτικές επιχειρήσεις της Γουατεμάλας εργασία.

Το 1947, η Αστούριας χωρίστηκε από την πρώτη σύζυγό του Clemencia Amado, με την οποία είχε δύο γιους. Ένας από αυτούς, Rodrigo, θα γίνει αργότερα, κατά τη διάρκεια του Τον εμφύλιο πόλεμο της Γουατεμάλας, επικεφαλής της οργάνωσης ανταρτών ομπρέλα, της Εθνικής Επαναστατικής Ενότητας της Γουατεμάλας, Ο Rodrigo πολέμησε κάτω από ένα ψευδώνυμο που τραβήχτηκε από έναν από τους χαρακτήρες στους «Άνθρωπους του Αραβοσίτου» της Αστούριας. Το 1950, η Asturias ξαναπαντρεύτηκε, στην Αργεντινή Blanca de Mora y Araujo.

Το πραξικόπημα που υποστήριξε τα Η.Π.Α., που ανέτρεψε τον δημοκρατικά εκλεγμένο Πρόεδρο Jacobo Árbenz οδήγησε στην εξορία της Αστουρίας από τη Γουατεμάλα το 1954. Επέστρεψε στην Αργεντινή, την πατρίδα της συζύγου του, όπου δημοσίευσε μια συλλογή διηγημάτων σχετικά με το πραξικόπημα με τίτλο "Σαββατοκύριακο στη Γουατεμάλα" (1956). Το μυθιστόρημά του "Mulata de tal" (Mulata) δημοσιεύθηκε το επόμενο έτος. "Ένα σουρεαλιστικό μείγμα ινδικών θρύλων, μιλάει για έναν αγρότη του οποίου η απληστία και η λαγνεία τον αποδίδουν σε μια σκοτεινή πεποίθηση στην υλική δύναμη από την οποία, προειδοποιεί η Αστούριας, υπάρχει μόνο μία ελπίδα για σωτηρία: παγκόσμια αγάπη », σύμφωνα με NobelPrize.org.

Η Αστούριας υπηρέτησε σε διάφορους διπλωματικούς ρόλους και πάλι στις αρχές της δεκαετίας του 1960 στην Ευρώπη, ξοδεύοντας τα τελευταία χρόνια στη Μαδρίτη. Το 1966, ο Αστούριας απονεμήθηκε το διεθνές βραβείο Lenin Peace Peace, ένα εξέχοντα σοβιετικό βραβείο που κέρδισε προηγουμένως ο Pablo Picasso, ο Fidel Castro, ο Pablo Neruda και ο Bertolt Brecht. Ονομάστηκε επίσης ο πρεσβευτής της Γουατεμάλας στη Γαλλία.

Η Αστούριας θεωρήθηκε σημαντικός εκθέτης του φημισμένου λογοτεχνικού στιλ της Λατινικής Αμερικής μαγικός ρεαλισμός. Για παράδειγμα, οι "Θρύλοι της Γουατεμάλας" βασίζονται στην εγχώρια πνευματικότητα και τα υπερφυσικά / μυθικά στοιχεία και χαρακτήρες, κοινά χαρακτηριστικά του μαγικού ρεαλισμού. Αν και δεν μιλούσε μια ιθαγενή γλώσσα, χρησιμοποίησε συχνά το λεξιλόγιο των Μάγιας στα έργα του. Ο Jean Franco ερμηνεύει τη χρήση από την Asturias ενός πειραματικού στιλ γραφής στο "Men of Maize" ως προσφέροντας ένα πιο αυθεντική μέθοδος για την αντιπροσώπευση της εγχώριας σκέψης από την παραδοσιακή πεζογραφία της ισπανικής γλώσσας προσφορά. Το στυλ της Αστούριας επηρεάστηκε επίσης σε μεγάλο βαθμό Σουρεαλισμός, ενώ συμμετείχε ακόμη και σε αυτό το καλλιτεχνικό κίνημα, ενώ στο Παρίσι τη δεκαετία του 1920: «Ο El Señor Presidente» καταδεικνύει αυτή την επιρροή.

Όπως είναι προφανές, τα θέματα που ασχολήθηκε με την εργασία της Αστούριας επηρεάστηκαν σε μεγάλο βαθμό από την εθνική του ταυτότητα: εφάρμοσε τον πολιτισμό των Μάγια σε πολλά από τα έργα του και χρησιμοποίησε την πολιτική κατάσταση της χώρας του ως ζωοτροφή για τον δικό του μυθιστορήματα. Η ταυτότητα και η πολιτική της Γουατεμάλας ήταν σημαντικά χαρακτηριστικά του έργου του.

Το 1967, ο Αστούριας βραβεύτηκε με το Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας. Στο δικό του Διάλεξη με Νόμπελ, δήλωσε: «Εμείς, οι λατινοαμερικανοί μυθιστοριογράφοι του σήμερα, εργαζόμενοι μέσα στην παράδοση της δέσμευσης με τους λαούς μας, που μας έδωσε τη δυνατότητα η λογοτεχνία για την ανάπτυξη - η ποίησή μας για την ουσία - πρέπει επίσης να ανακτήσουν εκτάσεις για τα εκδιωχθέντα, ορυχεία για τους εκμεταλλευόμενους εργαζόμενους μας, να εγείρουν απαιτήσεις σε υπέρ των μαζών που χάνονται στις φυτείες, οι οποίες καίγονται από τον ήλιο στα πεδία μπανάνας, που μετατρέπονται σε ανθρώπινη σαλάτα στη ζάχαρη διυλιστήρια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο -για μένα- το αυθεντικό λατινικό αμερικανικό μυθιστόρημα είναι η έκκληση για όλα αυτά τα πράγματα. "

Η Asturias πέθανε στη Μαδρίτη στις 9 Ιουνίου 1974.

Το 1988, η κυβέρνηση της Γουατεμάλας καθιέρωσε, προς τιμήν του, βραβείο Miguel Ángel Asturias in Literature. Το εθνικό θέατρο στην πόλη της Γουατεμάλας ονομάζεται επίσης μετά από αυτόν. Η Αστούριας θυμάται ιδιαίτερα ως πρωταθλητής του ιθαγενούς λαού και του πολιτισμού της Γουατεμάλας. Πέρα από τους τρόπους που αντικατοπτρίζει η εγχώρια κουλτούρα και οι πεποιθήσεις στο λογοτεχνικό του έργο, ήταν ένας ειλικρινής υποστηρικτής για μια πιο ισόρροπη κατανομή του πλούτου προκειμένου να καταπολεμηθεί η περιθωριοποίηση και η φτώχεια που αντιμετωπίζουν οι Μάγια και μίλησε εναντίον του οικονομικού ιμπεριαλισμού των ΗΠΑ που εκμεταλλεύτηκε τη φυσική της Γουατεμάλα πόροι.

• Φράνκο, Ζαν. Εισαγωγή στην ισπανική-αμερικανική λογοτεχνία, 3η έκδοση. Cambridge: Cambridge University Press, 1994.
• "Miguel Angel Asturias - Γεγονότα." NobelPrize.org. https://www.nobelprize.org/prizes/literature/1967/asturias/facts/, πρόσβαση στις 3 Νοεμβρίου 2019.
• Smith, Verity, συντάκτης. Εγκυκλοπαίδεια της λατινοαμερικανικής λογοτεχνίας. Σικάγο: Εκδότες Fitzroy Dearborn, 1997.