Πυθαγόρας Σάμου Βιογραφία

Ο Πυθαγόρας, Έλληνας μαθηματικός και φιλόσοφος, είναι περισσότερο γνωστός για το έργο του που αναπτύσσει και αποδεικνύει το θεώρημα της γεωμετρίας που φέρει το όνομά του. Οι περισσότεροι σπουδαστές το θυμούνται ως εξής: το τετράγωνο της υποτείνουσας είναι ίσο με το άθροισμα των τετραγώνων των άλλων δύο πλευρών. Είναι γραμμένο ως: α ² + β² = γ².

Ο Πυθαγόρας γεννήθηκε στη Σάμο, στα ανοικτά των ακτών της Μικράς Ασίας (που σήμερα είναι κυρίως Τουρκία), περίπου το 569 π.Χ. Δεν είναι γνωστά πολλά για την πρώιμη ζωή του. Υπάρχουν στοιχεία ότι ήταν καλά μορφωμένος και έμαθε να διαβάζει και να παίζει τη λύρα. Ως νεαρός, μπορεί να έχει επισκεφθεί τη Μίλητο στα τέλη της εφηβείας για να σπουδάσει με τον φιλόσοφο Thales, ο οποίος ήταν πολύ ο γέρος, ο μαθητής του Θάλη, ο Αναξιμάνδρος έδινε διαλέξεις για τη Μίλητο και πιθανότατα ο Πυθαγόρας παρακολούθησε αυτά διαλέξεις. Ο Αναξιμάνδρας είχε μεγάλο ενδιαφέρον για τη γεωμετρία και την κοσμολογία, που επηρέασε τον νεαρό Πυθαγόρα.

Η επόμενη φάση της ζωής του Πυθαγόρα είναι λίγο συγκεχυμένη. Πήγε στην Αίγυπτο για κάποιο διάστημα και επισκέφθηκε, ή τουλάχιστον προσπάθησε να επισκεφτεί, πολλούς από τους ναούς. Όταν επισκέφθηκε τη Διόσπολις, έγινε αποδεκτή στην ιεροσύνη αφού ολοκλήρωσε τις τελετές που ήταν απαραίτητες για την είσοδο. Εκεί, συνέχισε την εκπαίδευσή του, ειδικά στα μαθηματικά και τη γεωμετρία.

Δέκα χρόνια μετά την άφιξη του Πυθαγόρα στην Αίγυπτο, οι σχέσεις με τη Σάμο έπεσαν. Κατά τη διάρκεια του πολέμου τους η Αίγυπτος έχασε και ο Πυθαγόρας καταλήφθηκε ως φυλακισμένος στη Βαβυλώνα. Δεν θεωρήθηκε ως αιχμάλωτος πολέμου όπως θα το θεωρούσαμε σήμερα. Αντ 'αυτού, συνέχισε την εκπαίδευσή του στα μαθηματικά και τη μουσική και βυθίστηκε στις διδασκαλίες των ιερέων, μαθαίνοντας τις ιερές τελετουργίες τους. Έγινε εξαιρετικά έμπειρος στις σπουδές του στα μαθηματικά και τις επιστήμες όπως διδάσκονταν από τους Βαβυλώνιους.

Ο Πυθαγόρας επέστρεψε τελικά στη Σάμο και έπειτα πήγε στην Κρήτη για να μελετήσει σύντομα το νομικό τους σύστημα. Στη Σάμο ίδρυσε ένα σχολείο που ονομάζεται Ημικύκλιος. Σε περίπου 518 π.Χ., ίδρυσε άλλο σχολείο στο Croton (τώρα γνωστό ως Crotone, στη νότια Ιταλία). Με τον Πυθαγόρα στο κεφάλι, ο Κρότον διατήρησε έναν εσωτερικό κύκλο οπαδών γνωστού ως μαθηματικό (ιερείς μαθηματικών). Αυτά τα μαθηματικά ζούσαν μόνιμα μέσα στην κοινωνία, δεν είχαν τη δυνατότητα προσωπικής κατοχής και ήταν αυστηροί χορτοφάγοι. Έλαβαν εκπαίδευση μόνο από τον Πυθαγόρα, ακολουθώντας πολύ αυστηρούς κανόνες. Το επόμενο στρώμα της κοινωνίας ονομάστηκε ακουσματικά. Ζούσαν στα δικά τους σπίτια και ήρθαν μόνο στην κοινωνία κατά τη διάρκεια της ημέρας. Η κοινωνία περιείχε τόσο άνδρες όσο και γυναίκες.

Οι Πυθαγορείοι ήταν μια εξαιρετικά μυστική ομάδα, διατηρώντας τη δουλειά τους έξω από το δημόσιο λόγο. Τα ενδιαφέροντά τους δεν αφορούν μόνο τη μαθηματική και τη «φυσική φιλοσοφία», αλλά και τη μεταφυσική και τη θρησκεία. Αυτός και ο κύριος κύκλος του πίστευαν ότι οι ψυχές μετανάστευσαν μετά το θάνατό τους στα σώματα άλλων όντων. Νόμιζαν ότι τα ζώα θα μπορούσαν να περιέχουν ανθρώπινες ψυχές. Ως αποτέλεσμα, είδαν τα ζώα να τρώνε ως κανιβαλισμό.

Οι περισσότεροι μελετητές γνωρίζουν ότι ο Πυθαγόρας και οι οπαδοί του δεν μελέτησαν τα μαθηματικά για τους ίδιους λόγους που κάνουν σήμερα οι άνθρωποι. Για αυτούς, οι αριθμοί είχαν πνευματική σημασία. Ο Πυθαγόρας δίδαξε ότι όλα είναι αριθμοί και είδαν μαθηματικές σχέσεις στη φύση, την τέχνη και τη μουσική.

Υπάρχουν πολλά θεωρήματα που αποδίδονται στον Πυθαγόρα, ή τουλάχιστον στην κοινωνία του, αλλά το πιο διάσημο, το Πυθαγόρειο θεώρημα, μπορεί να μην είναι εξ ολοκλήρου η εφεύρεσή του. Προφανώς, οι Βαβυλώνιοι είχαν συνειδητοποιήσει τις σχέσεις μεταξύ των πλευρών ενός σωστού τριγώνου περισσότερο από χίλια χρόνια πριν ο Πυθαγόρας μάθει για αυτό. Ωστόσο, πέρασε πολύ καιρό δουλεύοντας σε μια απόδειξη του θεωρήματος.

Εκτός από τις συνεισφορές του στα μαθηματικά, το έργο του Πυθαγόρα ήταν απαραίτητο για την αστρονομία. Ένιωσε ότι η σφαίρα ήταν το τέλειο σχήμα. Επίσης συνειδητοποίησε ότι η τροχιά της Σελήνης είχε κλίση με τον ισημερινό της Γης και συνήγαγε ότι το αστέρι βράδυ (Αφροδίτη) ήταν το ίδιο με το πρωινό αστέρι. Το έργο του επηρέασε αργότερα αστρονόμους όπως ο Πτολεμαίος και ο Πτολεμαίος Johannes Kepler (που διατύπωσε τους νόμους της πλανητικής κίνησης).

Κατά τα τελευταία χρόνια της κοινωνίας, έρχεται σε σύγκρουση με υποστηρικτές της δημοκρατίας. Ο Πυθαγόρας καταγγέλλει την ιδέα, η οποία είχε ως αποτέλεσμα επιθέσεις εναντίον της ομάδας του. Περίπου το 508 π.Χ., ο Cylon, ένας κρότωνας ευγενής, επιτέθηκε στην Πυθαγόρεια Κοινωνία και ορκίστηκε να την καταστρέψει. Αυτός και οι οπαδοί του διώκουν την ομάδα και ο Πυθαγόρας έφυγε στο Metapontum.

Κάποιοι λογαριασμοί ισχυρίζονται ότι αυτοκτόνησε. Άλλοι λένε ότι ο Πυθαγόρας επέστρεψε στον Κρότον λίγο αργότερα, αφού η κοινωνία δεν καταστράφηκε και συνέχισε για μερικά χρόνια. Ο Πυθαγόρας μπορεί να έχει ζήσει τουλάχιστον πέραν του 480 π.Χ., πιθανόν να ηλικίας 100 ετών. Υπάρχουν συγκρούσεις σχετικά με τις ημερομηνίες γέννησης και θανάτου. Ορισμένες πηγές πιστεύουν ότι γεννήθηκε το 570 π.Χ. και πέθανε το 490 π.Χ.

• Γεννημένος: ~ 569 π.Χ. στη Σάμο
• Πέθανε: ~ 475 π.Χ.
• Γονείς: Μνησάρχος (πατέρας), Πύθιας (μητέρα)
• Εκπαίδευση: Thales, Anaximander
• Βασικά Επιτεύγματα: πρώτος μαθηματικός

• Britannica: Πυθαγόρας-Έλληνας φιλόσοφος και μαθηματικός
• Πανεπιστήμιο του St. Matthews: Βιογραφικό του Πυθαγόρα
• Wikipedia

Επεξεργάστηκε από Carolyn Collins Petersen.