ο Πολιτισμός του Ινδού- επίσης αποκαλούμενος Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού, Χαραπάν, Ινδός-Σαρασβάτι ή Πολιτισμός Χακρά-βασίστηκε σε μια περιοχή περίπου 1,6 εκατομμύρια τετραγωνικά χιλιόμετρα σε αυτό που σήμερα είναι το ανατολικό Πακιστάν και η βορειοανατολική Ινδία μεταξύ περίπου 2500-1900 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Υπάρχουν 2.600 γνωστές τοποθεσίες της Indus, από τεράστιες αστικές πόλεις όπως ο Mohenjo Daro και η Mehrgarh σε μικρά χωριά όπως το Ναουσάρο.
Παρόλο που έχουν συγκεντρωθεί αρκετά αρχαιολογικά δεδομένα, δεν γνωρίζουμε σχεδόν τίποτα για την ιστορία αυτού του μαζικού πολιτισμού, διότι δεν έχουμε ακόμα αποκρυπτογραφήσει τη γλώσσα. Περίπου 6.000 παραστάσεις γλωσσών glyph έχουν ανακαλυφθεί στους ιστότοπους του Ινδού, κυρίως σε τετράγωνες ή ορθογώνιες σφραγίδες όπως αυτές που περιέχονται σε αυτό το φωτογραφικό δοκίμιο. Μερικοί μελετητές -ιδίως Ο Steve Farmer και συνεργάτες το 2004 - υποστηρίζουν ότι οι χαρακτήρες δεν αντιπροσωπεύουν πραγματικά μια πλήρη γλώσσα, αλλά μάλλον απλά ένα μη δομημένο σύστημα συμβόλων.
Ένα άρθρο που γράφτηκε από τον Rajesh P.N. Rao (επιστήμονας υπολογιστών στο Πανεπιστήμιο της Ουάσινγκτον) και συναδέλφους του στη Βομβάη και την Chennai και δημοσιεύθηκε στο Επιστήμη στις 23 Απριλίου 2009, παρέχει στοιχεία ότι τα glyphs πραγματικά αντιπροσωπεύουν μια γλώσσα. Αυτό το δοκίμιο θα δώσει κάποια συμφραζόμενα του επιχειρήματος αυτού, καθώς και φωτογραφίες των σφραγίδων Indus, που παρέχονται από τον ερευνητή J.N. Kenoyer του Πανεπιστημίου του Wisconsin και του Harappa.com.
Το σενάριο του Ινδικού πολιτισμού έχει βρεθεί σε σφραγίδες σφραγίδας, αγγεία, ταμπλέτες, εργαλεία και όπλα. Από όλους αυτούς τους τύπους επιγραφών, οι σφραγίδες σφραγίδων είναι οι πιο πολυάριθμες και αποτελούν το επίκεντρο αυτού του φωτογραφικού δοκίμιου.
Μια σφραγίδα σφραγίδας είναι κάτι που χρησιμοποιείται από το - και πρέπει να το αποκαλείτε απολύτως το διεθνές εμπορικό δίκτυο των Μεσογειακών κοινωνιών της εποχής του Χαλκού, συμπεριλαμβανομένων Μεσοποταμία και σχεδόν όλοι όσοι διαπραγματεύονταν μαζί τους. Στη Μεσοποταμία, σκαλισμένα κομμάτια πέτρας πιέστηκαν στον πηλό που χρησίμευε για τη στεγανοποίηση των συσκευασιών των εμπορικών αγαθών. Οι εντυπώσεις στις φώκιες συχνά περιέγραφαν το περιεχόμενο ή την προέλευση ή τον προορισμό ή τον αριθμό των προϊόντων στη συσκευασία ή όλα τα παραπάνω.
Το μεσοποταμιακό δίκτυο σφράγισης σφραγίδων θεωρείται ευρέως η πρώτη γλώσσα στον κόσμο, η οποία εξελίχθηκε λόγω της ανάγκης των λογιστών να εντοπίζουν ό, τι εμπορεύεται. CPAs του κόσμου, πάρτε ένα τόξο!
Οι σφραγίδες σφραγίδων πολιτισμού Indus είναι συνήθως τετράγωνες σε ορθογώνια και περίπου 2-3 εκατοστά σε μια πλευρά, αν και υπάρχουν μεγαλύτερα και μικρότερα. Αυτά ήταν σκαλισμένα με χάλκινα ή πυριτικά εργαλεία και γενικά περιλαμβάνουν μια ζωγραφική απεικόνιση και μια χούφτα glyphs.
Τα ζώα που εκπροσωπούνται στις φώκιες είναι κατά κύριο λόγο, αρκετά ενδιαφέρουσα, μονόκεροι - βασικά, ένας ταύρος με ένα κέρατο, είτε είναι "μονόκεροι" με τη μυθική έννοια είτε όχι, συζητείται έντονα. Υπάρχουν επίσης (σε φθίνουσα τάξη συχνότητας) ταύροι βραχο-κέρατος, ζέμπους, ρινόκερους, μίγματα αίγας-αντιλόπης, μίγματα ταύρων-αντιλόπης, τίγρεις, βουβάλια, λαγοί, ελέφαντες και κατσίκες.
Κάποια ερώτηση έχει ανακύψει σχετικά με το αν πρόκειται για σφραγίδες - υπάρχουν πολύ λίγες σφραγίδες (ο εντυπωσιασμένος πηλός) που έχουν ανακαλυφθεί. Αυτό είναι σίγουρα διαφορετικό από το μοντέλο της Μεσοποταμίας, όπου οι σφραγίδες χρησιμοποιήθηκαν σαφώς ως λογιστική συσκευές: αρχαιολόγοι έχουν βρει δωμάτια με εκατοντάδες πήλινα σφραγίσματα όλα στοιβαγμένα και έτοιμα αρίθμηση. Επιπλέον, οι σφραγίδες Indus δεν δείχνουν μεγάλη χρήση-φθορά, σε σύγκριση με τις Μεσοποταμικές εκδόσεις. Αυτό μπορεί να σημαίνει ότι δεν ήταν σημαντική η εντύπωση της σφραγίδας στον πηλό, αλλά μάλλον η ίδια η σφραγίδα που είχε νόημα.
Αν λοιπόν οι σφραγίδες δεν ήταν απαραίτητα σφραγίδες, τότε δεν πρέπει απαραιτήτως να περιέχουν πληροφορίες για το περιεχόμενο ενός βάζου ή μιας συσκευασίας που αποστέλλεται σε μακρινή γη. Αυτό είναι πραγματικά πολύ κακό για εμάς - η αποκρυπτογράφηση θα ήταν κάπως ευκολότερη αν γνωρίζουμε ή θα μπορούσαμε να μαντέψουμε ότι τα glyphs αντιπροσωπεύουν κάτι που μπορεί να μεταφερθεί σε ένα βάζο (Harappans αυξήθηκε σιτάρι, κριθάρι, και ρύζι, μεταξύ άλλων) ή ότι ένα μέρος των glyphs μπορεί να είναι αριθμοί ή ονόματα τοποθεσίας.
Δεδομένου ότι οι σφραγίδες δεν είναι απαραιτήτως σφραγίδες σφραγίδων, τα glyphs πρέπει να αντιπροσωπεύουν μια γλώσσα καθόλου; Λοιπόν, οι χαρακτήρες επαναλαμβάνονται. Υπάρχει ένα ψαροειδές γλυφές και ένα πλέγμα και ένα σχήμα διαμαντιού και ένα σχήματος u με φτερά μερικές φορές που ονομάζεται διπλό καλάμι που όλα βρίσκονται επανειλημμένα σε σκάνδαλα Ινδούς, είτε σε σφραγίδες είτε σε αγγεία sherds.
Αυτό που έκανε ο Rao και οι συνεργάτες του ήταν να προσπαθήσει να ανακαλύψει εάν ο αριθμός και το πρότυπο εμφάνισης των glyphs ήταν επαναλαμβανόμενο, αλλά όχι πολύ επαναλαμβανόμενο. Βλέπετε, η γλώσσα είναι δομημένη, αλλά όχι άκαμπτη. Ορισμένες άλλες κουλτούρες έχουν γλυφικές αναπαραστάσεις που θεωρούνται όχι γλώσσα, επειδή εμφανίζονται τυχαία, όπως οι επιγραφές Vinch της νοτιοανατολικής Ευρώπης. Άλλοι είναι άκαμπτα διαμορφωμένοι, όπως ένας κατάλογος του Πάνθεον της Εγγύς Ανατολής, με πάντα τον θεό του κεφαλιού που απαριθμούνται πρώτα, ακολουθούμενος από το δεύτερο στην εντολή, μέχρι το λιγότερο σημαντικό. Δεν είναι μια πρόταση τόσο πολύ όσο μια λίστα.
Έτσι, ο Rao, επιστήμονας υπολογιστών, εξέτασε τον τρόπο με τον οποίο δομούνται τα διάφορα σύμβολα πάνω στις φώκιες, για να δει αν μπορούσε να εντοπίσει ένα μη τυχαίο αλλά επαναλαμβανόμενο μοτίβο.
Αυτό που συνέβαλε ο Ράο και οι συνεργάτες του ήταν να συγκρίνει τη σχετική διαταραχή των θέσεων του γλυφού με εκείνη των πέντε τύπων γνωστών φυσικών γλωσσών (Σουμέρι, Παλιό Ταμίλ, σανσκριτική, και αγγλικά); τέσσερις τύποι μη-γλωσσών (επιγραφές Vinča και λίστες θεότητας Εγγύς Ανατολής, αλληλουχίες ανθρώπινου DNA και αλληλουχίες βακτηριακών πρωτεϊνών). και μια τεχνητά δημιουργημένη γλώσσα (Fortran).
Βρήκαν ότι, πράγματι, η εμφάνιση των glyphs είναι τόσο μη τυχαία και με σχέδια, αλλά όχι άκαμπτα έτσι, και η χαρακτηριστικό αυτής της γλώσσας εμπίπτει στην ίδια μη τυχαία και έλλειψη ακαμψίας όπως αναγνωρίζεται Γλώσσες.
Ίσως να μην σπάσουμε ποτέ τον κώδικα του αρχαίου Ινδού. Ο λόγος για τον οποίο θα μπορούσαμε να σπάσουμε τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά και τα Akkadian έγκειται κυρίως στη διαθεσιμότητα των πολυγλωσσικών κειμένων Rosetta Stone και το Επιγραφή Behistun. Οι Μυκηναίοι Γραμμική Β ήταν ραγισμένα χρησιμοποιώντας δεκάδες χιλιάδες επιγραφές. Όμως, αυτό που έκανε ο Rao μας δίνει την ελπίδα ότι μια μέρα, ίσως κάποιος όπως ο Asko Parpola να μπορεί να σπάσει το σενάριο της Indus.