Η θρησκεία των Αζτέκων απαρτίζεται από ένα πολύπλοκο σύνολο πεποιθήσεων, τελετουργιών και θεών που βοήθησαν την Αζτέκτια / Μεξική να κατανοήσει τη φυσική πραγματικότητα του κόσμου και την ύπαρξη ζωής και θανάτου. Οι Αζτέκοι πίστευαν σε ένα σύμπαν πολλαπλών θεών, με διάφορους θεούς που βασίλευαν σε διάφορες πτυχές της κοινωνίας των Αζτέκων, εξυπηρετώντας και ανταποκρινόμενοι στις συγκεκριμένες ανάγκες των Αζτέκων. Αυτή η δομή ήταν βαθιά ριζωμένη σε μια εκτεταμένη μεσοαμερικανική παράδοση στην οποία οι έννοιες του Κόσμου, ο κόσμος και η φύση μοιράστηκαν στις περισσότερες από τις προϊστορικές κοινωνίες στο νότιο τρίτο του Βορρά Αμερική.
Γενικά, οι Αζτέκοι αντιλαμβανόταν ότι ο κόσμος διαιρείται και εξισορροπείται από μια σειρά αντιτιθέμενων κρατών, δυαδικές αντιθέσεις όπως ζεστό και κρύο, ξηρό και υγρό, μέρα και νύχτα, ελαφρύ και σκοτεινό. Ο ρόλος των ανθρώπων ήταν να διατηρήσουν αυτή την ισορροπία εφαρμόζοντας τις κατάλληλες τελετές και θυσίες.
Το Αζτέκων Σύμπαν
Οι Αζτέκοι πίστευαν ότι το σύμπαν χωρίστηκε σε τρία μέρη: τους ουρανούς πάνω, τον κόσμο στον οποίο ζούσαν και τον υπόκοσμο. Ο κόσμος, που ονομάζεται
Tlaltipac, σχεδιάστηκε ως δίσκος που βρίσκεται στη μέση του σύμπαντος. Τα τρία επίπεδα, ο ουρανός, ο κόσμος και ο υπόκοσμος συνδέθηκαν μέσω ενός κεντρικού άξονα, ή axis mundi. Για το Μεξικό, αυτός ο κεντρικός άξονας εκπροσωπήθηκε στη γη από τον Δήμαρχο Templo, τον Κεντρικό Ναό που βρίσκεται στο κέντρο του ιερού περιβλήματος του Μεξικού-Tenochtitlan.Το Σύμπαν Πολλαπλών Δίαιτων
Ο Αζτέκιος Ουρανός και ο κάτω κόσμος σχεδιάστηκαν επίσης ως χωρισμένοι σε διαφορετικά επίπεδα, αντίστοιχα δεκατριών και εννέα, και κάθε ένα από αυτά παραβλέπεται από μια ξεχωριστή θεότητα.
Κάθε ανθρώπινη δραστηριότητα, καθώς και τα φυσικά στοιχεία, είχαν τη δική τους θεότητα που αγνοούσαν διαφορετικά πτυχή της ανθρώπινης ζωής: τον τοκετό, το εμπόριο, τη γεωργία, καθώς και τους εποχιακούς κύκλους, τα χαρακτηριστικά του τοπίου, βροχή, κλπ.
Η σημασία της σύνδεσης και του ελέγχου των κύκλων της φύσης, όπως οι κύκλοι του ήλιου και του φεγγαριού, με τις ανθρώπινες δραστηριότητες, κατέληξε στη χρήση, στην πανοαμεσοαμερικανική παράδοση, των εκλεπτυσμένων ημερολογίων που ζητήθηκαν από ιερείς και ειδικούς.
Αζτέκοι Θεοί
Ο εξέχων Αζτέκιος μελετητής Henry B. Ο Nicholson χαρακτήρισε τους πολυάριθμους Αζτέκους θεούς σε τρεις ομάδες: θεότητες ουράνιων και δημιουργών, θεοί γονιμότητας, γεωργία και νερό και θεότητες πολέμου και θυσίες. Κάντε κλικ στους συνδέσμους για να μάθετε περισσότερα για κάθε έναν από τους βασικούς θεούς και θεές.
Ουρανοί και Θεοί Δημιουργών
- Xiuhtecuhtli-Huehueteotl (Γέρος, ο κύκλος των εποχών)
- Tezcatlipoca (Κάπνισμα καθρέφτης, θεός της νύχτας και της μαγείας)
- Quetzalcoatl (ο θεός / ήρωας, ο αριθμός "μιά φορά και μέλλον"),
Θεοί του νερού, της γονιμότητας και της γεωργίας
- Tlaloc (θεός βροχής)
- Chalchiutlicue ("She of the Jade Skirt", τοκετός)
- Centeotl ("Κύριος αραβόσιτος", αραβόσιτος)
- Xipe Totec "Κύριος με το Flayed Skin", γονιμότητα)
Θεοί του πολέμου και της Θυσίας
- Tonatiuh (Θεός του ήλιου των Αζτέκων)
- Huitzilopochtli (θεός πολέμου, θεός θετό του Tenochtitlan)
- Tlaltecuhtli (θεά της γης)
Πηγές
Α.Α.Β., 2008, La Religión Mexica, Arqueología Mexicana, τομ. 16, αριθ. 91
Nicholson, Henry B., 1971, Θρησκεία στο προ-ισπανικό κεντρικό Μεξικό, en Robert Wauchope (επιμ.), Εγχειρίδιο Ινδιάνων της Μέσης Αμερικής, University of Texas Press, Austin, νοΙ. 10, σελ. 395-446.
Smith Michael, 2003, Οι Αζτέκοι, Δεύτερη Έκδοση, Blackwell Publishing
Van Tuerenhout Dirk R., 2005, Οι Αζτέκοι. Νέες προοπτικές, ABC-CLIO Inc. Santa Barbara, CA; Ντένβερ, CO και Οξφόρδη, Αγγλία.