Το πολιτιστικό κεφάλαιο είναι η συσσώρευση γνώσεων, συμπεριφορών και δεξιοτήτων που ένα άτομο μπορεί να αξιοποιήσει για να αποδείξει την πολιτιστική του ικανότητα και την κοινωνική του κατάσταση. Γάλλος κοινωνιολόγος Pierre Bourdieu εφάρμοσε τον όρο στο έγγραφο του 1973, το "Πολιτιστική Αναπαραγωγή και Κοινωνική Αναπαραγωγή, "συνυφασμένος με τον Jean-Claude Passeron. Ο Bourdieu αργότερα ανέπτυξε αυτή την εργασία σε μια θεωρητική έννοια και αναλυτικό εργαλείο στο βιβλίο του του 1979 "Διάκριση: μια κοινωνική κριτική της κρίσης της γεύσης."
Στην πρώιμη συγγραφή του θέματος, οι Bourdieu και Passeron ισχυρίστηκαν ότι η συσσώρευση γνώσεων χρησιμοποιείται για να ενισχύσει τις ταξικές διαφορές. Αυτό συμβαίνει επειδή μεταβλητές όπως αγώνας, γένος, η εθνικότητα και η θρησκεία συχνά καθορίζουν ποιος έχει πρόσβαση σε διάφορες μορφές γνώσης. Η κοινωνική κατάσταση πλαισιώνει επίσης ορισμένες μορφές γνώσης ως πιο πολύτιμες από άλλες.
Πολιτιστικό κεφάλαιο σε ένα ενσωματωμένο κράτος
Στο δοκίμιο του 1986, "Οι μορφές του κεφαλαίου", ο Bourdieu έσπασε την έννοια του πολιτιστικού κεφαλαίου σε τρία μέρη. Πρώτον, δήλωσε ότι υπάρχει σε ένα ενσωματωμένη κατάσταση, που σημαίνει ότι η γνώση που οι άνθρωποι αποκτούν με την πάροδο του χρόνου, μέσα από κοινωνικοποίηση και της εκπαίδευσης, υπάρχει μέσα τους. Όσο περισσότερο αποκτούν ορισμένες μορφές ενσαρκωμένου πολιτιστικού κεφαλαίου, όπως η γνώση της κλασικής μουσικής ή του hip-hop, τόσο περισσότερο είναι έτοιμοι να το αναζητήσουν. Όσο για τους κανόνες, τις τάσεις και τις δεξιότητες, όπως οι τρόποι τραπέζης, η γλώσσα και η συμπεριφορά λόγω φύλου, οι άνθρωποι συχνά ενεργούν και προβάλλουν το πολιτιστικό κεφάλαιο που ενσωματώνεται καθώς μετακινούνται στον κόσμο και αλληλεπιδρούν οι υπολοιποι.
Πολιτιστικό κεφάλαιο σε ένα αντικειμενικό κράτος
Το πολιτιστικό κεφάλαιο υπάρχει επίσης σε ένα αντικειμενοποιημένη κατάσταση. Αυτό αναφέρεται στα υλικά αντικείμενα που κατέχουν τα άτομα που σχετίζονται με τις εκπαιδευτικές επιδιώξεις τους (βιβλία και υπολογιστές), θέσεις εργασίας (εργαλεία και εργαλεία) εξοπλισμός), ρούχα και αξεσουάρ, τα διαρκή αγαθά στα σπίτια τους (έπιπλα, συσκευές, διακοσμητικά αντικείμενα), ακόμα και τα τρόφιμα που αγοράζουν και να προετοιμαστεί. Αυτές οι αντικειμενικές μορφές πολιτιστικού κεφαλαίου τείνουν να σηματοδοτούν την οικονομική τάξη κάποιου.
Πολιτιστικό κεφάλαιο σε ένα θεσμοθετημένο κράτος
Τέλος, το πολιτιστικό κεφάλαιο υπάρχει σε ένα θεσμοθετημένο κράτος. Αυτό αναφέρεται στους τρόπους μέτρησης, πιστοποίησης και ταξινόμησης του πολιτιστικού κεφαλαίου. Τα ακαδημαϊκά προσόντα και πτυχία είναι πρωταρχικά παραδείγματα, όπως είναι οι τίτλοι εργασίας, τα πολιτικά γραφεία και οι κοινωνικοί ρόλοι όπως ο σύζυγος, η σύζυγος, η μητέρα και ο πατέρας.
Είναι σημαντικό ότι ο Μπορντιέ τόνισε ότι το πολιτιστικό κεφάλαιο υπάρχει σε ένα σύστημα ανταλλαγής με το οικονομικό και κοινωνικό κεφάλαιο. Το οικονομικό κεφάλαιο, φυσικά, αναφέρεται στα χρήματα και τον πλούτο. Το κοινωνικό κεφάλαιο αναφέρεται στη συλλογή των κοινωνικών σχέσεων που διαθέτει ένα άτομο με τους συνομηλίκους, τους φίλους, την οικογένεια, τους συναδέλφους, τους γείτονες κλπ. Αλλά το οικονομικό κεφάλαιο και το κοινωνικό κεφάλαιο μπορούν να ανταλλαγούν μεταξύ τους.
Με το οικονομικό κεφάλαιο, ένα άτομο μπορεί να αγοράσει πρόσβαση σε αναγνωρισμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα που στη συνέχεια ανταμείβουν ένα με πολύτιμο κοινωνικό κεφάλαιο. Με τη σειρά του, μπορεί να είναι και η κοινωνική και πολιτιστική πρωτεύουσα που συσσωρεύεται σε ένα σχολείο οικοτροφείου ή ένα κολλέγιο Ανταλλαγή για οικονομικό κεφάλαιο μέσω των κοινωνικών δικτύων, των δεξιοτήτων, των αξιών και των συμπεριφορών που οδηγούν στο ένα υψηλόμισθες θέσεις εργασίας. Για το λόγο αυτό, ο Bourdieu παρατήρησε ότι το πολιτιστικό κεφάλαιο χρησιμοποιείται για τη διευκόλυνση και την επιβολή των κοινωνικών διαιρέσεων, της ιεραρχίας και, τελικά, της ανισότητας.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε και να εκτιμήσουμε το πολιτιστικό κεφάλαιο που δεν χαρακτηρίζεται ως ελίτ. Οι τρόποι απόκτησης και προβολής της γνώσης ποικίλλουν μεταξύ των κοινωνικών ομάδων. Εξετάστε τη σημασία της προφορικής ιστορίας και της προφορικής λέξης σε πολλούς πολιτισμούς. Οι γνώσεις, οι κανόνες, οι αξίες, η γλώσσα και οι συμπεριφορές διαφέρουν μεταξύ των γειτονιών και των περιοχών των ΗΠΑ. Σε αστικά περιβάλλοντα, για παράδειγμα, η νεολαία πρέπει να μάθει και να τηρήσει τις "κώδικα του δρόμου" να επιβιώσουν.
Ο καθένας έχει πολιτιστικό κεφάλαιο και το χρησιμοποιεί καθημερινά για να περιηγηθεί στην κοινωνία. Όλες οι μορφές της είναι έγκυρες, αλλά η σκληρή αλήθεια είναι ότι δεν είναι πολύτιμος εξίσου από τα θεσμικά όργανα της κοινωνίας. Αυτό δημιουργεί πραγματικές οικονομικές και πολιτικές συνέπειες που εμβαθύνουν τις κοινωνικές διαιρέσεις.